- Hay áreas en las que simplemente no se puede ser dogmático.Yo solo enseño lo que creo.
1 EL TÍTULO DEL LIBRO
El título del libro, y mi Biblia es el Apocalipsis a Juan o, como en muchas Biblias, es el Apocalipsis de Juan. Ahora, si tomo mi texto griego, es muy interesante. Dice: «Apocalipsis de Juan», o básicamente, eso es, Apokalupsis Ioannou, el Apocalipsis de Juan. El título, Revelación de Juan, es a la vez exacto e inexacto.
- Es exacto en el sentido de que la revelación fue hecha a Juan. La revelación fue hecha a Juan; así es. Recuerda que revelación es un sustantivo de acción; ¿la revelación de Juan? La revelación con genitivo la revelación a Juan. 1:1; eso es exactamente lo que dice; la Revelación Jesucristo que Dios le dio para que la mostrara a sus siervos, y se la mostró a su siervo, Juan.
- Es inexacto, o quizás sería mejor decir que es confuso, porque
- el texto nunca dice Revelación de Juan. Nunca tiene eso en revelación; revelación de Juan; no se encuentra eso en el Libro.
- En segundo lugar, no es de Juan. La revelación no es de Juan, y
- tercero; no es sobre Juan. No es sobre Juan. Es inexacto porque nunca dice la revelación de Juan; nunca dice revelación de Juan.
- Por lo tanto, prefiero el segundo título que tenemos aquí, la Revelación de Jesucristo. Sería maravilloso que dijeran simplemente Apocalipsis de Jesucristo.
Este es el título real del Libro. Mira 1:1 – La Revelación de Jesucristo. La pregunta es, ¿se trata de un genitivo subjetivo o de un genitivo de contenido?
- El genitivo subjetivo sería una revelación que Cristo dio o
- ¿es sólo sobre Cristo?
Yo creo que es lo primero; es lo primero. Por un par de razones:
- El contenido del Libro va mucho más allá de Cristo. El anticristo. Las iglesias. Aunque se podría decir que es el cuerpo de Cristo. Podrías evitar eso. Babilonia, Israel y toda clase de temas que no tienen que ver con Cristo.
- Dios dio la revelación a Cristo. Ahora, si Dios dio la revelación a Cristo, y vamos a ver eso en un momento; si Dios dio la revelación a Cristo, tiene poco sentido decir que es acerca de El. Si Dios le dio la revelación a Cristo y se trata de Él… eso es extraño.
Notarás también que las notas indican que el Libro es un Apocalipsis. ¡NO es Revelaciones! es uno, largo, involucrado, complicado, difícil Apocalipsis. Es uno.
2 LITERATURA APOCALÍPTICA
Ahora, la parte difícil. La literatura apocalíptica y el Apocalipsis. La literatura apocalíptica es un género que floreció entre el siglo II a.C. y el siglo I d.C. Durante unos 300 años, fue un tipo de literatura común y corriente entre los judíos. Su característica sobresaliente es el simbolismo. Eso es lo principal. Suele ser Dios hablando directamente a través de símbolos. Sin embargo, hay algunas diferencias entre el Apocalipsis de Juan y otro material apocalíptico. Fíjate que no estoy diciendo que el Apocalipsis no sea apocalíptico.
Robert Thomas, que ha escrito, creo, el comentario más destacado sobre el Apocalipsis, dos tomos enormes; es muy completo, no cree que se trate de literatura apocalíptica. Argumenta que es una profecía; no es literatura apocalíptica, pero no creo que se pueda escapar de eso. Se llama apocalipsis, el Apocalipsis – La Revelación de Jesucristo. Se llama así, así que no creo que puedas escapar de eso. Pero no estoy diciendo que no sea literatura apocalíptica, pero hay algunas diferencias entre el Apocalipsis, como en el Libro de Enoc y la Asunción a Moisés y demás
La diferencia entre el Apocalipsis y otra literatura apocalíptica.
He aquí unas seis diferencias.
- El libro se llama una profecía. Bob Thomas es muy fuerte en eso. El libro se llama profecía, y tiene razón. Capítulo 1:3 – «Bienaventurado el que lee y el que oye las palabras de la profecía». Capítulo 22:7, 10, 18, 19, así que por lo menos cinco veces, el Libro es llamado una profecía, y eso no es normal para la literatura apocalíptica.
- Este libro hace hincapié en la moralidad. No se encuentra tanto énfasis en la moralidad en otra literatura apocalíptica. Sólo por poner algunos ejemplos, capítulo 2:5, 16, y así sucesivamente.
- Normalmente, la literatura apocalíptica es seudónima. Permítanme escribirlo si me lo permiten. ¿Qué significa? nombre falso. Está escrito bajo un nombre falso. Normalmente, como Enoc, fue escrito alrededor de, qué fue, 100 A.C., y Enoc vivió miles de años antes de eso, así que es llamado Libro de Enoc. Es escrito bajo un nombre falso; usualmente, alguien precedió por cientos de años, así que es un nombre falso, y ellos asumirán que fue Enoc que lo escribió o Moisés que lo escribió. También hay una revelación para Abraham.
- En otro material apocalíptico, grandes bloques de material son interpretados por un ángel; grandes bloques son interpretados por un ángel. Por ejemplo, usted ve esto en Daniel 7 Daniel y así sucesivamente; grandes bloques son interpretados por un ángel. Eso es sólo una ilustración. En el Apocalipsis, sólo se da una interpretación ocasional. Ojalá se diera más, pero sólo ocasionalmente se da interpretación por un ángel.
- En otra literatura apocalíptica, el Mesías vendrá. En el Apocalipsis, Él ha venido y vendrá. Hay una referencia a la primera venida de Cristo, y, por supuesto, referencias a la segunda.
- Las siete letras son únicas. Esto no se encuentra en ninguna literatura apocalíptica.
- Podría hacer una séptima diferencia aquí. Algunos dicen que la literatura apocalíptica es pesimista. Pues bien, el Apocalipsis es a la vez pesimista y optimista. También hay algo de esperanza para el presente.
Encontrarás mucho material sobre esto, y algunos de los escritos más claros que encontrarás al respecto son de Leon Morris, si quieres encontrarlo más adelante. Es un problema real o un gran problema. los estudiosos tienen dificultades para definir lo que se entiende por literatura apocalíptica. Hay una pregunta real. ¿Qué es la literatura apocalíptica? Si no sabes qué es la literatura apocalíptica, ¿cómo puedes comparar el Apocalipsis con la literatura apocalíptica? Es muy difícil.