El libro trata del tiempo.
Tú y yo y Donald Trump – y todos los demás – tenemos la misma cantidad de tiempo en esta tierra. el tiempo es la moneda de nuestras vidas. Tienes una vida para vivir. Es la que está dentro de tu cabeza, dentro de tu piel. Todos tenemos que decidir con qué queremos presentarnos ante el Señor al final de nuestra vida.
También te diré que lo que voy a contarte sobre este libro va dirigido a ti y a mí en el ajetreo diario normal de la vida. Este no es un buen libro para dárselo a alguien y enseñárselo a personas que están pasando por un momento de gran pérdida, pasando por un momento de desastre no natural – o algo así. Probablemente no apreciarían las verdades en ese momento.
Parte de este libro, sin embargo, es decir que necesitas saber que tiempo es. Necesitas saber cuál es el momento y cuándo usar este libro y cuándo templarlo con otro tipo de cosas. Estoy trabajando en ese supuesto. Perdóname por ofenderte si te estoy golpeando en un momento en el que estás especialmente sensible y dolorido. ¿De acuerdo? No es mi intención.
El esquema del libro
Realmente hay dos secciones principales, con un principio y un final, que son relativamente cortas.
- Primera sección. Se trata de la búsqueda desesperada de significado.
- No se puede vivir en el pasado; de 1:12 a 6:9. No se puede vivir en el pasado. No puedes encontrar significado en las cosas que has hecho. «Yo, el predicador, he sido rey sobre Israel en Jerusalén», versículo 12, «y me propuse buscar y explorar con sabiduría todo lo que se ha hecho bajo el cielo». Estas son palabras clave: «bajo el cielo», «bajo el sol», «aquí abajo en la tierra», en tiempo real cómo vives tu vida. «Es una tarea penosa la que Dios ha dado a los hijos de los hombres para ser afligidos.» «He visto todas las obras que se han hecho bajo el sol, y he aquí que todo es» hevel. Todo es vanidad. Todo es sin sentido, «y esforzarse tras el viento». Ese es un término equivalente – tratando de atrapar la brisa.
- Mira el versículo 15. Veamos todo lo que se ha hecho bajo el cielo. Verso 15, «Lo que está torcido no se puede enderezar y lo que falta no se puede contar». Será diferente si lo intentas. El camino menos transitado. Llego a la bifurcación del camino; ¿cuál tomaré? Si eliges el equivocado, intenta dar marcha atrás y seguir por el otro camino. No será lo mismo, será diferente. El camino es diferente, pero no es el mismo que cuando elegiste por primera vez.
- La tarea del hombre es penosa – vanidad – o vacía, esforzarse tras el viento. «Entonces me dije a mí mismo», versículo 16, «He aquí que he engrandecido y aumentado la sabiduría más que todos los que estuvieron sobre Jerusalén antes de mí»». Debe ser Salomón, ¿verdad? «Y mi mente ha observado una riqueza de sabiduría y conocimiento». Eso encaja con 1 Reyes 4, lo que aprendimos sobre él.
- «Y fijé mi mente en conocer la sabiduría y en conocer la locura y la insensatez; me di cuenta de que esto», fijar mi mente, «es también esforzarse por alcanzar el viento». ¿Por qué? Versículo 18: «En la mucha sabiduría hay mucho dolor, y el aumento del conocimiento produce un aumento del dolor». Cuanto más sabes, más sabes que no sabes.
- Capítulo 2: «Me dije a mí mismo: ‘Ven ahora, te pondré a prueba con placer. Así que disfruta’». Sigamos el progreso de la investigación de Qohélet. Prueba el placer y la risa en los versículos uno y dos. «¿Qué se consigue con ello?» -a la larga-, dice en el versículo 2.
- ¿Y la estimulación física? «Exploré con la mente cómo estimular mi cuerpo con vino mientras mi mente me guiaba sabiamente, y cómo apoderarme de la locura». Eso no me llevó a ninguna parte.
- Versículos 4, 5 y 6: Probé proyectos de construcción. Esto encaja con el hombre Salomón – todas estas cosas. Es por eso que a menudo se le considera como el autor de este libro y se lo presenta en esos términos. Salomón es el único hombre del que se puede decir que no tenía límites; tenía todo el dinero que se pueda soñar, toda la obediencia que se pueda pensar, todas las habilidades, todo el conocimiento. El es la unica persona que podia decir que podia hacer cualquier cosa.
- Versículo 7: Acumulando ayudantes y rebaños. Versículo 8: amasando riquezas. El verano de su grandeza está en 9 y 10: «Me engrandecí y aumenté más que todos los que me precedieron en Jerusalén; mi sabiduría se mantuvo a mi lado». No la perdí. «No rechacé todo lo que mis ojos deseaban. No retuve de mi corazón ningún placer,» y – versículo 11 – «Consideré todas las actividades que había hecho.» Todo es vanidad, esforzarse tras el viento, ningún beneficio bajo el sol. Esas son todas las palabras clave para este libro – equivalente – sin sentido, en última instancia.
El último sin sentido es que alguien venga después y lo mire todo y diga, «Wow, eso marcó la pauta». Incluso hoy, 3000 años después, estamos mirando al hombre Salomón dándonos cuenta de que fue una verdadera decepción. En última instancia, no tiene importancia.
Una visión común de este libro, históricamente – particularmente en nuestros círculos – es la de Salomón como un viejo verde.
- Era rico más allá de lo imaginable.
- Tenia mil mujeres – esposas y concubinas.
- Más tarde en su vida, sus muchas esposas apartaron su corazón del Señor.
- Se dice que fue entonces cuando escribió el Eclesiastés. Este es Salomón en sus últimos años. Es un anciano sucio; un punto de vista del reino más triste pero más sabio.
Aquí hay un ejemplo: Eclesiastés, la sabiduría deformada de un rey muy tonto. Después de vivir una vida de rebelión voluntaria, Salomón llega a la conclusión de que su existencia carece totalmente de sentido.
Por lo general, gira en torno a versículos como éste. Ya hemos visto que intenta cosas y no funcionan. Nos encontraremos con uno de estos versos «no hay nada mejor para un hombre». Espero que tomen nota de ellos; creo que son muy importantes. «No hay nada mejor para un hombre que comer, beber y decirse a sí mismo que su trabajo es bueno. Esto también, lo he visto, viene de la mano de Dios».
En 3:22, «He visto que nada es mejor que el hombre sea feliz en sus actividades, pues esa es su suerte. Pues, ¿quién le hará ver lo que ocurrirá después de él?». Versículos como ese llaman la atención: bueno, este libro parece estar recomendando cosas menos que nobles – comer y beber y simplemente ser feliz. No te preocupes; sé feliz.
Scofield Reference Bible – el hombre natural bajo el sol. Se basa en una teología que se encuentra particularmente en 1 Corintios. Hay el hombre natural, y el hombre espiritual, y el hombre carnal. Este es el hombre natural bajo el sol. «En Eclesiastés», dijo Scofield, «tuvimos la demostración divina de la futilidad de buscar satisfacción y felicidad por cualquier medio posible para el hombre natural».
Nótese que no es en absoluto la voluntad de Dios la que se desarrolla, sino la del hombre bajo el sol formando su propio código. Está creando su propia ley. Scofield es muy grande en cuanto a que ley vas a seguir – la ley de Dios o la ley humana inventada.
Por lo tanto, pasajes como los dos que cité en la diapositiva anterior no son expresiones de la voluntad divina. «Todo el deber del hombre de hoy no es», cita de los últimos versículos del libro, «temer a Dios y guardar sus mandamientos». No hagan eso. Pero, dijo Scofield: «Toma tu lugar ante Dios como pecador condenado por los mandamientos. Cree en el Señor Jesucristo para la salvación del alma y luego para vivir en el poder de la vida de resurrección.»
Noten que él está dibujando un contraste dispensacional. Esto aquí atrás es, «Esa es la Ley del Antiguo Testamento; tú no vives de esa manera. No, se vive de esta manera».
¿Cuál es un problema obvio desde este punto de vista?
- Esto está en un montón de lugares además de sólo en Eclesiastés.
- Sería un libro irrelevante. Si realmente adoptas ese punto de vista, ¿no leerías el Eclesiastés y luego no harías las cosas que dice?
- Plantea problemas hermenéuticos desde un punto de vista canonístico. ¿Qué hace este libro en nuestra Biblia si básicamente está ahí para decirte que no hagas las cosas que dice que hagas? Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir, para instruir en la justicia. El hombre de Dios puede ser completo.
Yo diría que le des un respiro al Eclesiastés, como si fueras un camarógrafo y tuvieras que encuadrar tu foto y decidir qué parte de una escena vas a capturar con la cámara. El Eclesiastés presenta una visión limitada. Es la vida bajo el sol, mientras estamos vivos en la tierra. Que sea limitada no significa que sea falsa. Creo que sus consejos deben aplicarse. De hecho, debe aplicarse, como cualquier otra parte de las Escrituras. De lo contrario, tienes un libro en la Biblia que está ahí con la anti-verdad.
2:18. «Aborrecí todo el fruto de mi trabajo por el que me afané bajo el sol». ¿Por qué habría de odiar el dinero que gané en la vida? Mejor sigo leyendo. «Porque tengo que dejárselo al hombre que vendrá después de mí». No puedes llevártelo contigo. ¿Has oído esa frase? «¿Y quién sabe si será un sabio o un tonto?» Salomón le dejará su fortuna a Roboam.
Lo primero que hace es decir: «Ese es papá. Este soy yo», y divide su reino. Entonces, Shishak cabalga en cuatro años más tarde y fuera vienen los escudos de oro fuera del templo. Ahí va la herencia de papá. «Tengo que dejárselo a mi heredero. Puede que sea un tonto».
Verso 20, «Entonces desesperé completamente de todo el fruto de mi trabajo por el que había trabajado bajo el sol. Porque hay un hombre que ha trabajado con sabiduría, conocimiento y habilidad. Le da su herencia a alguien que no ha trabajado por ella. Eso es vacío, y un gran mal.»
Creo que es un paso más en el camino del sinsentido. No sólo carece de sentido, sino que es malvado. Va en contra de lo que quiero hacer. El trabajo no recompensado equivale a una recompensa inmerecida.
Lo único seguro es el dolor, y eso también es vacío. Este es otro de estos libros de Blue Monday. Salomón tiene un mal día.
El mensaje de Eclesiastés, 2:24, «No hay nada mejor para un hombre que comer y beber y decirse a sí mismo que su trabajo es bueno». Es una forma hebrea de decir: asegurarse a sí mismo, que sepa que su trabajo es bueno en el sentido de la creación.
- ¿Por qué iba a salir Adán a labrar el huerto, si no lo decía Dios? Incluso si necesita otra razón más allá de esa, la otra razón sería porque el jardín es bueno, porque es placentero, porque tiene que hacerlo. A eso vamos en este libro. Tienes que hacerlo, así que podrías disfrutarlo. Disfrútalo. Si día tras día haces un trabajo y no puedes disfrutarlo, ¿adivina qué? Quizá deberías hacer otra cosa, porque sólo se da una vuelta en esta vida. Vives con ese cerebro y en esa piel. Nadie va a venir a recogerte del aire y espolvorearte polvo de hadas y decirte: «Ya está todo mejor».
- Parte de este libro trata de la responsabilidad humana, ¿no? Tengo que asumir la responsabilidad de mis elecciones. Pero, dentro de esas elecciones, tengo que aprender a disfrutar de lo que tengo que hacer.
- No hay nada mejor que disfrutar de tus actividades. A lo mejor tocas el clarinete en la banda de música. Disfrútalo. Disfruta de la piruleta que te dan en la consulta del médico. Busca el equivalente adulto de eso y chúpate esa piruleta.
Está en el texto. Léelo; Capítulo 5:18-20. Aprende la vida cotidiana con tu cónyuge, si estás casado. Convive con tu amigo. Está en el libro. Este es un libro tipo creación-verdad.
Parafraseando usted sólo da una vuelta en la vida, así que aproveche todo el gusto que pueda, dentro de los límites de una vida piadosa. Eso también está en este libro. Probablemente hayas notado que al final del libro dice: «Teme a Dios y guarda sus mandamientos». Al final del capítulo 11, lo explica con más detalle.
Se te pedirá cuentas por las decisiones que tomes, así que mantenlas dentro de los límites de una vida piadosa. Dentro de esos límites, aprende a vivirlo. Mucho de esto tiene que ver con la satisfacción en tu vida, disfrutando tu vida.
Puedes ver al final de este libro, que a medida que envejeces, cosas malas suceden. Eso es sólo porque el cuerpo está agotado. Envejecemos. Así que, mientras seas joven, huele las rosas; encuentra la alegría.
“Disfruta de la escalada, porque no hay cima.”
Sepan que nunca estarán totalmente satisfechos hasta que estén delante del Señor. Eso no esta en la vision de este libro, asi que mejor disfruta el paseo – porque tienes que tomar el paseo.