Nosotros somos los que damos Gracia

29 Septiembre

¿La Biblia es un manual de vida? Si fuera “el manual” de vida ¿como debería ser leída?

  • ¿Transmites la biblia como un manual?Esto lo tienes que hacer así porque lo dice la Biblia. Esto no puedes hacerlo porque lo dice la Biblia.
  • ¿Creo que la Biblia fue concebida como un manual? (Sea UN o sea EL) ¿se le puede dar ese propósito a toda la Biblia? Si no es así, ¿qué de la Biblia es o qué no es un manual?
  • ¿Cómo leemos la biblia? ¿Con qué enfoque? ¿leo yo la biblia como un manual? ¿La leo buscando una indicación concreta de lo que debo hacer igual que lo buscaría para saber cómo programar la lavadora para ropa delicada? ¿Espero esas respuestas de la biblia? Si no es así ¿de qué forma la leo?
  • Ejercicio: escojo un pasaje aleatorio y lo leo y entonces me hago la pregunta de si eso lo he visto como una indicacion de manual o no.
  • Ejercicio: pensar en lo que evoca leer un manual a leer una buena noticia.
    • El manual es algo que siempre te ves obligado a leer. Responde a la pregunta de ¿qué tengo que hacer? No lo leerás si no está atado a algo que tienes que resolver… es un “mal” necesario.
    • Una noticia (sobre todo buena) nos lleva a la acción de compartirla. “¿Viste que van a sacar gladiator 2?” (No estamos acostumbrados a leer buenas noticias) Responde a la pregunta ¿qué ha pasado?
    • Una buena noticia es buena independientemente de lo que tú hagas.
  • Interesante: En ninguna asignatura, en ningún comentario, ningún teólogo serio determina el propósito de un libro como un manual. Ni siquiera libros como proverbios.
  1. Irónicamente tratar la Biblia como un manual/guía la hace más irrelevante para nuestra vida. ¿Por qué?
    1. Un manual es limitado. No puede responder a todo y te obliga a aplicar soluciones a situaciones que pueden parecerse, pero no son las mismas. Los cristianos hemos hecho malabares para que el manual bíblico no se quede sin respuestas en nuestra época.
    2. Un manual o guía es superficial y la palabra de Dios (incluyendo lo que Dios revela en la biblia) literalmente penetra hasta partir el alma y el espíritu (Hebreos 4.12). Un manual no consigue eso.
    3. Un manual es un libro al que acudes cuando no sabes qué hacer. Es relevante en la medida en la que le encuentras utilidad. Al enfoque de lectura Evangelico, sin embargo, “no le importa lo que para ti sea relevante”, porque el evangelio es la gasolina para el Espíritu Santo y es este el que actúa de maneras que tú no controlas.
    4. El manual te da control a ti, el evangelio da control al ES sobre ti (Efesios 3.14-21).

Otras cosas interesantes:

  • El club de los poetas muertos. Leer poesía como si estuvieras haciendo un análisis. Leer la biblia únicamente con un enfoque intelectual.
  • Pedir manual a Hans. No es para leer como un libro.
  • Cómo lee algunos libros Efra o Pablo Santana. Hay una diferencia muy grande entre leer romanos 5 y leer romanos entero. Hay una diferencia entre leer la historia del buen samaritano que leer Lucas. Si vemos la biblia como un manual tenderemos a buscar el versículo que creemos que necesitamos en vez de escuchar lo que Dios quiere decirnos.

Miedos:

  • Que se afirme que algo más que la Biblia es palabra de Dios.
  • Que la Biblia (en parte o completamente) no se considere palabra de Dios

6 octubre

Es la biblia mi guía🎹

¿Que pasaría si no hubiera biblias?

  • Lleva esta pregunta a, por ejemplo, la manera en la que transmitimos nuestra fe a nuestros hijos, en la iglesia o a no creyentes. Frases como: “porque lo dice la biblia
  • ¿Como se transmitió el evangelio en los primeros siglos? Sin biblia obviamente
  • Piensa en lo que mandó Jesús: id y predicad el evangelio… enséñenles todas las cosas que les he mandado..
  • Una conclusión transgresora: la iglesia sobrevivió sin biblia, pero una biblia sin iglesia es inútil. La iglesia sobrevive con Dios.

¿Cuáles son los tipos de revelación que existen? ¿Cuál es la revelación especial?

  • La naturaleza.
  • Profetas.
  • Escritura.
  • Jesús.
  • Espíritu Santo.
  • La iglesia. El cuerpo de Cristo.

¿Tienes la sensación (como Laura) de que cuando lees la Biblia es cuando estás recibiendo de Dios realmente y que el resto son fuentes cuestionables? (Opiniones humanas, puntos de vista, etc)

  • La respuesta está en la biblia Dios nos responde por la biblia
  • Un paso atrás. De Jesús otra vez a un libro? De Jesús al ES
  • Hemos usado la biblia como instrumento de relación. Si alguien me pregunta algo que vaya a la biblia, si tengo un problema voy a la biblia, si quiero respuesta de Dios voy a la biblia.

13 de octubre

  1. Hemos visto la inerrancia bíblica y hemos concluido que lo que tenemos es 100% fiable a pesar de todos los errores y variantes.
  2. Hemos visto que podemos empezar a ver la biblia no como un manual sino como una historia y una noticia que entra en nuestro corazón de una manera que hace cosas que un manual no puede.
  3. Nos hemos puesto a pensar cómo sería nuestra fe del día a día sin biblia y hemos sacado a la luz pensamientos acerca del lugar donde tenemos a la biblia en contraste con 1) nuestra relación personal con Dios y 2) la iglesia como cuerpo de Cristo.

Texto: 2. Cor. 2.12-4.15

  • 2.14-15: nosotros somos el aroma de Cristo.
  • 2.16-3.6: Dios nos capacita para ser: ministros del nuevo pacto. Un pacto espiritual y no de la letra. Nuestra capacidad viene directamente de Dios.
    • 3.3: Somos cartas de Cristo escritas con el Espíritu Santo.
    • 3.6: la dinámica es que somos servidores de un pacto que no está escrito, sino que es del Espíritu Santo.
  • 3.7-11: La ley fue gloriosa, pero mucho másglorioso es el evangelio. El ministerio de la ley es glorioso, pero mucho más glorioso es el ministerio de la gracia.
  • 3.12-18: cuando vivimos en Cristo, el velo es quitado, y reflejamos a Cristo y somos transformados por el ES.
  • 4.1-7: La luz de Cristo, la luz del glorioso evangelio, que es la gloria de Dios y que resplandece en el rostro de Cristo es un tesoro depositado en vasos de barro
  • 4.13: fórmula de transmisión del evangelio: creer -> hablar -> para que crean.
  • 4.15: fórmula de gracia y gloria: transmitimos el evangelio y eso mismo es transmitir gracia, cuanto más gracia, más personas son tocadas por la gracia, cuanta mas personas son tocadas por la gracia más gratitud a Dios por lo tanto más gloria a Dios. La pregunta no es: ¿cuánto puedo yo glorificar a Dios?, sino ¿cuánta gloria podrá recibir Dios de las personas?
  • 5.11: Pablo persuade no por obligación, sino porque sabe lo que es temer a Jesús. El 14 dice: “el amor de Cristo nos obliga” Pablo y los suyos se veían empujados por el amor de Dios y ellos trataban de persuadir a los demás.
  • 5.17-20: el ministerio es este: Cristo reconcilia y nosotros decimos que cristo reconcilia.

Texto: Romanos 10.5-15

¿Cómo oirán si no hay quien les predique?

Texto: 2 Timoteo 3.16

Este texto es uno de los que más se utiliza para defender la supremacía bíblica como revelación divina.

Sin embargo, si hacemos el repaso completo de la carta de Pablo a Timoteo podemos detectar como durante toda la carta Pablo señala a las personas como la revelación más relevante: 1 escritura, 13 personas.

  • 1.5 -> la fe se transmite de persona a persona, familiarmente de generación a generación.
  • 1.8 -> Pablo anima a Timoteo a hablar de Jesús e incluso de él mismo.
  • 1.11 -> Pablo se ve como enviado para predicar a otros.
  • 1.13 -> Pablo insta a Timoteo a tener como norma lo que le había dicho. Tener como norma es obedecerlas, considerarlas importantes.
  • 2.2 -> vuelve a verse el medio de transmisión. De persona a persona. La fe se extiende entre personas. De manera relacional.
  • 2.8-9 -> Pablo le pide a Timoteo que se acuerde del evangelio que Pablo predica que no puede ser encarcelado y que salva.
  • 2.15 -> de nuevo insta a Timoteo a exponer la palabra de verdad, es decir, el evangelio.
  • 2.17-19 -> ejemplo negativo. Igual que se transmite la verdad se puede transmitir la mentira. El fundamento para Pablo es que Dios conoce a los suyos y que nosotros podremos conocerlos por sus frutos.
  • 2.25 -> incluso la corrección se lleva a cabo de persona a persona
  • 3.10-11 -> todas las cosas que Timoteo aprendió y siguió de Pablo.
  • 3.14 -> recalca que una razón por la que debe mantenerse en lo que se le enseñó es porque conoce a quien se lo enseñó, es decir, Pablo, su madre y su abuela.
  • 4.2 -> Pablo vuelve a animar a Timoteo a que siga siendo el medio de transmisión de la palabra.
  • 4.17 -> Dios capacita para que, por medio nuestra se lleve a cabo la transmisión del evangelio.

Tesis:

  1. William Tyndale (6octubre) reforma, Sola Scriptura. Hans: “La Biblia es la última y única revelación de fe de la que disponemos, escrita de Dios para la humanidad. Todo fue dicho y si algo nuevo se dice y contradice la Biblia, entonces no tiene autoridad.” Esta iglesia no ha abandonado la autoridad Bíblica.
  2. ¿Para qué se escribió el NT?
    1. El evangelio fue escrito para reafirmar la veracidad de lo que sucedió para que podamos creer en Jesús y tener vida eterna. Ese es el principio de Lucas 1.4 y Juan 20.31.
    2. El NT no fue escrito para sustituir a lo que estaba escrito en la ley. El NT no viene a ser la nueva “letra”. El evangelio es la nueva palabra no como letra, sino en verbo, en acción (1 Pedro 23-25)
    3. La “letra” ha sido cumplida por el verbo. Lo escrito “cobró vida” y fue real. Esa es la esencia de Juan 1.14 “la palabra se encarnó y vivió entre nosotros”. Fue la comunicación definitiva (hebreos 1.1-3) y la Biblia apunta a Cristo: Juan 5.39-40
  3. La vida del creyente no se basa en la biblia del mismo modo que la del judío se basaba en la ley. El evangelio no es una orden sino una noticia. Lo que Jesús demandó fue la expansión de la noticia y el amor (su ley que cumple toda la ley). Incluso el AT, con el NT tiene un propósito esperanzador y de ejemplo (Rom. 15.4, 1 Cor. 10.11)
  4. Normalmente cuando vas a obedecer ¿piensas que estás obedeciendo la Biblia o a Dios? El creyente no obedece o desobedece la Biblia, obedece y desobedece a Dios. La Biblia es un medio de transmisión de la noticia no el objeto de obediencia. Ideas como “lo obedezco porque lo dice la Biblia” tienen su sentido, pero tiende a la religión normativa y no a la relación profunda que Dios busca.

20 octubre

  1. Hemos visto la inerrancia bíblica y hemos concluido que lo que tenemos es 100% fiable a pesar de todos los errores y variantes.
  2. Hemos visto que podemos empezar a ver la biblia no como un manual sino como una historia y una noticia que entra en nuestro corazón de una manera que hace cosas que un manual no puede.
  3. Nos hemos puesto a pensar cómo sería nuestra fe del día a día sin biblia y hemos sacado a la luz pensamientos acerca del lugar donde tenemos a la biblia en contraste con 1) nuestra relación personal con Dios y 2) la iglesia como cuerpo de Cristo.
  4. Hemos visto que las cartas de Pablo y los demás son manifestaciones de la edificación y predicación cristiana. Es gente ayudando a gente. Y hemos visto que es más fácil y menos parecido a Jesús obedecer la biblia que amar a las personas. No mato porque lo dice la biblia en vez de no mato porque amo a esa persona.
  • Hoy vamos a ver que la Biblia dice que, principalmente, somos nosotros y no la Biblia la fuente de revelación del evangelio de Jesús.

La biblia puede convertirse en:

  1. Una excusa para no amar sino juzgar y exigir. Si la usas como un manual.
  2. Una herramienta para amoldar tus enfoques y excusar tus acciones. Jonás y Laura.
  3. Inhibidor de responsabilidad. Pedro y Pablo repetían que querían volver a recordarles lo que habían aprendido porque se les podía olvidar o alguien podía tergiversarlo. Quizá podamos recuperar un poco el fuego de: “si no muestro yo a Jesús, nadie lo hará” las piedras no van a hablar.

¿Piensas que la Biblia tiene que ser más revelación de Jesús que tú?

¿Piensas que la Biblia es más revelación que tú? ¿Cómo puedes cambiar eso?

  1. Espíritu Santo, cristianos y Biblia:
    1. La dirección del creyente viene por el ES (Juan 16.13, Romanos 8.14) no por una guía escrita. no hay una competición entre la Biblia y el ES, pero sí una colaboración donde el ES se apoya en la Biblia y no al revés.
    2. ¿Tienes la sensación de que te relacionas con Dios a través de un libro? La relación del creyente es con el ES no con un libro. Y además con el ES a través de las personas. La confesión, la exhortación, el consejo, el amor, el perdón, los frutos del espíritu son expresiones relacionales divinas a través de lo humano.
      1. ¿Cuando oras, buscas en la biblia la respuesta de Dios? Una práctica habitual es orar y luego leer para obtener de la Biblia la respuesta. La frase de: “la oración es una conversación, nosotros hablamos a Dios y él nos responde con la Biblia” es una opción, pero es limitante. TODO el material bíblico entre Hechos y Apocalipsis es el E.S. a través de 6 personas aconsejando, exhortando, perdonando, enseñando, amando a otros. Nosotros lo hemos visto como revelación sagrada, pero es muchísimo más que eso, es una ventana al pasado donde podemos ver donde personas llenas del ES interactuaban con otras…
    3. La confirmación del creyente son los frutos del ES y el amor, no la obediencia a la Biblia.
    4. La garantía de la bendición es el ES, no la obediencia o desobediencia a un libro.
  2. ¿Piensas que la Biblia es más revelación que tú? ¿Cómo puedes cambiar eso? Nosotros somos los depositarios principales de la noticia. Si el logos se reveló, su luz ilumina el mundo, nosotros somos la luz del mundo, ministros del nuevo pacto de tal forma que es “como si Dios rogara por medio de nosotros” y somos vasos de barro que contenemos el tesoro del evangelio; si la fe que predicamos se transmite acompañada con los frutos del espíritu, es evidente que el cristiano y no la Biblia es la revelación especial.
    1. 1 Pedro 1.12,
  3. El valor de la Biblia reside en el efecto que produce en las personas que la leen. Sin personas la biblia no vale para nada. Con Josias la ley tomó valor cuando fue descubierta y aplicada por personas.

Tesis definitiva:

La pulpa de la revelación es que el que se revela es Dios. Y Dios se revela como le da la gana. Lo ha hecho por profetas, por escrito, por señales y prodigios, por sueños, por voces atronadoras y brisas, se ha revelado por burros y por la creación al completo. Y, tal como nos dice hebreos, la revelación definitiva fue por medio de Jesús. Jesús es la expresión completa y perfecta de Dios. Jesús es todo lo que Dios quiere decir. Y esto en sí mismo es impresionante. Pero a Dios le encanta demostrar que puede hacer más de lo que podemos imaginar y decidió crear la iglesia donde el ES revela a Dios a través de las personas como hijos de Dios perfeccionándose a la imagen de Jesús… esa es la esencia del embajador y de ser los herederos del ministerio de la reconciliación. Somos revelación de Dios para toda la humanidad. Igual que Jesús, somos la luz del mundo, la revelación explícita e implícita del glorioso evangelio de Jesucristo.

La Biblia se ha convertido en una excusa que aparta nuestro privilegio y responsabilidad de ser reflejo de Cristo.

  • Los apóstoles estaban contínuamente recordando, transmitiendo y defendiendo con sus vidas la realidad evangélica porque sabían que se olvidaba. Nosotros parece que tenemos una cosita en nuestra mente que dice: “ahí está la Biblia”

Estadística

Es importante tener en cuenta que las cartas, en si mismas, son 5 personas ayudando a muchas otras personas en su fe. Explicándoles el evangelio, profundizando en algunas ideas, explicándoles cómo el evangelio conecta con el A.T., les enseñan a aplicar el evangelio en casos prácticos, les ayudan en problemas concretos que tienen.

Versículos que hablen explícitamente de las personas como medio para transmitir la fe a cristianos y no cristianos y que muestran que es el E.S. a través de las personas la manera de crecer en Dios y de que la iglesia se desarrolle y crezca. En definitiva, que la iglesia expresa a Cristo. 11% de las cartas.

En definitiva, las cartas empujan a:

  1. Creer e imitar a Pablo (apóstol) y creer lo que otros vieron (resto de escritores)
  2. Creer lo que les predicó, el evangelio que les predicó (apóstol)
  3. Anima a transmitir lo que aprendieron de ese evangelio a otros.
  4. Anima a ser el canal por el que se expresa el evangelio en los frutos del espíritu y en su conducta.
  5. Anima a utilizar los dones para edificar la iglesia

Contra-argumento: Esta cualidad de transmitir la verdad es propia de los apóstoles, no nuestra. La autoridad apostólica. ¿Creemos que tenemos la misma autoridad que los apóstoles (sucesión apostólica)?

  • No estamos argumentando que tengamos la misma autoridad que los apóstoles. La idea de la Sola Scriptura es que la Biblia es la única autoridad en materia de fe y moral.

Evangelios.

Jesús diciendo que los demás iban a hacer lo que él hacía:

(El sermón del monte no fue solo para los discípulos: 5.1, 7.28-29)

  1. Les haría pescadores de hombres (Mt. 4.19, Mr. 1.17, Lc. 5.10)
  2. Sois la sal de la tierra (Mt. 5.13)
  3. Sois la luz del mundo (Mt. 5.14-16)
  4. Necesidad de obreros para la mies (Mt. 9.35)
  5. Escoge a los 12 discípulos y les da un poder especial (Mr. 3.13-19, Lc. 6.12-16)
  6. Poder y mandato especial a los 12 (Mt. 10.1-4, Lc. 9.1-6) -> todo el capítulo. (Mt. 6.7-13)
  7. Llevad el yugo y aprender de Jesús (Mt. 11.29)
  8. Da las llaves del reino a Pedro (Mt. 16.19)
  9. El poder de perdonar (Mt.18.6) heredado de Jesús (Mt. 9.6)
  10. Poder para mover montañas (Mt. 21.21-22)
  11. El amor que demostramos a los demás, se lo demostramos a Jesús (Mt. 25. 33-40)
  12. Haced discípulos a todas las naciones. (Mt. 28.19-20, Mr. 16.15,20) Los discípulos no podían ellos solos hacer discípulos a todas las naciones.
  13. Jesús manda al ex-endamoniado que predique (Mr. 5.19-20)
  14. Otros echaban fuera demonios (Mr. 9.38-39)
  15. 70 personas son enviadas a predicar el Reino y sanar (Lc. 10.1-11,17-20)
  16. Jesús anima a confesarle delante de los demás y el ES les diría qué hablar (Lc. 12.8-12) [A discípulos y multitud? 12.1 vs 12.4 y 8]
  17. La persecusión da la oportunidad de dar testimonio y Dios guia en ese testimonio (Lc. 21.12-15)
  18. Jesús manda a predicar en su nombre el arrepentimiento y perdón de pecados a todas las naciones (Lc. 24.47-48)
  19. Muchos dieron testimonio de Jesús (aún no queriendo Jesús) (Jn. 4.39-40)
  20. Somos cosechadores de lo que Jesús sembró (Jn. 4.34-38)


Publicado

en

por

Etiquetas: