En Cristo redescubrimos el propósito que Dios nos dio en el Edén.
- ¿Qué implica labrar y guardar la tierra actualmente? ¿Cómo se relaciona con Jesús y el evangelio?
- ¿Es el Edén el estado al que debe regresar el ser humano?
- ¿El estado del Edén se cumpliría en esta vida o tras la resurrección?
1.28: ¿qué incluye el pacto inicial? El pacto incluye.
- fructificar, multiplicarnos, llenar la tierra y sojuzgarla. mandar sobre los animales.
- Pueden comer cualquier planta que da semilla y cualquier árbol de fruto y semilla.
- las plantas verdes son para los animales.
Alguna conclusión:
- Esto es una perspectiva general que se amplia en el capítulo 2, donde se hace un zoom.
- Es obvio que la muerte no había llegado. Por lo tanto ni los animales ni las personas comían animales. Los humanos comerían el fruto y semilla de las plantas y árboles. Con la caída entra la muerte:
- Dios es el primero que mata animales para tapar a Adán y a Eva.
- Abel ofreció ganado, pero no necesariamente se lo comía.
- Dios, hablando con Caín, compara el pecado con una fiera que acecha.
- 6.21 -> toda clase de alimento.
- 8.20 -> Noé mata animales y son olor grato a Dios
- Con Noé Dios permite comer de todo animal.
2.5: ¿Por qué no había hierba ni plantas?
- Dios no había hecho llover sobre la tierra.
- No había hombre para labrarla.
Alguna conclusión:
- El florecimiento y desarrollo de la naturaleza dependía de la colaboración del ser humano con Dios. Dios hace llover y el ser humano cultiva.
2.8: ¿qué lugar puede ser Edén?
Edén era una montaña?
- 2.10 Del Edén salía un río y luego se dividía en 4 brazos. Los ríos nacen de montañas normalmente.
- A lo largo de la historia del AT, Dios se revelaba por medio de montañas. Las montañas eran lugares especiales de conexión entre Dios y los hombres. De hecho en los montes se hacen muchos pactos.
2.8: ¿qué hizo Dios después de plantar el huerto? Puso al hombre en el huerto. El verbo es colocarlo, poner algo en algún lugar. (wayyasem)
2.9-14: ¿Qué pone Dios a disposición de Adán?
Dios lo prepara todo (el huerto, el alimento, un río para que el huerto crezca) y luego pone al hombre
2.15: ¿Para qué pone Dios al hombre en el huerto? Para que lo cultive y lo guarde. El verbo es (wayyannihehu) que tiene un significado de descanso y seguridad y también connotaciones de dedicación en la presencia de Dios.
Alguna conclusión:
- El cultivo y el cuidado del huerto fue la primera expresión de adoración a Dios (Monte, templo, ver Caín y Abel obteniendo el fruto de la tierra para ofrecerlo), además de ser el propósito principal del hombre.
- Cultivar y guardar el huerto era al mismo tiempo un trabajo y un descanso. Era un deleite y no algo costoso y lleno de dificultades como después de la caída. Labrar -> (cultivar, servir, ministrar, trabajar, honrar comparten la misma raíz) Guardar -> pastorear/proteger
- Dios prepara el huerto como la base para la colaboración en la expansión y florecimiento de la creación. Cultivar es colaborar en lo que Dios ha plantado.
- Dios planta el huerto (2.8) y hace crecer todos los árboles para comer (2.9)
- Dios pone el Edén en un río que lo regaría (2.10)
- El hombre labraría el Edén y el Edén se expandiría, o al menos sus efectos. (Gen. 1.28 -> Llenad la tierra. 2.10 Además los ríos que salían del Edén estaban preparados para llenar la tierra de lo mismo que regaba el Edén)
3.17-18: ¿A quién castiga Dios por el pecado de la serpiente/mujer/hombre?
Dios maldice a la tierra por culpa del hombre. No maldice al hombre.
Maldita será la tierra por tu causa. Con dolor comerás de ella todos los días de tu vida. Espinos y cardos te producirá. Y comerás plantas del campo. Con el sudor de tu rostro comerás el pan hasta que vuelvas a la tierra. Porque de ella fuiste tomado, pues polvo eres y al polvo volverás.
Algunas ideas:
- El hombre trabajará una tierra maldita con dolor y dificultad, incapaz de glorificar a Dios ni colaborar con él y morirá. Una tierra que Dios no plantó ni regó. Adán dejo de trabajar en el proyecto divino.
Gabriela – Harry Potter – me preguntó solo por detalles técnicos. Dos caras de la moneda.
- Nos perdemos en los detalles y los detalles te pueden llevar solo a discutir. Nos olvidamos de la historia que hay detrás. Harry, que nunca tuvo nada, ni padres, ni familia, ni amigos, gana eso en una escuela y renuncia a ello para salvarlos.
- Al mismo tiempo hay detalles que ayudan a crear conexiones y descubrir aspectos del evangelio que benefician poderosamente nuestra relación con Dios y con los demás. Las reliquias de la muerte eran 3 la varita de saúco, la capa de invisibilidad y la piedra de la resurrección. Estas tres hacían a su poseedor señor de la muerte, es decir era capaz de vencerla. Harry en la última película renuncia a ocultarse y se expone a Voldemort, renuncia a la piedra de resurrección y renuncia al poder de la varita de saúco y por amor vence a la muerte.
- Ezeq. 36.9 Dios promete labrar y sembrar Israel
- Haba. 3.17 hay confianza en Dios aún cuando no hayan frutos.
‼️¿En qué se parece esto a la iglesia y su misión?
- Dios pone a Adán a colaborar y desarrollar la primera creación. Jesús pone a la Iglesia a colaborar y desarrollar la segunda creación. El primer trabajo era físico, el segundo trabajo es espiritual. Una de las mayores proezas de Cristo es conseguir que personas malditas en terrenos malditos consigan cultivar algo que dé fruto de bendición.
‼️¿En qué se parece esto a Cristo y al evangelio?
- Adán contaba con todas las facilidades para colaborar con Dios (Dios planta, Dios riega). Incluso era mantenido por Dios. Jesús colabora con Dios con todo en contra, en el fango y vuelve a preparar terreno nuevo y espiritual para que su iglesia trabaje.
- Adán nos saca del Edén y nos lleva a una tierra maldita. Allí Dios lo pone a labrar una tierra que no es el huerto del Edén. Adán deja de trabajar en el proyecto divino. Pero viene Cristo y cultiva la tierra maldita y saca frutos que Dios puede aceptar y nos lleva de la tierra maldita a una nueva creación. Ya no es un huerto, es una ciudad. Apocalipsis 21.1-22.5. Un simbolismo de la iglesia redimida.
- Adán: lo sacan de la tierra y lo meten en el edén. Lo destroza y lo devuelven a la tierra maldita. Jesús: sale del cielo (gloria) y va a la tierra maldita, la arregla y vuelve al cielo a preparar aún más gloria y gracia para nosotros.
- PRINCIPIO BÍBLICO: Dios parece deleitarse en crear cosas gloriosas en yermos malditos. Cuando Dios decide relacionarse con personas libres es consciente que tendrá que construir en los peores terrenos de todos. ¿Cómo cambia nuestra forma de ver los pecados de los demás conforme vamos comprendiendo que cada error es una oportunidad de construir con gracia?
- GRAN PRINCIPIO BÍBLICO: Lo que viene será mejor que lo que había. Me baso principalmente en que al abundar el pecado sobreabunda la gracia, pero también en los pactos que mejoran o en que Cristo se vaya a preparar un lugar para nosotros, una ciudad en vez de un huerto. ¿Puede ser que el drama humano se haya dado para que recibamos muchísima más bendición de la que podríamos haber recibido sin libre albedrío y pecado? ¿Sería el ser humano capaz de darle a Dios tanta gloria o amarlo tanto como lo es tras la redención?
¿Por qué Dios no aceptó la ofrenda de Caín?
Porque Caín ofreció el fruto de una tierra maldita. Y Abel ofreció una ofrenda por el pecado.
(Para Caín) 4.12: cuando labres la tierra no te volverá a dar su fuerza. ¿qué significa no volverá a dar su fuerza? No dará fruto.
3.23 Dios saca a Adán y Eva del Edén para labrar la tierra de la que fue tomado.
Por lo tanto:
- Dios crea al ser humano en un lugar diferente al huerto aparentemente yermo.
- Lo coloca en el huerto perfecto previamente preparado para que lo labre. (2.8,15)
- Dios hace a la mujer del hombre, en el Edén, y no del polvo de la tierra como al hombre (2.21-22)
- El ser humano falla.
- Dios lo saca del huerto para que labre la tierra yerma de donde fue formado.
El Edén era el entorno perfecto para cultivar, fructificar y multiplicarse. El pecado del ser humano provocó que acabara cultivando sobre las sobras del Edén. De tener un entorno perfecto a tener uno deficiente. Pero Dios parece que se deleita en glorificarse usando terrenos deficientes.
Dios rehace el pacto
9.1-4:
- Fructificad y multiplicaos, llenad la tierra.
- Los animales les tendrán miedo. y serán entregados en vuestas manos.
- Añade todos los animales a la dieta de la misma forma que las legumbres y las plantas verdes. ¿es mala la carne? ¿Poder comer carne es una consecuencia de algo malo? Las malas bases son cosas que Dios usa para glorificarse.
9.20 -> Noe vuelve a labrar la tierra.