Matthew 8:1–9:38, 15:1–16:20; Mark 4:1–9:50; Luke 8:1–9:62; John 6:1–7:10
Jesús hizo una serie de milagros privados para los discípulos para autenticarse ante ellos nuevamente.
Calmar la tormenta: Jesús revela que él es Señor de la creación. Aquél que tiene autoridad sobre la creación es digno de ser creido.
El exorcismo del endemoniado Gadareno: Jesús demostró que tenía absoluta autoridad sobre el mundo demoníaco.
La resurrección de la hija de Jairo: Jesús demostró que él no era solamente soberano sobre la enfermedad (con la mujer que tocó su manto yendo de camino a la casa de Jairo) sino que también demostró que era soberano sobre la muerte resucitando a la hija, ya muerta, de Jairo.
En la alimentación a los 5000, Jesús pone la responsabilidad de alimentar a la multitud en los discípulos. Algo que eran absolutamente incapaces de cumplir. Pero ellos trataron de obedecer y encontraron muy poca comida. Jesús multiplicó la comida, por lo tanto, ese día, Jesús satisfizo la necesidad de alimento espiritual de la multitud y también satisfizo la necesidad de alimento físico, por medio de los discípulos. De esta manera Jesús estaba revelandoles la naturaleza de su ministerio: Los discípulos no tenían nada en sí mismos para cumplir esa responsabilidad, pero si ponían su disposición en lo que ellos tenían, Jesús podía usarlos y podía trabajar a través de ellos no sólo para cubrir las necesidades físicas, sino también las necesidades espirituales de la multitud. Ahí mismo, la multitud quería convertirlo en rey, pero Jesús no quería ser un rey físico, sino un rey espiritual.
JEsús camina sobre las aguas: Cuando Pedro se dio cuenta de que el que caminaba sobre las aguas era Pedro, fue invadido por una fe muy fuerte y pensaba que podría hacer cualquier cosa con Jesús.
Cualquiera que no coma de mi carne y beba de mi sangre no vivirá en mi. La ley prohibía comer ningún animal con sangre. Y ahora Jesús les dice que tiene que comer su sangre. Esto era algo repulsivo para los Judíos (y para todos añadiría yo).
Jesús estaba utilizando una ilustración en la que hace alusión al sistema digestivo del ser humano, y es que cuando comemos y la comida llega hasta nuestro aparato digestivo, nuestro cuerpo se hace uno con la comida y la comida se hace una con nuestro cuerpo. Jesús está diciendo que a no ser que nos hagamos uno con Jesús y nos identifiquemos con él, no tendrá vida en nosotros.
El es el pan de vida. Nosotros tenemos que participar de él y que Él se convierta en «parte» de nosotros, antes de que podamos recibir la vida eterna.
Los que le oían decían: esto es algo bastante fuerte. Algo que no podían aceptar, y muchos se fueron.
¿Quién dicen que soy?
Las instrucciones que Jesús les dio a sus discípulos:
La crítica de los fariseos por no guardar la tradición de lavarse las manos.
La ley simplemente decía que había que lavarse las manos. Sumergir las manos en el agua ya satisfacía esta ley, pero los Fariseos se inventaron todo un ritual incluyendo la cantidad de agua que había que utilizar, la dirección en la cual se había que frotar las manos, que el agua sólo llegase hasta los codos, y una vez limpio el antebrazo no se debían bajar las manos para que la contaminación no llegase otra vez hasta las manos e incluso había una legislación sobre como usar la toalla para secarse las manos.
El incumplimiento del que hablaban los fariseos es sólamente externo. Nunca era interno.
Fariseo significa separado, y ellos estaban orgullosos de ser separados, y estar limpios de esta manera ritual, para ellos, era una evidencia de que eran aceptables para Dios.
Jesús demuestra que por su muchas tradiciones, realmente violaban las demandas de la ley: Por ejemplo, según la ley, un hijo debía de proveer a sus padres que no tuvieran alimento, pero los fariseos habían ideado una manera de evitar la ley .
Ellos podían dedicar todo lo que tenían a Dios siemplemente utilizando la palabra Corban: Que significa dedicado. Cualquier hijo podía decir, yo le he dedicado esta comida a Dios, no puedo robarle a Dios para dártelo a ti, por lo tanto tenían la excusa de no suplir las necesidades de sus padres.
Jesús les dice que las cosas de las que debe ser limpiada una persona no es de la suciedad externa, sino la interna.
Una mujer gentil quiere que Jesús le ayude, pero el le dice que el tiene que poner prioridad a la casa de israel. El gentil puede disfrutar de las bendiciones que Israel no disfrutó debido a su incredulidad.
Más aún, Dios provee al gentil que pone su fe en Él.
Jesús estaba absolutamente asombrado de la incredulidad de los fariseos y les advierte a los discípulo de la levadura de los fariseos.
Jesús les pregunta a los discípulos: ¿quién dice la gente de quién soy yo?
Juan: el bautista. Debido al anuncio del reino.
Elías: Debido al juicio que Jesús anunciaba.
Jeremías: Debido a la compasión que Jesús demostraba.
Algún profeta:
Jesús después les pregunta, y ustedes ¿quienes piensan que soy?
Pedro: Tú eres el Cristo, el hijo del Dios viviente. Su convicción se basa en dos puntos fuertes:
Su persona: Tú eres el hijo de Dios.
Su Obra: Tú eres el Cristo.
De acuerdo con el antiguo testamento, el Mesías tenía dos características principales; era el redentor y era el rey, el salvador y el soberano.
Jesús le revela a Pedro que lo que dijo no salía de él, sino que se lo reveló el Padre.
Jesús también le dice, que él era Pedro y que sobre esa roca edificaría la iglesia.
Jesús edifica la iglesia.
Las tres interpretaciones:
Tú eres Pedro y sobre ti edificaré mi iglesia.
Tú eres Pedro y sobre tu confesión acerca de mi edificaré mi iglesia.
Tú eres Pedro y sobre Mi (Jesús) Edificaré mi iglesia.
La palabra Pedro (Petros) es masculino y la palabra Piedra (Petra) es femenina. Pedro significa Piedra. La palabra Pedro significa una gran piedra cortada para poner en una construcción. Pero la palabra Piedra hace referencia a una cantera de la cual esta piedra (Pedro) es tomada.
Jesús está diciendo que Pedro iba a ser parte de la fundación de la iglesia, pero que la iglesia la funda y la edifica Jesús.
Yo te doy las llaves del reino de los cielos. Las llaves son un símbolo de autoridad. Es la autoridad que se le confía a Pedro y los doce para proclamar el mensaje que Jesús les había transmitido.
Atar y soltar: Una referencia al idioma Judío. Atar: Imponer una falta a alguien. Soltar: quitar de alguien cualquier obligación. Los apóstoles fueron puestos para administrar la autoridad en la iglesia, pero no trabajan independientemente de la autoridad de Dios.
Preguntas para debatir:
¿Por qué perdió Jesús a tantos seguidores después de explicarles que debían comer su carne y beber su sangre (Juan 6:25-66)? ¿Fue sólo porque sonaba asqueroso?
¿Cuándo has tenido que negarte a ti mismo (renunciar a tus derechos) y tomar tu cruz (practicar la obediencia) para ser un seguidor de Jesús?
¿Cómo pueden el orgullo, los celos y la falta de perdón impedir que la gente sirva fielmente a Cristo?