Historia de la Iglesia primitiva y medieval 6

Movimiento misionero occidental.

  • A partir del reinado de Teodosio, todo el imperio pasó a ser cristiano.
  • El arrianismo se alargó mucho en la edad media.
  • Los bárbaros eran presionados por los Hunos. Muchos huyeron a Roma. 378. Derrotan al imperio. en el 410 los visigodos saquean roma y ahí cae el imperio romano.
  • En otro sentido, Roma les derrota porque los bárbaros se hacen cristianos.
  • Hubieron Apóstoles que fueron hacia el norte y ya habían cristianos celtas en las islas británicas. Era una iglesia al margen del Roma. Pero se estableció después otra iglesia al estilo de Roma. Y fue destriuda por diferentes invasiones de los anglos y los sajones. (500)
  • San patricio: Fue un misionero de irlanda. Se le conoce por el trébol porque trató de enseñar la trinidad por medio de un trébol de 3 hojas. Fue raptado por irlandeses a los 16 años. Cuando escapó fue a Roma, se entrenó y volvió a Irlanda para hablarles de Jesús.
  • En la Iglesia Romana y medieval siempre ha existido un remanente de Cristianos.
  • Columba: venía de un linaje real. se le llamaba apóstol columba. Vivió en un monasterio para evitar problemas en la herencia de su hermano mayor. llegó a ser sacerdote. El monasterio donde vivía es donde la peli de las guerras de las galaxias donde estaba luke skywalker.
  • Gregorio empezó a enviar misioneros a las islas británicas. Envió a Agustín (que llegó a ser arzobispo de Canterbury) y llegó a hablarles.

Así que tenemos la iglesia británica y la iglesia Romana.

  • Los Romanos dicen que los británicos no predican el verdadero evangélico.
  • Los británicos no aceptan la autoridad del Papa.
  • Tenían diferencias ineteresantes, entre ellas, una importante, que los británicos se cortaban el pelo de manera distinta.
  • Una reunión de las dos iglesias en lupi. para decidir qué iglesia iba a ser la que tuviera la razón en gran bretaña. Estaban a punto de perder los romanos, pero el emisario de roma le dijo al rey de gran bretaña que los papas tenían, por descendencia de Pedro las llaves del cielo. ASí que convencieron al rey y se acabó el cristianismo celta. Y las islas fueron conquistadas por los vikingos más adelante.

Más esfuerzos misioneros:

  • Ulfías (arriano) cristianizó a los góticos.
  • Martín de Tus.
  • Gregorio de Tus.
  • Bonifacio el alemán.
  • Columbano. Lombardos.
  • Hansgard. Alemán.

Desarrollo político en la Galia.

  • Merovingios
    • Cloroveo. Primer rey. Une a las tribus de los bárbaros. Los unifico destruyendo al ejército del imperio romano. Se convierte del arrianismo al trinitarianismo. Su reino empieza a desquebrajarse porque eran muchas tribus. Cuando no hay un liderazgo fuerte es fácil que se desquebraje.
    • Pipinio de Heristal: Fue gobernante. Porque el rey ya era una figura decorativa. ÉL era el mayor de palacio.
  • Carolingios
    • Carlos Martel. El martillo, nombre dado por su fuerza. Era soldado y un líder nato. Como mayor de palacio arrincona más al rey y se vuelve más importante. Esto fue cuando los musulmanes están conquistando el mundo. Hasta el corazón de Francia llegaron los musulmanes y Carlos Martel la frenó. Ahí se paró un ejército que parecía imparable. Él reconquistó todo lo que los Musulmanes habían conquistado. Luchó contra los arrianos y apoyó las obras misioneras. Se le llama rey por todo esto.
    • Carlomagno. Es el que realmente comienza a ser Rey. Amplía el reino de los francos y lo convierte en un imperio. Crea un imperio apoyado por el papa. Se dice que medía más de 2 metros. Muy fuerte y atlético. Era analfabeto. No sabía leer ni escribir. Era muy religioso (supersticioso) pero no era muy moral. Fue un rey guerrero. Conquistó más territorio que cualquier gobernador del imperio romano. Se preocupó de la educación y desarrolló un gran sistema administrativo. No duró mucho su imperio tras su muerte. Se consideró amigo de la iglesia. Para él la relación entre iglesia y estado es como el alma y cuerp de un hombre.
      • El papa se refugió bajo el ante un problema que tuvo con unos nobles y Carlomagno fue a pedir cuentas a los que estaban en su contra. Y por este favor, el papa nombra a carlomagno emperador de roma. Esto significa que el papa tenía autoridad sobre el imperio. Extendía la autoridad del papa más allá de la religión.
      • Admiraba la admnistración romana. Anima al comercio. Favorece a las comunidades judías. Establece escuelas para avivar la educación clásica y teológica. Establece un canon de pesas, medidas y monedas. Pone reglas y normas.
      • Impacto: Pone en evidencia el añoro del imperio que había en la europa medieval. El imperio no había muerto. Los bizantinos habían tenido la intención de reunificar el imperio romano y conquistan bastantes territorios pero la aparición del imperio Carolingio acaba con eso. La relación de iglesia con estado se consolida con Carlomagno. El poder real se sustentó en la iglesia. (s VIII) En 500 años se dio la vuelta totalmente. La iglesia era perseguida y ahora ella es la que pone emperadores. La iglesia es ahora el imperio.
    • Con su hijo el imperio decae y se divide en tres reinos que acaban destruyéndose.
      • Los nobles ganan más poder. Esto lleva al feudalismo. Cada pequeño rey hace lo que quiere. La única autoridad de los reyes era ser apoyado por los nobles o por el papa. Esto lleva a un retroceso en las ciencias, en el comercio, etc.

Controversias teológicas

  • Controversia filioque: En el sínodo de Toledo. se decidió añadir al Y del hijo a la procedencia del espíritu Santo. El ES procede del Padre y del hijo. Esta fue una de las causas del cisma oriental del (1054). El cisma de occidente tambié fue por culpa de los españoles y esta idea.
    • Se acepta por los francos. El hijo es engendrado eternamente por el padre y el ES procede del padre y del hijo.
    • 200 años después se añadió al credo niceno de manera oficial.
    • Se denuncia al papa de roma por blasfemia y herejía. La razón no era la doble procedencia del ES. El tema es: Se puede variar una doctrina sin convocar un concilio ecuménico? Se puede hacer esto? Es algo que debemos rechazar? Pude variarse un credo unilateralmente?
    • El patriarca de constantinopla está diciendo que el papa no es nadie para cambiar las cosas sin el concilio de la iglesia. Aún la autoridad de la iglesia se basaba en los concilios.
  • Monotelismo: Los seguidores del obispo de alejandría. Si decimos que cristo era hombre y Dios, tiene voluntad de hombre y Dios? o sólo hay una voluntad divina? Ellos decían que sólo había una voluntad de Dios. En la mente de Cristo sólo existe una voluntad, la de Dios. Esta controversia acabó 200 años después donde fue condenado como una herejía. Cristo tenía dos voluntades.
  • Adopcionismo: Herejía nestioranista. La idea es que Jesús nace como un hombre pero cuando el ES santo se posa sobre él entonces es adoptado por el Padre como hijo de Dios. Esto ya había sido condenado, pero la iglesia visigoda no sabía que esto había sido condenado y trantando de insistir en la plena naturaleza de Jesús volvieron a caer en esta herejía.
    • Cuando se les advierte a los españoles que lo que dicen está mal, ellos se niegan. Entonces se condena la cristología española. La Iglesia española sigue empeñada en hacer una herejía. Nuevamente debe reunirse un nuevo concilio ecuménico para aceptar la autoridad.
  • Predestinación: Odestalco, hijo de un monje de sajonia. Cuando es adolescente sale de un monasterio y estudia y es un gran seguidor de Agustín de Hipona. El obispo de Arlex acepta la predestinación de Hipona en contra de lo que había aceptado el obispo de Roma. Denuncian que la iglesia se había apartado de la doctrina real.
    • Se oponen de todo esto y entonces lo que sucede es que es encarcelado y muere encarcelado. En la edad media habían luchadores. Voces que luchaban a favor del evangelio.
  • Eucaristía: Pascatio. Defiende la transubstanciación. En el momento en el que el cura dice este es mi cuerpo, la hostia se transforma, de manera completa, el cuerpo de Cristo. De tal manera que al comer eso, te estás comiendo a Cristo. Al 100%. El tratado es rápidamente refutado por diferentes teólogos. diciendo que el pan apunta al cuerpo de Cristo, pero no es el cuerpo de Cristo. Nadie diría que Dios es una puerta, ni una vid.
    • A pesar del rechazo, la doctrina avanza y el arzobispo de Canterbury la apoya, junto con otros. Como no se resolvió de una manera concreta y en el 1215 se acepta por completo. Una ocurrencia de un monje se aceptó como doctrina total.
  • Virginidad prepetua de María: Se la llamó Madre de Dios. Tenía sentido a pesar de a donde llevó esta idea. Este concepto evolucionó. Y hay dos posibilidades en cuanto a María. La virgen maría seguía siendo virgen?
    • Mujer normal con concepción sobrenatural y luego un embarazo normal parto normal y ya se acabó la virginidad.
    • Concepción sobrenatural y embarazo sobrenatural, parto sobrenatural y conservación de su virginidad completa. No existió el trance del parto.
  • Iconoclasta: Patriarca de constantinopla. Prohibió el uso de imagenes. Seguramente por las burlas de Judíos y musulmanes que decían que eran paganos porque estaban adorando estatuas.
    • En el concilio de constantinopla se prohíbe las imágenes e iconos.
    • León IV convocó el concilio de Nicea y permite el uso de los iconos pero con moderación, con cuidado y con educación. Para enseñanza y no para veneración.
    • En la iglesia occidental. Ellos dicen que no estaban invitados al concilio ecuménico. Además el emperador era el que debía convocar el concilio. Condenan la decisión del concilio de Nicea no por ser contrario, sino por no haber contado con ellos. Y entonces dicen todo lo contrario y condenan absolutamente el uso de las imagenes.
    • Pero poco a poco empezaron a meterse otras ideas por la puerta de atrás. y el uso de imágenes se introdujo por todas las iglesias del mundo occidental.

Cisma Oriental (1054)

Hasta este momento había una iglesia católica, con diferencias pero una sola iglesia. Pero cada vez hay más distanciamiento y recelos.

  • Causas superficiales:
    • Habían divisiones sobre la fecha de la pascua. Los orientales decían que debía coincidir con la fecha Judía. Los occidentales no.
    • El tema del celibato. Los sacerdotes debían permanecer célibes. Un voto de castidad. En la oriental sólo los del mayor grado debían ser célibes.
    • En el este los líderes debían tener barbas. Los occidentales no debían llevar barba.
    • Filoque.
    • Controversias iconoclastas.
    • El obispo de roma pensaba que tenía autoridad en toda la iglesia, incluida la oriental.
  • Causas profundas:
    • Rivalidad política. Roma defiende que el imperio debe tener su cede en roma. Y oriente dice que debe ser desde constantinopla.
    • Oriente quería volver a reunir el imperio romano. Esto occidente lo vió como un intento de conquistar roma.
    • Diferencias entre las lenguas: Griego y Latín.
    • Diferencias teológicas:
      • El este acude a la filosifía para resolver los problemas teológicos y el oeste lo ve desde un punto de vista más pragmático.
      • En el este Cristo es más omnipotente y en el oeste Cristo es más hombre.
  • El 16 de Julio de 1054. Un emisario de roma excomulga al patriarcado de constantinopla y viceversa.
  • Decenlace:
    • 1204 IV Cruzada. Para ir a reconquistar la tierra santa, pero realmente fueron a conquistar constantinopla.
    • 1261. La reconquistan los griegos.
    • 1453. Cayó el imperio romano oriental. Los musulmanes conquistan constantinopla. Y el islam permite la existencia del cristianismo. Los turcos elijen al patriarca de la iglesia oriental. La iglesia griega empieza a existir bajo el dominio de los musulmanos.
  • 1965: Se levanta la mutua excomunión.

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