Sólo vamos a responder las preguntas teniendo en cuenta este criterio:
- Sólo se puede responder a la luz de lo que está escrito. Pero:
- Si alguien conoce algo más de Biblia que contradiga, anule o extienda el sentido Bíblico de este texto que lo exponga y entonces se valorará.
- Responde de varias formas diferentes y correctas a la misma pregunta. Por ejemplo, quién es Moisés? Respuestas: un hombre, un profeta, un pecador, un libertador, un escritor, etc. cada respuesta nos ayuda a entender la pregunta desde muchos puntos de vista.
¿CUÁL ES EL TEMA PRINCIPAL DEL REY LEÓN?
PELÍCULA -> el Rey león
El tema es que muere mufasa, simba huye y sucede lo que rodea toda la historia. Simba olvida quien es. Este es el tema de la película. El clímax de la película no es cuando simba y sus colegas derrotan a skar, el clímax y a la vez el punto de inflexión de la película es cuando mufasa se le aparece a simba en una nube y le dice las palabras clave: Recuerda. Esta forma en la que simba entra en el proceso de recordar y sale totalmente decidido a recuperar el reino que le pertenece por derecho, esa transición, esa transformación, es la esencia misma de la adoración.
- Dios nos bendice.
- Esa bendición nos transforma
- La transformación se expresa de diversas formas.
En nuestra transformación.
- El padre es glorificado porque respondemos a su diseño
- El hijo es glorificado porque por medio de él es posible
- El ES es glorificado porque él lo está llevando a cabo
Todas las demás formas de adoración son derivadas de nuestra transformación debido a la gracia recibida por medio de Cristo (a través de él mismo, de su cuerpo o de recordarle)
Recordar de este modo a Jesús provoca, cada vez, puntos de inflexión que nos llevan a recuperar la vida que nos ha llamado a vivir.
Ahora, Jesús no muere en cada Santa cena, si el sacrificio se tuviera que repetir entonces es que sigue habiendo un pecado que perdonar. Si en la Santa cena el foco está en recordar nuestro pecado significa que hemos convertido la Santa cena en nuestro propio sistema de sacrificios.
Re-actualización: el ritual realizado para recordar un acontecimiento histórico irrepetible. La participación en el ritual equivale a la participación en el acontecimiento.
- deut. 5 -> era para siguiente generación y a pesar de ello hablaban como si ellos hubieran estado ahí.
- La transmisión de generación en generación de manera férrea entre los judíos.
- La Santa cena es la chispa que vuelve a traer el mayor acto de gracia a nuestras vidas.
- La Santa cena perpetua la conciencia y la vivencia de la gracia en el pueblo de Dios.
PREGUNTAS.
- ¿Qué comieron en la Santa Cena? ¿Que deberíamos comer nosotros?
- ¿Cuando comieron la Santa Cena? ¿Cuándo la deberíamos comer nosotros? -> ¿por que?
- ¿Quién reparte la Santa cena? ¿Quién la puede repartir en nuestra época?
- ¿Quién toma la Santa cena? ¿Quien la puede tomar en nuestra época?
- Qué significaba el nuevo pacto para ellos? ¿qué significa para nosotros? Rockefeller. herencia. hijo. 21 años. organizaciones benéficas.
- Jeremías 31:31-34; 32:40; compárese Éxodo 24; 2 Corintios 3:7-18, Lucas 22.20.
- Viejo pacto nuevo pacto: Heb. 8:8-13; 9:18-28
BONUS:
- ¿Por qué Jesús desvela al traidor en la Santa cena? Otras traiciones:
- Acaba en reconciliación:
- Génesis 37.25-28: Mientras comían pan los hermanos de José lo vendieron por 20 monedas de plata
- 2 Samuel 11.10-13: David traiciona a Urías por medio de un banquete y el vino.
- Acaba en muerte:
- Ester 7.1-6: Mientras comen en un banquete se descubre al traidor de Amán. Acaba colgado de una estaca.
- Salmo 41.9 -> 2 Samuel 16.20-17.3,23: Ajifotel, que comía en la mesa de David, lo traicionó y luego se suicida
- Acaba en reconciliación:
ULTRA BONUS:
- ¿Por que el sacrificio de Jesús debía pasar por una traición?
Proclamáis la muerte del Señor hasta que él venga. Celebración anticipatoria de su segunda venida.
Yo recibí lo que os he entregado -> No es una recepción directa y personal. recibir y entregar era el sistema judío de transmisión de tradiciones. Más bien está haciendo referencia a que él mismo está siendo parte del proceso. -> Esto significa que Pablo no origina la tradición.