- Anticronismos: Evidentemente hay cosas que están desordenadas. No hay una norma por la cual haya que contar una historia en orden cronológico. Las historias suelen comenzar en el medio para volver a trás y caminar hacia el futuro.
- Conceptos teológicos diferentes: Jeremías 23. Dios se viste de luz, se viste de oscuridad, Dios está lejos y cerca… Dios es antropomórfico? Si, puede tomar la forma humana (Génesis 18) puede ser distante y trascendente? Si. Ninguna de estas cosas es evidencias de una autorías diferente.
- Diferentes usos sociales: Porque en un momento un padre X nombre a su hijo y en otro momento Y una madre nombre a su hijo, no significa que haya dos escritores que uno decía que todos los padres ponían nombre a sus hijos y que otro decía que todas las madres ponían nombre a sus hijos.
Teoría J, E, D, P, también llamada teoría documental. Es la teoría que dice que el pentateuco se creó uniendo cuatro fuentes formadas por individuos o grupos que recogían la tradición oral, las puso todas juntas y la acumularon hasta que tenemos los cinco Libros de Moisés
- Yahvista.
- Elohista.
- Deuteronomista.
- Sacerdotal (P de Priestly)
EL PUNTO DE VISTA CORRECTO: Moisés es el autor. Pero esto hay que matizarlo un poco: Números dice: “Moisés era el hombre más humilde sobre la faz de la tierra”. Hay al menos 2 posibilidades:
- Que lo que se ha traducido por humilde no signifique humilde en absoluto. En este caso puede significar afligido o miserable.
- Que el libro de moisés haya sido editado, se actualiza la gramática y la sintaxis del hebreo a lo largo de los siglos y por lo tanto pueden haber comentarios que se hagan en el texto como por ejemplo “así es hasta el día de hoy”. Moisés hace comentarios acerca de la tierra de Canaán, pero Moisés no estuvo en Canaán. En este sentido parece que con los siglos, el lenguaje se fue modernizando.
Igualmente, con esta idea en mente, la mayor parte del pentateuco fue escrita por Moisés, y por lo tanto debe fecharse en el tiempo de Moisés.
El libro fue escrito en algún periodo entre el 1446 a.C. y el 1406 a.C.
La opinión individual de la fecha depende de la concepción que tengas del propósito del libro.
Un punto de vista es que Génesis fue escrito por Moisés pensando en lo que tenía que decirle a la generación de Egipto, para explicarles por qué debían salir de Egipto después de 4 siglos e ir a Canaán.
Pero si vemos Génesis como una parte de una obra mayor, no de manera individual, sino como un volúmen de cinco, podría haber una razón diferente, por lo que podríamos pensar que fue escrito en un periodo posterior al 1446 a.C. y el 1406 a.C
En cualquier caso, Moisés es el autor del libro y lo podemos ver en declaraciones de Dios que dice: “Escribe en un libro las cosas que te digo”.
Éxodo 24.4, Deuteronomio 31.9, son parte de la evidencia que asume a Moisés como autor. El NT también lo asume en Juan 5.46-47, Marcos 12.19.
La muerte de Moisés. ¿Pudo escribir Moisés un relato de su propia muerte? probablemente no, pero puede que alguien complementara el libro con esta información. Pero esto no quita que el grueso del libro fuera escrito por Moisés en el siglo XV a.C.
Cronológicamente el AT establece esta fecha (1446) como la lógica:
- 1 Reyes 6.1: 4º año de Salomón (966 a.C) fue 480 años desde el Éxodo.
- Por lo tanto, la salida de Éxodo fue en el 1446 y tardaron 40 años en llegar a Canaán.
- Por lo tanto la llegada a Canaán fue en el 1406.