TEXTOS IMPORTANTES QUE COMPLETAN EL NUEVO PACTO de JEREMÍAS 31.
- Isaías 42.6-7 La persona a la que se dirige ES el pacto. Jesús
- Isaías 59.20-21
- Jeremías 31.38-40 No se puede extraer sólo el cumplimiento espiritual de las cosas, hay un cumplimiento físico. Aquí se habla de la restauración de la tierra.
- Jeremías 32.37-42
- Ezequiel 16.59-63 Muestra que el antiguo pacto era insostenible. El pueblo no paraba de romperlo
- Ezequiel 37.21-28 Claramente muestra un lugar físico, una tierra, he incluso un monte. Recogidos y reunidos = parte del nuevo pacto (Jeremías 31)
- Lucas 22.20 (1 Corintios 11.25) Lo que dijo Jesús apunta a todo esto del AT. Centra todo el nuevo pacto que describe el AT en Él mismo. Lo que hace Jesús en la pascua no era la tradición Judía, era algo distinto que nunca se había hecho, no era el Séder de Pésaj típico de los judíos. Lo hizo intencionalmente antes de la pascua. Hizo algo distinto. El nuevo pacto es distinto al viejo pacto. Hasta que Él vuelva de 1 Corintios pone de manifiesto que es algo que aún queda por cumplir.
- 2 Corintios 3.6 La letra mata pero el espíritu vivifica tiene un contexto enorme en el AT. Enlaza con que no es el mismo pacto que ustedes rompían. Que mate no significa que fuera mala, si fuera mala no mataría, porque los pecadores son las personas, no era la ley la que fallaba, era el ser humano. Así que la letra era buena. En el espíritu, sin embargo, somos ministros competentes de un nuevo pacto: Esto implica plantar iglesias, evangelizar, adorar, bautizar, etc.
- Hebreos 8.6-13. IDEA: El tabernáculo y el templo, de alguna manera reflejan una situación que se daba en el Edén. El Edén era como un templo de Dios donde Dios se encontraba con su pueblo. Si nos paramos a observar los bordados y cosas similares, son una señal y símbolos de esta condición idéntica del Edén. Ahora en Hebreos dice que es una representación física de la realidad del Cielo. Así que esto podría apoyar la idea de que el Edén es el lugar donde Dios está, sigue estando y a donde iremos tras la muerte.
Jesús es el mediador del nuevo pacto. El punto aquí es que todas estas cosas que parecían tan importantes Dios dice que son sólo una sombra y que serán suplantadas. - Hebreos 9.15 Enlaza todos los pactos por medio de Jesús. Él es el mediador de un nuevo pacto que canaliza todos los demás.
- Hebreos 12.24
TOTAL CUMPLIMIENTO DEL NUEVO PACTO EN CRISTO.
El AT muestra que el NP se cumpliría a través del Mesías. (Isaías 42.6-7, Malaquías 3.1)
Jesús es el mediador del nuevo pacto
PREGUNTAS:
¿El papel de Cristo como Mediador del NP significa que las promesas de tierra, semilla, nación y bendición para Israel no se cumplirán literalmente, o que se cumplirán literalmente a través de Cristo en el futuro?
Y entonces, ¿Qué está pasando ahora? ¿Qué es lo que está haciendo Jesús ahora?
¿Cuál es la relación de la Iglesia con el nuevo pacto?
PUNTO DE VISTA AMILENIALISTA:
A través de Cristo, la Iglesia ha reemplazado al Israel nacional como recipientes del Nuevo Pacto.
PUNTO DE VISTA DISPENSACIONALISTA (Darby):
El NP es prometido sólamente a la nación de Israel y por lo tanto, sólo Israel nacional serán los recipientes de las bendiciones.
PUNTO DE VISTA DISPENSACIONALISTA (Chafer): [casi no apoyado]
Hay dos “nuevos” pactos, uno para Israel y otro para la Iglesia. [Asegura que el nuevo pacto de Jesús y su sangre es exclusivamente para la Iglesia]
PUNTO DE VISTA DISPENSACIONALISTA (Walvoord):
Hay un sólo nuevo pacto que se cumplirá totalmente con Israel en el futuro, sin embargo, la iglesia participa de las bendiciones del nuevo pacto hasta su cumplimiento literal. (Es para Israel pero la Iglesia coge un par de cosas de las bendiciones)
PUNTO DE VISTA DISPENSACIONALISTA PROGRESIVO:
El Nuevo Pacto se inauguró con la Iglesia, y será completamente cumplido con la llegada del Reino; Hay una distinción suavizada entre la Iglesia e Israel como receptores de diferentes aspectos de la participación. (ambos/y) (ya/todavía no)
¿PARA QUIÉN ES EL NUEVO PACTO?
ISRAEL Darby/Scofield Walvoord/Ryre Disp. progresivo Amilenialismo IGLESIA
OPINIÓN DEL PROFESOR:
En virtud de su unión espiritual única «en Cristo», la relación de la Iglesia con el Nuevo Pacto es la misma que la relación de Cristo con el Nuevo Pacto: el mediador por el cual el pacto se cumplirá literalmente con Israel en el futuro reino en la tierra. (2 Cor. 3.6)
Esto significa que la Iglesia está por encima de Israel en el sentido de que es La Iglesia la que atrae a Israel a Jesús. Es Dios, pero Dios a través de la Iglesia la que une a Israel con Jesús, la que lo hace pasar por el cuello de botella.
Isaías 42.6 Específicamente el Nuevo Pacto es Jesús Reinando en la tierra.
Apocalipsis 20.4 El reinado de Jesús es corporativo. No únicamente de Jesús, hay tronos en plural.
Romanos 11.16-24
Raíces: El pacto con Abraham
Árbol: Descendientes de Abraham (Herederos)
Ramas: Participantes de las bendiciones de Abraham
Olivo cultivado: Judíos que actualmente participan de las bendiciones en Cristo. (Descendientes de Abraham, descendencia física)
Olivo salvaje: Gentiles, de alguna manera participantes de las mismas bendiciones en Cristo.