Objetivos:
- Entender mejor nuestro problema.
- Reconocer nuestra necesidad de una solución.
El capítulo 1
Puntos principales:
Un sólo Dios y Dios es creador. Tenemos que tener en cuenta que cuando Moisés escribió esto estaba en el desierto, siendo guiado por Dios con un pueblo que venía de una cultura politeísta y el estableció la tesis número 1: Hay UN SOLO DIOS y ese Dios es CREADOR. Es interesante darse cuenta de cómo la narrativa va desde lo inmensamente grande a un punto muy específico de la inmensidad del universo. Dios creó los cielos (el universo) y la tierra (un sólo planeta)
Lo que Dios creó es bueno.. Todo lo demás (es decir, todo, menos al ser humano) que Dios había creado se relacionaba con la tierra. No con los cielos.
La humanidad, creada por Dios, es muy buena. Fue lo único creado a su imagen. Por eso es lo mejor de la creación. Y después de esto Dios le dice al ser humano: Gobierna todo lo que he creado en mi nombre.
¿Qué se entiende por la pluralidad cuando se crea al ser humano? Puede ser: la trinidad, las huestes celestiales o un anuncio a todo lo creado de que ahora se va a crear al Ser humano.
En cuanto a todas las preguntas sin respuestas que nacen de estos textos, a veces, cuando elegimos debates que no existen realmente en lugar del mensaje principal, podemos perder el mensaje principal.
El capítulo 2.
Dios descansa de la creación. Pero tenemos que dejar de ver ese descanso como un descanso que Dios hizo porque estaba cansado, sino que tiene más que ver con una pausa para contemplar el trabajo que había realizado. Dios no se cansa en tanto que es Todopoderoso. Esto tiene muchas aplicaciones para entender correctamente el día de reposo. El descanso fue la apreciación de lo que había hecho.
El ser humano fue puesto en un entorno particular. Era el huerto del Edén. Y no todo el mundo era el huerto del Éden.
El ser humano podía comer de todo menos del árbol del conocimiento del bien y del mal.
Por tanto Dios coloca al ser humano en un lugar particular del jardín, en un lugar particular de la tierra en un lugar particular del universo con una norma particular.
Dios crea a la mujer a partir del hombre.
En resumidas cuentas, hasta el capítulo 2:
Es un lienzo de la perfección.
Es un lienzo (una imagen) de la paz (Shalom)
Todo esto evoca el deseo de volver al Edén. Nos recuerda el lugar para el que fuimos diseñados.
Y a partir de Génesis 3, cuanto más nos alejamos en el tiempo de Génesis 3, más nos alejamos del Jardín
El capítulo 3
La serpiente. Aprendemos varias cosas de la serpiente:
Dios creó a la serpiente.
La serpiente era más sabia/astuta que cualquier otro animal. La diferencia entre las versiones es que la palabra tiene una larga y rica historia para el hebreo aquí. Es una palabra que se asocia con las tres definiciones de las palabras que acabamos de usar. Es una palabra que parece provocar una búsqueda de sabiduría. Entonces cuando usamos en la NIV astucia, pensamos en alguien o algo que es sutil; que está en la búsqueda de sabiduría. La palabra Astuta es generalmente negativa. Pero la expresión «en busca de sabiduría» expresa el esfuerzo de obtener algo que no tiene ¿Qué hace esta serpiente maliciosa en este Jardín perfecto? Buena pregunta.
La serpiente habla. Es curioso que la serpiente habla a la mujer. De los dos seres humanos, era la única persona que no había oído directamente la orden de no comer.
Dios le habla a la serpiente. También las personas hablan con la serpiente.
Cuando ellos comieron del fruto del árbol fueron abiertos sus ojos. Esto es un lenguaje no literal. Ellos veían. Pero ellos ya conocían el bien, así que una vez comieron lo único que conocieron fue el mal.
El pecado te expone -> Exponerte conlleva a encubrirte.
Cuando Dios pregunta a Adán dónde está, el realmente ya sabía donde estaba.
El hombre acusa a Dios de la mujer que le dio y la mujer acusa a la serpiente.
Dios maldice al hombre, la mujer y la serpiente.
Y les hace unas ropas de pieles. El lenguaje que se utiliza es muy utilizado en levítico e implica el derramamiento de sangre para fabricar las pieles que cubrirían a las personas.
Resumen:
- Crisis
- El pecado lo devastó todo
- El pecado ha traído la muerte
El capítulo 4
Demuestra que las consecuencias del pecado realmente es la muerte. Con el ejemplo de Caín y Abel.
El capítulo 5
Recalca la muerte en tanto que todas las generaciones que fueron pasando revelan que las personas viven y mueren.
Se puede observar en la Biblia bastantes puntos en los que Dios rompe los patrones.
El capítulo 6, 7 y 8
El pecado invade el mundo.
De nuevo se vuelve a ver el patrón de Dios. bueno bueno bueno… muy bueno, muerte, muerte, muerte… enoc, el mundo entero será destruido pero… noé halló gracia a los ojos de Dios.
El capítulo 10
La genealogía de las naciones. Nos da una imagen de cómo las personas repoblaron la tierra tras el diluvio
El capítulo 11
Hagámonos un nombre.
- El problema
- Nosotros no podemos proveer nuestra propia solución.
- La solución
- Nosotros esperamos a que Dios lo haga.