Los proverbios de Salomón y demás.. ¿Recuerdas que hablé de secciones en el libro de Proverbios? Bueno, la sección más grande está en el medio y comienza en el capítulo 10, Los proverbios de Salomón. Hablemos de 10-22 por unos minutos.
«La mujer virtuosa es una corona para su marido, pero la que avergüenza es como podredumbre en sus huesos». De hecho, por lo general, esto no será hablar de género específico. Podrías tener «Un hombre virtuoso es una corona para su mujer, pero el que la avergüenza es como podredumbre en sus huesos».
Nótese que la definición de mujer virtuosa aquí sería: el que avergüenza. Eso ayuda a restringir lo que entendemos por virtuosa en este punto; alguien que tiene una reputación que se traslada al resto de su familia.
Se contrasta una corona con la podredumbre: una corona para su marido y la no podredumbre para sus huesos. Alguien que se avergüenza es como podredumbre en sus huesos y es como un signo de maldad, un signo de maldad, una marca de desprestigio para toda esa familia.
Cómo actúas, cómo desarrollas una reputación afecta a los que te rodean es lo que este proverbio está diciendo. Hay algo mas que tu importa en como actuas.
«Las riquezas obtenidas por vanidad serán disminuidas, pero el que recoge por el trabajo tendrá aumento». ¿De qué habla el 13: 11? Riqueza obtenida por vanidad, por vaciedad, por falta de trabajo, por mala búsqueda, no va a durar mucho tiempo. Pero, cuando la reúnes por el trabajo, será verdaderamente guardada. Fácil viene, fácil se va. Las cosas por las que uno trabaja duro son las cosas que uno guarda. Cuanto más trabajes en algo, más probable es que te lo quedes.
Puedes pedir los folletos de alguien. Vale, ya tengo mis expedientes; ahora me voy a ver la televisión, o algo así. No has aprendido nada. Si pensáis que la vida consiste en poder buscar cosas cuando las necesitáis, chicos, tenéis que arraigar esto en vuestro corazón. Por eso los Proverbios suelen ser preceptos de vida escritos, de hacer las cosas de verdad.
«El que anda con sabios se hace sabio, pero el compañero de necios sufrirá daño». ¿Es bastante obvio? Eres como la gente que te rodea. Te vuelves como la compañía que tienes.
Knox dijo: «Necio termina que necio se hace amigo». Así que ten cuidado con quién te haces amigo, con quién pasas el tiempo – algo que aprendiste de adolescente porque tu madre y tu padre no paraban de insistir en ello. Por supuesto, estaban totalmente equivocados; no te entendían. Ahora tienes tus propios problemas. Tienes a tus hijos adolescentes; tienes que entrenar eso. Pero sabes que es verdad, a través de la escuela de los golpes duros. Lo has visto una y otra vez en la gente que te rodea. Por eso tienes que rodearte de gente piadosa. Esto no significa que no tengas contacto con el resto del mundo. Pero, cuando tienes tus relaciones cercanas, cuando sales con alguien y cuando te casas (y así sucesivamente), tienes que asegurarte de estar vigilado porque no puedes vigilar todos los lados de ti mismo todo el tiempo.
Un tema del Capítulo 14: las ventajas sociales de la sabiduría. «Donde no hay bueyes no hay grano, pero las cosechas abundantes vienen por la fuerza del buey». v4 Los desastres son el precio del crecimiento.
Cuando usted hace los desastres, usted pone los bueyes en los graneros y ellos lían las cosas en los graneros. Pero, ellos traen la fuerza que hará que las cosechas cosechen.
«Un testigo veraz salva vidas. El que miente es un traidor». Un testigo veraz versus un testigo mentiroso; salva vidas versus traiciona a la gente. Esto está en 14:25.
El contexto es el de un tribunal. Asegúrate de que se diga la verdad en el tribunal porque afecta a la gente.
«En el temor de Yahvé uno tiene confianza firme, y sus hijos» (la persona que teme a Yahvé) «tendrán un refugio». No se trata sólo de ti, sino también de tus hijos, que te darán ventaja social si actúas con sabiduría. Eso está en el versículo 26.
«El impío es derrocado por sus malas acciones, pero el justo encuentra refugio por su integridad». A veces los Proverbios se agrupan con un tema común. Aunque cada uno es diferente, cada uno esta puesto en un aspecto diferente, todos estos tienen que ver con en tu vida regular – tu vida real, tu vida fuera de la iglesia – sales de la casa y vienes a la vida de la escuela y trabajas en la vida del trabajo hay ventajas para vivir con sabiduría. Por eso es un buen libro para hablar con un no cristiano. Ellos diran, «No sabia que eso estaba en la Biblia. Bueno, tiene sentido lo que dices». Eso está en 14: 32.
Estos son principios, no promesas, en un corazón de piedra. Hay que entenderlo sobre todo a la luz del Antiguo Testamento y del pacto mosaico. Esto está en línea con el pacto. Si le sigues y le obedeces, Dios te bendecirá. Sin embargo, el Antiguo Testamento se centra en la vida bajo el sol; la vida antes de tu muerte física. En última instancia, sí, son promesas: te beneficiarás en la eternidad futura si has sido fiel a Él, pero puede que mueras antes de verlo. El enfoque de estos proverbios es: Aquí está la vida tal como la vives, y puedes beneficiarte de seguir al Señor – en general.
El capítulo 16, por cierto, tiene mucho que ver con la planificación. Empieza así: «Los planes del corazón son del hombre, pero la respuesta de la lengua es del Señor». El hombre tiene un cierto punto de vista sobre las cosas, pero en última instancia Dios dispondrá las cosas en su dirección. Por lo tanto, trata de alinear tus planes con los planes de Dios.
Comenzando en 22: 17, esta es una sección donde nos estamos moviendo a la última parte y uno está en la estructura de las palabras de los sabios. Echa un vistazo a 22: 17 sólo para ver. Esto está en medio de un capítulo, pero quiero que veas cómo arranca una nueva sección principal. «Presta atención y escucha los dichos de los sabios; aplica tu corazón a lo que yo enseño».
Eso se alinea con una lista de 30 cosas que están en las instrucciones de Amenemope que son otros proverbios, 30 dichos egipcios de los sabios. No son en absoluto los mismos dichos, pero es una lista de 30.
Después de una introducción de los versículos 17 a 21, comienza con estrofas de dos versos. Hay una lista aquí en la que pueden encontrar los números de 30. Luego, al final, en 24:23, también están los dichos de los sabios. Aquí hay otros seis dichos de los sabios, desde el 24:23 hasta el final del capítulo, terminando con ese famoso pasaje de los versículos 30 al 34.
Eso es algo temático y algo culminante. Has aprendido mucha sabiduría hijo mío, hija mía. Ahora echa un vistazo a la persona que piensa que puede poner los pies en alto y dejar que esto se aplique a otra persona y no a sí mismo. Acaba siendo robado. Acaba no teniendo nada porque alguien vendrá y se aprovechará de él.
Las palabras de los sabios allí – Capítulo 25: 1 es un nuevo marcador estructural. También son proverbios de Salomón transcritos por los hombres de Ezequías. Ezequías es rey hacia 720-715 a.C., es decir, 200 años después de que Salomón desapareciera de escena. Así pues, todo el libro no fue redactado por Salomón aunque todos se lo atribuyamos por su buena fama de rey sabio. Era un coleccionista de sabiduría, y este libro es un producto final que está en el espíritu de Salomón.
Hablemos de las palabras de los sabios. Aquí hay 2 instrucciones de las 30 instrucciones: «No quites el mojón antiguo, ni entres en los campos del huérfano». La gente que no puede defenderse, los huérfanos, tienen tierras que pueden haber heredado. No trates de quitarles eso. «Su redentor es poderoso. Él defenderá su causa contra ti». Dios cuidará de los huérfanos y de las viudas, por eso el final de Santiago 1 habla de esto. Esta es la verdadera y correcta religión, velar por las necesidades de los huérfanos, y las viudas.
Cuando haces la obra de Dios, estás trabajando en consonancia con la forma en que actúa la providencia. «No niegues la corrección a un niño. Si lo golpeas con una vara no morirá». A veces, cuando enseño esto, tenemos toda una sesión diferente sobre castigos corporales, etc. «Lo golpearás con la vara y librarás su alma del infierno». Son traducciones un tanto desafortunadas; parece maltrato infantil, etcétera. El punto es: a veces se necesita una cierta cantidad de recordatorio físico apropiado para llamar la atención de una persona sobre quién está a cargo. Por supuesto, varía según el niño y la edad. Pero el punto es: si usted no reprende a su hijo – recuerde lo que se dijo de Elí; él no reprendió a sus hijos apropiadamente. David con su hijo Adonías; nunca le dijo: «Vas en la dirección equivocada», y el niño resulta podrido.
Menciono aquí un artículo de ese libro que te mostré editado por Zuck sobre el aprendizaje de los sabios sobre la enseñanza de Amenemope y su conexión con el Libro de los Proverbios. El no ve que ninguno de los dos haya tomado prestado del otro. Lo que dice es que Salomón empleó a un escriba egipcio que sabía hacer listas de 30 y decidió organizar los Proverbios de esa manera. O, puede que sólo haya sido coincidencia lo que dijo este autor.
«No vayas precipitadamente a los tribunales» -ahora estamos en la sección de los Hombres de Ezequías- «por lo que harás al final cuando tu prójimo te haya avergonzado». No seas litigioso. Hay algunas personas en este mundo que quieren demandar a todos los que encuentran. No seas ese tipo; no seas esa chica. Una de las razones principales es: ¿Y si pierdes en el juicio? No sólo perderás dinero y prestigio, sino que serás recordado como «el tipo que habla demasiado rápido».
El capítulo 26: 1-2 es un ejemplo de paralelismo emblemático. «Como la nieve en verano y como la lluvia en la siega» – no son cosas que esperes – «Así que la honra no conviene a un necio». No esperes encontrar a un necio recibiendo honores. «Como el gorrión en su revoloteo, como la golondrina en su vuelo,» – vuelo al azar – «Así una maldición sin causa no se posa.» Si maldices a alguien y no tienes una buena razón para ello, si no está alineado con las Escrituras, va a flotar por ahí y nunca aterrizará. Estará por ahí para siempre. Yo podría comparar eso con: ¿Alguna vez has dicho algo en tu página web o en una conversación y aparece cuando menos te lo esperas o lo oye otra persona que no querías que lo oyera? Como dicen: cualquier cosa que pongas en la web estará ahí para siempre. Es un buen mensaje para nuestra generación. Ten cuidado con a quién maldices, de quién dices cosas malas.
En el capítulo 30 hay otra sección, las palabras de Agur. ¿Quién es Agur? Es un conocido recolector de sabiduría. «Agur» significa literalmente recolector, y algunos de los primeros rabinos y padres de la Iglesia dijeron: «Bueno, este es otro nombre para Salomón». No hace falta que lo diga, pero puede que no sea tanto el nombre de una persona como el de otro recolector de sabiduría.
En esta sección hay varios proverbios de tipo numérico. «Dos cosas te he pedido… Mantén lejos de mí el engaño y la mentira. No me des pobreza ni riqueza». Siempre que se tiene un proverbio numérico, suele ser el último el que llama la atención. Todo el mundo estaría de acuerdo en «aleja de mí el engaño y la mentira», pero ¿qué es eso de «no me des pobreza ni riquezas»? Pensaba que queríamos ser ricos; pensaba que Dios me bendeciría con riquezas.
¿Por qué? Porque podría estar lleno -si me da muchas riquezas- y diré que no necesito al Señor; le negaré. O por pobreza, estaré necesitado y acabaré robando y profanando el nombre de mi Dios. Se podría tomar esto como un proverbio del tipo «todo con moderación». Pero es más bien: ten cuidado con los extremos. A veces te encontrarás en una situación extrema. Si te encuentras en la pobreza, no robes. Si te encuentras en la riqueza, no ignores al Señor. Por cierto, Él también puede quitarte esas cosas. Esto está en el capítulo 30: 7-9.
«La sanguijuela tiene dos hijas: «Da» y «Da»» bien, da y vuelve a dar. «Hay tres cosas que no serán satisfechas; cuatro que no dirán «suficiente»». Estamos construyendo un clímax aquí. Cuidado con la cuarta cosa. «El Seol» -el lugar de los muertos; siempre habrá gente muriendo-, «el vientre estéril» para una mujer que siente que somos una familia que desea un hijo y no puede tenerlo. Es un dolor constante, es la idea.
La «Tierra que nunca se sacia de agua», los ríos siguen corriendo y nunca se llenan, lo veremos en el Eclesiastés, «y el fuego que nunca dice «basta»» el fuego que sigue creciendo. Aplicación: cuidado con la avaricia.
El siguiente versículo, está en 30:17, «El ojo que se burla de un padre y desprecia a una madre, los cuervos del valle lo sacarán, y las águilas jóvenes se lo comerán». Cuidado con la avaricia. Cuidado con hacer suposiciones sobre tus padres. No faltes al respeto a tus padres – no hagas eso, porque siempre quieres más, más, más, más.
… «tres cosas que son demasiado maravillosas para mí, cuatro que no entiendo». Fíjate en la última: «El camino del águila en el cielo». ¿Alguna vez has visto un pájaro en el desierto? Hombre, puede ir a donde quiera. ¿Qué puede ver ese pájaro?. «El camino de una serpiente en una roca», porque algunas simplemente aparecen en una roca; esa es la idea. Sí, zoológicamente están fuera, herpetológicamente hablando están fuera tomando el sol porque son de sangre fría. Pero la cuestión es que están ahí y no se puede explicar por qué están ahí. «El camino de un barco en medio del mar», el mar era una de las áreas de gran misterio para el antiguo mundo del cercano oriente, y para que un barco sobreviva ahí fuera – ¿cómo lo hace? No puedo entenderlo. «Y el camino de un hombre con una doncella», romance.
El siguiente versículo, versículo 20 – este es el capítulo 30 – se basa en eso. «Este es el camino de una mujer adúltera» – el contraste de una criada – «Ella come y se limpia la boca, y dice: ‘Yo no he hecho ningún mal.’» He oído decir: adquiere el sentido de lo sagrado. Son cosas que no comprendo y que, sin embargo, suceden, incluyendo -particularmente en el ámbito humano- una forma apropiada en que un hombre y una mujer aprenden a amarse, y entonces, si corrompes eso con la idea de una mujer adúltera, lo perderás en el ámbito moral. No pierdas el sentido de lo sagrado. Ten cuidado con cómo vives. Esto se refiere a la sexualidad.
«…tres cosas señoriales en su marcha, cuatro que son señoriales en su andar. El león, el gallo que se pavonea, el macho cabrío, y un rey con su ejército». Observa cómo diriges a la gente.
El capítulo 31 comienza con las palabras del rey Lemuel. El habla de advertencias acerca de las mujeres, advertencias acerca de la bebida fuerte en el verso 1-9. Es un acróstico; los últimos versículos del capítulo 31, lo que significa que cada versículo comienza con una letra hebrea diferente en orden alfabético.
Normalmente, ese tipo de estructura se establece para que sea más fácil de recordar, porque la memorización es la forma en que se enseñaba y recordaba la sabiduría.
Los sustantivos hebreos abstractos están en género femenino. Estamos hablando de una mujer. Esto ocurre al final de un libro que exalta la sabiduría. La sabiduría ya ha sido personificada como mujer varias veces. Este pasaje cierra ese libro y tiendo a estar de acuerdo con esta interpretación: esto no está hablando de la mujer perfecta. Esto no está hablando, chicos, de lo que hay que buscar en una mujer porque, francamente, esto es superwoman. Si hicieras esto a un hombre, sería un superhombre. No puedes hacer todas estas cosas.
Ciertamente puedes aplicar estas cosas y encontrar ejemplos de esto. «Una esposa excelente», una esposa completa, una persona con muchas cosas en ella – este es el tipo de persona que era Ruth. Parafraseo eso como una mujer de alto rendimiento. ¿Quién puede encontrar a esa mujer? «Su valor está muy por encima de las joyas». Eso está en línea con el mensaje de este libro de que ¿qué es mejor que las joyas? Es la sabiduría. Creo que es una personificación de la sabiduría que deben buscar tanto hombres como mujeres. Mira la clase de éxito que puedes tener en todas las áreas de tu vida si haces de alcanzar y poseer «sabiduría de mujer» un sello distintivo de tu vida.
Al final, versículo 29, «Muchas hijas han obrado noblemente, pero tú las superas a todas». Su marido la bendice; tiene la aprobación del marido. «El encanto es engañoso y la belleza vana», pero «una chokmah», una mujer que teme al Señor, será alabada». Las apariencias pueden ser pasajeras, y la belleza es vana, pero temer al Señor es donde está la verdadera belleza. Creo que esto se aplica a hombres y mujeres; creo que es apropiado, ya que cierra un libro sobre la sabiduría.
Así que, chicas, dejad de culpabilizaros por Proverbios 31. También se aplica a los hombres. También se aplica a los hombres, y realmente tiene un propósito diferente. Esa es mi opinión y me atengo a ella.
Te doy un artículo allí en ese libro otra vez que habla de «Sabiduría como esposa» para ayudar a apoyar eso. No todo el mundo lo cree, pero a mí me funciona.