¿Puede Jesús hacer lo que Adán nunca hizo? ¿Puede Él hacer lo que tú y yo nunca hemos hecho y que es, en última instancia, resistir al maligno? ¿Tiene derecho a gobernar y puede gobernar sobre el archienemigo de Dios mismo?
- Hablamos de las piedras siendo una tentación de independencia impropia, actuando independientemente de Dios para cumplir deseos personales aparte de Dios. Cielos, ¿es esa una gran tentación en nuestras vidas? Buscar fuera de Dios para satisfacer las necesidades más profundas de nuestra vida. Esa es una tentación personal, dice Stan Toussaint. En el desierto, la tentación es que las piedras se conviertan en pan.
- Luego lo lleva al templo, en Mateo. Lucas dice que primero fue al monte alto, pero Mateo dice que luego lo llevó al templo. Considero que Mateo es el cronológico y Lucas, el temático en cuanto al orden, como veremos cuando lleguemos a Lucas. «Y salta y los ángeles te sostendrán para que no tropieces con tu pie en una piedra». Una cita errónea y una mala aplicación de ese pasaje de los Salmos. La respuesta es: «No pongas a prueba al Señor, tu Dios». Puede haber un doble sentido con eso, Jesús siendo el Señor Dios, y haciendo que Jesús salte pondría a su Padre a prueba y, probablemente, es más lo segundo que lo primero, pero puede haber un poco de insinuación de, «Sabes, qué estás haciendo poniendo a prueba al Señor». Y así, tienes el templo. Entonces, como mencionamos aquí, probablemente esa esquina de la pared del templo como muchos sentirían. De nuevo, una caída de unos 60 metros. Sería devastador.
- Luego, lo lleva a una montaña alta. Este es el tradicional. Podría ser cualquier montaña alta, pero desde los primeros días de la iglesia, veneraban esta en el desierto. Hay una montaña alta que domina Jericó. Se llama el Monte de la Tentación. Le ofrece todos los reinos del mundo. Yo vería esto como un compromiso inapropiado. Compromiso impropio. En otras palabras, ¿por qué no ponemos a alguien ante el Señor para adorarlo y como medio de obtener todo lo que quieres? Ahora, nunca haríamos eso, ¿verdad? Nunca pondríamos un ideal, un ídolo, delante del Señor y de alguna manera diríamos: «Nos inclinaremos ante ese ideal o ídolo y, por lo tanto, obtendremos lo que realmente queremos, pero que Dios aún no nos ha dado». Ahora, ¿cuál es la ironía? Satanás probablemente, creo, entiende lo que Dios ha planeado para Su Hijo. El no quiere eso y esta dispuesto – y aqui esta Satanas, el dios de esta era, dispuesto a entregar los reinos del mundo si solo puede engañar y destruir el lugar de Cristo en la economia de Dios. Algunos han dicho que quiere darle el reino sin la cruz. Eso puede ser parte de ello, pero no es lo que se explica en el texto. Y asi, lo que se obtiene es que solo se sirve al Señor y solo a El se debe adorar y servir.
¿qué he aprendido de las tentaciones?
¿No pudo pecaro o pudo, pero no pecó?
Posse non peccare o non posse peccare. Y tú dices, «¿Tenemos que saber eso?» No. Pero, Dios no puede ser tentado con el mal. ¿Cómo fue tentado Jesús si era Dios? Y si podía ser tentado, ¿podía pecar o, siendo Dios, no podía pecar? Ahora, dejaré que guardes eso para la Cristología, pero Dios, sin la encarnación, nunca pudo ser tentado a pecar. Dios, con la encarnación, podía ser tentado en todos los puntos como nosotros, y, sin embargo, no pecar. Ahora, ¿qué aprendo de eso?
Aplicaciones.
- Las tentaciones son inevitables, incluso cuando somos guiados por el Espíritu Santo. Lucas hará más de esto, siendo guiado por el Espíritu o literalmente obligado por el Espíritu a ir al desierto para ser tentado por Satanás. ¿Puedes estar lleno del Espíritu, guiado por el Espíritu, y aún así ser tentado? Sí. La tentación no es el pecado. Y si has caminado por el Espíritu, lo más probable es que estés sufriendo más tentación que si no estás caminando por el Espíritu porque ¿por qué querría Satan gastar, ya sabes, energía inútil en ti si ya te tiene? Tuve un viejo mentor que ahora está con el Señor, que dijo que era un artillero de cola en un avión B-52 en la Segunda Guerra Mundial. Y dijo: «Nunca me dispararon a menos que voláramos sobre el objetivo». Pero, el piadoso sufrirá tribulación, ¿de acuerdo? Considérenlo todo alegría cuando sean probados, ¿de acuerdo? Las tentaciones son inevitables, incluso cuando se es guiado por el Espíritu.
- No estás solo en tus tentaciones. De hecho, Jesús fue tentado en todos los puntos como nosotros. Así que, si piensas, «Nadie ha enfrentado lo que yo estoy enfrentando, la Biblia diría, »Eh, eh. La encuesta dice que estás equivocado». Solo pon 1 Corintios 10:13 al lado de este. «No os ha sobrevenido ninguna tentación, sino las comunes a los hombres». La lujuria de la carne, la lujuria de los ojos, el orgullo de la vida han existido por mucho tiempo. De hecho, comenzaron en el jardín. Así que, nada es nuevo.
- La victoria sobre la tentación, según el modelo de Cristo, se basa en el conocimiento y la aplicación de las Escrituras. ¿Cuál es el hilo conductor de todas las respuestas a la tentación? Está escrito. Las Escrituras dicen… La Biblia es la espada del Espíritu, que es la Palabra de Dios. Es la única arma ofensiva en Efesios 6, por cierto. Todas las otras armas de guerra en ese pasaje son armas defensivas. La espada del Espíritu es la única herramienta ofensiva. Eso es todo lo que tienes que blandir.
- La raíz de la batalla contra la tentación es el factor confianza. ¿En quién confiarás? ¿En quién creerás y cómo se demostrará? Es un factor de confianza.
- La raíz de tu factor confianza es tu paciencia esperando que Dios te ayude a salir adelante. Jesús estaba dispuesto a esperar que Dios cumpliera Su voluntad en Su vida, no aferrarse al reino antes de tiempo. No satisfacer la tentación de la carne antes de tiempo, no presionar a Dios para ver si realmente le gusto antes de tiempo. En los tres, fue un factor de confianza y en los tres, hubo una espera paciente. En lo personal, en lo nacional y en todos los reinos del mundo, Tussaint llamó a eso un universal. Una tentación universal.
Diferencia entre prueba y tentación.
Dios prueba. Dios no tienta. Dios prueba para madurar. La tentación viene del enemigo para engañar, para destruir. ¿Permitirá Dios que el enemigo entre en tu vida para tentarte? De hecho, lo que puede sorprenderte es que Dios envíe a Satanás a tu vida para tentarte. El propósito de Dios en ello no es el fracaso; el propósito de Dios es, tal vez, enseñarle a Satanás una lección, como a Job; tal vez enseñarle a Job una lección como a Job. Pero, Dios es el que le dijo a Satanás: «¿Has considerado a mi siervo Job?». Pero, Dios, a veces, hace eso. Ahora, a propósito, aquí hay algo muy interesante. Puede ser el mismo evento. Eso fue cierto en Job, ¿no? El evento de Dios y el evento de Satanás eran idénticos. Los propósitos de Dios y Satanás eran diametralmente opuestos. Así que, si dices: «Bueno, ¿es esto una tentación o una prueba?». La respuesta podría ser: «Sí».
Una respuesta suave aleja la ira. Entonces, cuando alguien se enoja contigo, ¿qué le gustaría a Satanás que hicieras en respuesta? tomar represalias y arremeter. ¿Qué le gustaría a Dios que hicieras? Suavizar el lenguaje. Suavizar el tono. El mismo evento. Alguien enojado contigo. Satanás y Dios tendrían dos deseos totalmente opuestos y respuestas intencionadas.
Mucha gente se mete en problemas tratando de descifrar, «¿Es esto una cosa o la otra?» y, a menudo, es el mismo evento. ¿Qué crees que Dios estaba haciendo aquí? Sabemos lo que Satanás quería hacer. ¿Qué crees que Dios estaba haciendo y por qué Mateo lo registra? Para mostrarte que Jesús es el hombre supremo que no sucumbió ante el enemigo y, por lo tanto, tiene derecho a que se confíe en él como alguien que no sólo entiende, sino que tiene el poder para salir victorioso.
Creo que Jesús podría ser tentado como el hombre Dios, pero ten cuidado. No separes, no cometas herejía teológica y dividas la humanidad y la deidad de Cristo. Decimos que no se puede hacer eso, excepto cuando hablamos de estos pasajes y decimos: «Bueno, Él fue tentado como humano». Permítanme hacerles una pregunta. ¿Alguno de ustedes ha sido tentado alguna vez a hacer un milagro? Convertir piedras en pan. Esa nunca ha sido una tentación para mí.
Esta condición es importante «Ya que eres el Hijo de Dios, ordena que estas piedras se conviertan en pan. Ya que eres Dios y hombre, haz este milagro». Así que no caigan en el error teológico de decir: «Bueno, fue tentado en el ámbito de su humanidad; no en el ámbito de su deidad». No. Fue tentado a hacer un milagro como Dios hombre. Y siendo Dios y hombre, El podia, tu sabes, encontrar tentacion, pero creo que el punto en Hebreos, sin pecado, es que siendo el Dios hombre, El podia ser totalmente tentado, pero El no podia pecar porque, piensa en esto. Si Él era el Dios hombre, y pudo pecar, ¿qué esperanza hay para usted y para mí?Entonces no tengo nada.
Pero, cuando sé que Él sabe todo por lo que estoy pasando, y tiene el poder de no pecar, de hecho, Él no puede pecar; por lo tanto, Él puede ayudarme sobrenaturalmente a no pecar. Entonces tengo en quien confiar.
Ahora, habrá evangélicos que se dividan en eso, posse non peccare o non posse peccare, ya saben, diálogo.