Iglesia de Esmirna.
Es una ciudad portuaria y tiene un puerto excelente y todavía hay gente viviendo allí. Es por eso que usted no tiene tantas excavaciones en Ismire o Esmirna, hay algunos, pero si la gente está viviendo allí, no se puede excavar. Éfeso- No hay nadie viviendo allí por eso se han excavado y encontrado estas maravillosas, maravillosas ruinas. Bueno, la iglesia es una iglesia que sufre. No hay crítica. Leemos ahora en el versículo 9. «Conozco vuestra tribulación y vuestra pobreza, pero sois ricos y la blasfemia de los que se dicen judíos y no lo son». ¿Qué quiere decir? Quiere decir que son judíos no regenerados. Para indicaciones de eso, pongan Romanos 2:28, 29. «No todos los que son de Israel son de Israel». Cómo se ha usado y abusado de ese pasaje. Significa que no son judíos todos los que dicen serlo. Luego sigue explicando que un verdadero judío es aquel que cree en el Mesías, pero estos son judíos no regenerados. Y perseguían a los cristianos. Policarpo da una historia muy interesante. Policarpo, recuerden, es martirizado en 160 y cuenta una historia interesante sobre lo que sucedió en Esmirna. Esto es lo que dijo. “La hostilidad de los judíos hacia los cristianos salió a relucir en su celo al exponer la ejecución”, hablando de la ejecución del creyente. “Por ejemplo, aunque era sábado, recogieron leña para la hoguera en la que se quemó al mártir”. Ahora recuerde lo que los judíos pensaban de recoger leña en el Sabbath, en el sábado y sin embargo eran tan afirmativos en su persecución de creyentes que recogieron leña para la quema de este mártir. Así que probablemente esto es en lo que está pensando, los judíos que son una sinagoga para Satanás en el sentido de que están persiguiendo a la iglesia. No temáis lo que vais a sufrir, etc. Vais a tener persecución durante diez días. ¿Tomas los diez días como figurativos o los tomas como literales? Como soy tan literalista, prefiero tomar todo lo que puedo literalmente, así que tomo esto como literal. Lo tomo como literal. Permítanme dar algunos ejemplos. Creo que son literalmente diez días de intensa persecución. Si quieren una ilustración, tomen el Libro de Ester. Hay un día en que podrían haber aniquilado a los judíos. Ester 3:13. Eso sería sólo un día de intensa persecución, o si lo prefieren, Daniel 1:12, 14. Pero el Libro de Ester es un clásico del Antiguo Testamento. Sólo un día y tendrás diez días de intensa persecución y puedes ver que sería horrible, probablemente lo que es. Dice al final, sé fiel hasta la muerte. Sé un mártir en otras palabras. Y yo te daré la corona de la vida. Probablemente eso es un genitivo aposicional. ¿Qué quiero decir estudiantes con un genitivo aposicional, corona de vida? Corona que es vida. La corona que es vida. Tengo que pensar aquí en un- en primer lugar ser fiel a la muerte, darte una corona que es la vida, puedes ver el contraste y tienes que pensar como un judío aquí. Significa que estoy vivo y estoy disfrutando de la vida. ¡La vida! ¡La vida! De eso habla. De la vida. Plenitud de vida. Así que los que son condenados a muerte, recibirán una corona de plenitud de vida, eso es lo que está diciendo. Así que, él no está hablando sólo de la existencia, la corona de la vida.
Versículo 11. «El que venciere no será dañado por la muerte segunda». Usted puede querer notar los estudiantes griegos «ou me» con subjuntivo significa por ningún medio. De ninguna manera. De ninguna manera serás herido por esa segunda muerte. Tremenda promesa. Puedes ver, serás martirizado, corona de vida, no serás herido por la segunda muerte. Todo encaja, la vida real.
Algunas lecciones para nuestras vidas.
- La descripción de Cristo en el versículo 8 es un estímulo para los santos que sufren. Puedes ver cómo encaja con el libro, con el mensaje a Esmirna. El primero y el último que estuvo muerto y ha vuelto a la vida. ¿Ves cómo encaja todo? Sé fiel a la muerte y yo te daré la vida. Y aquí está el que es condenado a muerte y ha vuelto a la vida. Eso es un estímulo para los santos que sufren.
- Cristo es consciente de nuestros sufrimientos. Versículo 9. Conozco vuestra tribulación. Para los estudiantes de griego, es oida. Soy consciente de ello. Lo sé. Oida, lo sé. Conozco tu sufrimiento.
- La persecución puede ser en forma de represalia financiera. Capítulo 2:9. Conozco vuestra tribulación y vuestra pobreza. Ptokas. Aunque seáis creyentes, podéis sufrir por ello. Pon aquí si quieres, Hebreos 10:34, tomaron con alegría el despojo de sus bienes.
- Ser pobres no significa que no seamos ricos. De hecho podemos enriquecer a otros. Versículo 9. Y pon aquí 2 Corintios 6:10. como pobres pero haciendo ricos a muchos. Eso me encanta. En tu ministerio, vas a encontrar que hay personas que son fabulosamente ricas y tienes el privilegio de ministrarles y ellos simplemente te agradecerán tanto por lo que has hecho en sus vidas y eso es verdad. Puedes ser pobre y sin embargo hacer a otras personas ricas.
- Esta iglesia nos muestra cómo sufrir por Cristo. Esta iglesia nos muestra como sufrir por Cristo.
- Sin miedo. Creo que los cristianos deberían llevar esa camiseta, Versículo 10, no temas lo que vas a sufrir.
- Sé fiel hasta la muerte. Versículo 10.
- Mira a Cristo. Versículo 8. Por eso tienes esa descripción de Cristo.