- El uso de la palabra, “cabeza” en Efesios 5.23 y 1 Corintios 11.2-4
- La palabra cabeza significa fuente o el pre-eminente, no líder.
- Grudem ha investigado 2.336 citas de la literatura griega, y ninguna significa fuente cuando se refiere a una persona.
- La única cita que usa Linda Belville para justificar su definción es de la obra, “La vida de Adán y Eva”. Va así, <deseo es kephale de todos los pecados>. Dice que aquí kephale significa fuente. La traducción histórica de la palabra Kephale de la cita es inicio o primero.
- Efesios 5.22-24 Si significa fuente, por qué menciona la sumisión?
- Colosenses 3.18 -> Sumisión sin la palabra cabeza.
- 1 Pedro 3.1-6 -> Sumisión sin la palabra cabeza.
- 1 Pedro 3.7 Para los hombres, debemos enfocarnos en estos versículos. No debemos tratar de someter a las mujeres. Las mujeres se deben someter por el amor de los hombres. El iguatilatiarismo es el resultado de hombres que no aman a sus mujeres. Además dice: vivir con ellas sabiamente, debemos edificarlas dando valor a la mujer. Debemos dar honor a nuestras mujeres delante del mundo. Y pedir perdón cuando hacemos algo mal. También reconocer que son iguales a nosotros como coherederas de la gracia de Dios. 100% iguales ante Dios, pero con diferentes roles.
- 1 Corintios 11.3 Si significa “fuente” dirije al arianismo ya que se debería negar la deidad de Dios. Los igualitarias incluso estan dispuestos a sacrificar la deidad de Cristo para defender el igualitarianismo.
- La palabra cabeza significa fuente o el pre-eminente, no líder.
- Liderazgo masculino es resultado de la caída. Resultado del pecado.
- Dicen que la relación matrimonial es afectada por la caída. La esposa queda sujeta al esposo (Génesis 3.16)
- Pero esto implica quitar la renovación que Cristo trae. Las maldiciones son el empeoramiento de cosas que ya existían antes de la caída.
- Dicen que la relación matrimonial es afectada por la caída. La esposa queda sujeta al esposo (Génesis 3.16)
10 Razones del porque la sumisión no es resultado de la caída
- Es el orden de la creación 1 Timoteo 2.13, 1 Corintios 11, Génesis 2.7, Génesis 2.18-23
- Adán es representante de la raza humana, aunque ambos pecaron. 1 Corintios 15.22, 45-49 Romanos 5.12-21
- Adán da nombre a la mujer Génesis 2.23
- Adán da nombre a la raza, no Eva. Génesis 5.2
- Dios le pidió cuentas a Adán después de la caída, no a Eva. Génesis 3.9
- El propósito de la creación de Eva es de ayuda idónea, no al revés. Génesis 2.18, 1 Corintios 11.9
- La caída distorsionó los papeles establecidos anteriormente. Génesis 3.16.
- Después de la salvación en Cristo en el N.T. el orden es reafirmado. Colosenses 3.18-19.
- El matrimonio desde el inicio de la creación era un retrato de la realación entre Cristo y la Iglesia. Efesios 5.32-33
- La igualdad y la diferencia de papeles en la trinidad es un ejemplo entre la relación del hombre y la mujer. 1 Corintios 11.3
