25 EL CREYENTE DEBE RECONOCERSE MUERTO AL PECADO Y VIVO PARA CON DIOS, POR TANTO NO DEBE HACER NINGUNA PROVISIÓN PARA LA CARNE PECAMINOSA. DEBE HACER PROVISIÓN PARA EL CONTROL DEL ESPÍRITU SANTO (Rom. 6.12-13; 14. 7.25, 12.2, 2 Cor. 10.5, Fil. 4.9)
Está enfocandose en las 2 naturalezas del creyente y la provisión de Dios
Qué pasa cuando Cristo es recibido como salvador?
El nuevo nacimiento (Juan 3.5-7)
Nacemos de nuevo con una nueva vida eterna. Con la nueva vida tenemos una nueva naturaleza divina. 2 Pedro 1.4 FInalmente Cristo viene a morar a nuestros corazones Gálatas 2.20 Juan 14.23. ÉL viene y mora con nosotros, y el creyente nunca más va a ser juzgado.
¿Cómo ha cambiado esto la forma en la que somos?
- Nuestro entendimiento ha sido iluminado. Tenemos más revelación que nadie en la historia. 2 Timoteo 1.12. Él sabe en quién ha creído. no hay duda.
- Mientras otros en el AT vivían en la confianza del Mesías, nosotros hemos conocido ese Mesías. Pero más que todo eso, tenemos al ES en nosotros y podemos experimentar a Dios de manera diaria.
- Nos da entendimiento. 2 Corintios 4.3 El evangelio está oscurecido por quienes se pierden.
- También nuestra voluntad fue renovada. Hebreos 10.16, Filipenses 2.12-13, 4.13.
- Hay varias áreas de nuestra persona que no han sido cambiadas.
- Gálatas 5.17 Dos naturalezas teniendo una guerra dentro de nosotros. La buena noticia es que hay esperanza de victoria, porque la batalla ya ha sido ganada.
- Romanos 12.1-2, Colosenses 3.5 A pesar de que la batalla ya ha sido ganada nosotros tenemos que luchar para hacer morir la vieja naturaleza.
Punto principal: Tenemos que luchar para tener una victoria sobre la carne. Tenemos que hacer provisión para el espíritu. Tenemos que negarnos a nosotros mismos. Tenemos muchos pecados específicos que no debemos cometer. Si no lo hacemos y sucumbimos qué creéis que hará Dios?
Si queremos tener éxito en esta batalla tenemos que amar a Dios y todos los aspectos de Dios.
26 LA ELECCIÓN ES LA DECISIÓN PREDETERMINADA DE DIOS DE SALVAR A LOS QUE RESPONDAN A LA OBRA DEL ESPÍRITU SANTO CREYENDO LA VERDAD (2 Ts. 2.13, 1 P. 1.1-2)
La elección: La gracia soberana en la salvación.
La paga del pecado es la muerte. Todos estamos destinados a morir. A no ser que Dios provea un camino de salvación.
Que algunos se salven y otros que no, no implica que Dios no sea injusto.
La elección viene de eglecomain (elegir o elección) y puede definirse como el acto de Dios de elegir personas para la salvación, santificación, etc.
Aunque sea un acto soberano no significa que se arbitrario o aleatorio. NO es que Dios haya elegido sin motivo, sino que la elección viene de Dios. Hechos 4.28 1 Corintios 2.7
La predestinación es el acto divino de determinar ciertas cosas de antemano.
La predestinación tiene un significado limitado en cuanto a que simplemente marca el destino de lo que va a pasar con el creyente. Romanos 8.28-30 Efesios 1.5, 11
Los propósitos de Dios se llevan a cabo a lo largo de toda la Biblia. Unos de los objetos de la elección de Dios es la elección de Israel Salmo 33.12, Isaías 55.4, Romanos 9-11
Dios ha elegido la elección de la Iglesia Efesios 1.4, Colosenses 3.12
Dios escoge individuos Romanos 9.33, 1 Reyes 8.16 Jeremías 1.5
El propósito de la elección: Salvación, Santificación, etc.
- La elección en cuanto a la salvación la vemos en 1 Tes. 2.13, 1 Timoteo 6.12
- Elección para la paz 1 Cor. 7.15, Col. 3.15
- Elección para fructificación Juan 15.16 Dios los escogió como sus trabajadores. Él lo hizo y lo hizo para que llevasen fruto.
- Elección para la santidad Efesios 1.4, Rom. 8.29, 1 Pedreo 1.2
- Elección para gloria y virtud 1 Pedro 1.3
- Elección en cuanto a ser testigos Hechos 9.15, Hechos 22.14
¿Cuándo eligió Dios?
La elección pasó antes de la fundación del mundo. Efesios 1.4.
QUé rol tenía cada persona de la trinidad en la elección?
- Se origina en el Padre. Efesios 1.3-4 2 Tes. 2.13, 1 P. 1.2
- La elección es EN el hijo. 1 Pedro 2.4 Romanos 6.3, Efesios 1.4.
- La santificación es una parte enorme de la elección y es el ES el que actúa ahí. 1 P. 1.1-2
Somos escogidos por el Dios padre y santificados por el ES para Jesucristo.
La base de la elección.
No se nos ha revelado de manera completa. Sólo hay principios:
Deuteronomio 29.29 -> Cuidado con entender bien este versículo. No lo vamos a saber todo, primero porque no seríamos capaces de entenderlo. También porque no es nuestro problema y otra cosa es porque si lo supiéramos todo nos afectaría para mal. Quizá si supiéramos cómo es el cielo querríamos matarnos todos ahora mismo. Hay cosas que no sabemos y es así a propósito.
Romanos 11.32-36 Cuan insondables son los caminos de Dios. La idea del preconocimiento de Dios es que es tener favor hacia una persona.
El preconocimiento (la palabra en griego) es de esa persona y no de sus acciones.
2 Timoteo 2.19 No dice a quienes se van a convertir en los suyos. (y?) Nahúm 1.7
El preconocimiento de Dios es de quien les ama.
Nosotros podemos conocer que la elección está hecha en base al conocimiento divino.
En vez de predestinación ellos creen en presciencia.
Jesús dice que a los que estaban conociendo la ley nunca los conoció.
La elección es de acuerdo con la gracia Romanos 9.11
La elección es para los que están en Cristo.
La elección es del pobre que es rico en la fe.
27 LA FE DE CRISTO Y NADA MÁS ES LA ÚNICA CONDICIÓN DE SALVACIÓN; LA FE PUEDE INCLUIR CIERTO ARREPENTIMIENTO Y MANIFESTARÁ FRUTOS ESPIRITUALES. DELANTE DE LOS HOMBRES LA FE ES DEMOSTRABLE ÚNICAMENTE POR OBTRAS. (Rom. 3.28, 4.4-5, Ef. 2.8-10, Stg. 2.20-23)
La salvacón es ofrecida a través de la gracia no merecida de Dios. Y la gracia es extendida a todos los hombres de manera equitativa. No hay nadie bueno como para no necesitarla y nadie demasiado mala para no recibirla.
La fe es la respuesta correcta a la gracia. Así como con la salvación, la gracia está fuera de los méritos humanos.
En primer lugar, rechazaron a Dios y en segundo, intentaron proveer su propia salvación. Pero no lo consiguieron. Nuestras formas funcionan igual, no podemos ganar por la salvación.
La salvación viene por las fe del hombre. La fe + nada es la única condición de la salvación. 115 veces creer como único requisito para la salvación entre Romanos y Juan. 35 veces la fe.
Lo que se añade a la fe son condiciones para que es suceda, como por ejemplo orar + creer. Confesar + creer. Es manifestar nuestra fe, no es un aditivo. Tenemos que ser bautizados y perseverar.
28 LA SALVACIÓN ES POR LA FE PERO EL JUICIO ES DE ACUERDO A LAS OBRAS. EL TRIBUNAL DE CRISTO SERÁ PARA UNA EVALUACIÓN TOTAL DEL HIJO DE DIOS PARA DETERMINAR RECOMPENSA Y MINISTERIO FUTURO (2 Cor. 5.10)
O seremos juzgados en el tribunal de cristo o los que no crean serán juzgados en el gran juicio del trono blanco.
Los creyentes serán juzgados cuando Cristo venga Mateo 16.27, Apocalipsis 22.12
El resultado de ese juicio es recompensa o pérdida, gloria o verguenza, aprovación o desaprovación.
1 Juan 2.28 No estemos avergonzados cuando él vuelva. Hay una relación entre el perdón judicial y el perdón paternal:
- El perdón judicial es completo y eterno y garantiza que no entraremos en el juicio del trono blanco.
- El perdón paternal va en función de nuestras confesiones. Vamos a tener que responder por nuestros dones, por nuestras responsabilidades, nuestra mayordomía.
Como pecador, el juicio ya pasó, pero como hijos tenemos que responder ante Cristo.
Después viene el juicio del trono blanco (después del milenio) y Dios juzgará en base a las obras. Cuanto mejores sean las obras, menos castigo sufrirá de manera eterna y cuanto peor mayor castigo sufrirá. Lucas 12.46-48 Este también es un argumento contra la gracia irresistible, porque uno conocía la voluntad del maestro y aún así decidió desobedecer. EL jucio final será de acuerdo a las obras, sea el de Cristo o el del trono blanco.
29 TRES PROPOSICIONES DEMUESTRAN QUE DIOS GUARDA A CREYENTES DE VOLVER A PERDERSE: 1. DIOS ES CAPAZ DE GUARDAR A LOS SUYOS, 2 DIOS QUIERE GUARDAR A LOS SUYOS 3 DIOS HA HECHO PROVISIÓN PARA GUARDAR A LOS SUYOS (2 Tim. 1.12, Jud. 24-25. Jn 6.39-40. 17.24, 1 Jn. 2.1-2. Rom. 8.33-34 1 P. 1.3-5. Jn 10.28-29)
El guardar al creyente depende de Dios. Dios provee para el pecado del cristiano y para sostener la fe del cristiano. El primer contacto que tiene el creyente con la fe le da la salvación, pero la fe continuada te da la santificación.
Juan 1.12 La salvación es instantánea, no es un proceso. Juan 6.51 En el momento en el que creemos somos salvos.
Dios no deja que nadie se pierda. Es capaz de guardar a los suyos. 2 Timoteo 1.12
Juan 10.28-29