Esdras 7-10, quiero hablar sobre el liderazgo de crisis de un pueblo tembloroso. Ahora, la razón por la que uso «temblando,» lo saco del texto.
Resumen de Esdras. Capítulos 1-6. Reconstruir el templo a pesar de la oposición, Luego hay un lapso de tiempo, y luego Esdras adorna el templo y reconstruye el pueblo.
No reconstruye el templo, el templo ya está levantado. Vuelve para adornarlo, para enriquecerlo, para traer más cosas para él, para ayudar a mostrar que el rey de Persia todavía se preocupa realmente por la gente de Más Allá del Río. Y reconstruye el pueblo una vez que regresa y descubre cómo eran las cosas. Eso es 7-10. Este es el esquema de Esdras.
7-10 se divide en dos subsecciones;
- Una es Esdras regresando, liderando una nueva banda de retornados a Jerusalén.
- Y luego, guiará al pueblo al arrepentimiento en los capítulos 9 y 10.
Capítulos 7 y 8. Esto es muy interesante. Sabes, al principio de una tesis puede haber un resumen. En los negocios, tienes un largo informe en la parte delantera, algo llamado el resumen ejecutivo, ¿alguna vez has visto eso? Así no tienes que leerlo entero. Leerlo entero, eso es para los gerentes de nivel inferior y los jefes de hélice, los ingenieros que tienen que obtener todos los detalles. Nosotros, los vicepresidentes, sólo queremos leer en una sola hoja lo que pasa en este informe para poder tomar las medidas adecuadas. Así es más o menos Esdras 7:1-10. Este es su resumen ejecutivo.
Un individuo altamente calificado llamado Esdras, él es un, Versículo 6, «Él es un escriba, experto en la ley de Moisés. Subió de Babilonia y el rey le concedió todo lo que pidió porque la mano del Señor de Dios estaba sobre él. Algunas personas fueron con él», versículo 7. Versículo 8; «Llega a Jerusalén en el mes quinto, en su séptimo año de servicio al rey». Versículo 9, cuánto tardó en llegar. El primero del primer mes, el primero del quinto mes; creo que son exactamente cuatro meses de viaje. «Porque la buena mano de su Dios estaba sobre él», en el versículo 9.
Y luego Esdras 7:10, que mencioné en la última unidad, es un comentario a hurtadillas sobre Esdras. Este es el secreto de su éxito, el resumen de su vida. «Puso su corazón», no te pierdas esas palabras. «Para estudiar la ley del Señor y practicarla y enseñarla», fíjate en el orden. No vayas a enseñar algo que no has estudiado y no vayas a enseñar algo que no has practicado. La triada educacional de Esdras, es un buen tema para todos nosotros.
El resto del capítulo entra en detalles. «Esta es la copia del decreto», versículo 11, ya escucharon uno de los decretos de Darío, aquí hay un decreto de Artajerjes. Esdras 7:11-28.
- Da permiso para que la gente vaya. 13 «Los que estén dispuestos a ir, pueden ir contigo».
- Le dice a Esdras que nombre jueces y funcionarios de la corte. 7:25.
- y que se les enseñe la ley de Yahvé. «Tú enviaste allí a los dirigentes, y tú puedes enseñar a cualquiera que ignore la ley de tu Dios». Artajerjes obviamente es un creyente. Lo veremos en el Cielo. No. Trabaja con nosotros en contexto.
- Provisión, para el templo. 15 y 21. 15; «Plata y oro de mi tesorería». 21; «También yo, Artajerjes, digo que todo lo que Esdras, el sacerdote, el escriba», Esdras es a la vez sacerdote y escriba. «Todo lo que él diga que se os pida, se hará diligentemente.» Eso es lo que yo llamo un cheque en blanco. Ahora pone un límite superior, ¿no? Versículo 22; «Hasta esta inmensa cantidad,» Y el versículo 23 es una cláusula de «hazlo». «Todo lo que sea ordenado por el Dios del Cielo, que se haga con celo por la casa de Dios, para que no haya ira contra el reino del rey y sus hijos». Esa es la política exterior persa. Por eso escribe esto. «Me gusta tener a todos mis secuaces, todos mis poderes subyugados, todos trabajando a nuestro favor porque quiero vivir mucho tiempo en mi trono». Y ya hemos visto que Dios puede derrocar reyes, ¿no? Así que, este es un hombre muy informado teológicamente.
- Exento de impuestos 24; «No está permitido imponer impuesto, tributo o peaje a ninguno de los sacerdotes, levitas, cantores, porteros, netinim o sirvientes». Si Esa es una buena manera de hacer que la gente quiera trabajar en el templo. También porque son personas que no pueden trabajar el campo, y por lo tanto no tienen una fuente de ingresos. Así que no deberías gravar a la gente que no tiene una fuente de ingresos. De hecho, dependerán de los impuestos para llevar a cabo su función.
Eso es lo que se le dijo a Esdras que hiciera. Y así, Esdras termina, en 27 y 28, y dice: «Bendito sea Yahvé, Dios de nuestros padres, que ha puesto tal cosa en el corazón del rey para adornar la casa del Señor que está en Jerusaelm». De ahí saco la frase: «Ha sido enviado para adornar el templo». «Me extendió amorosa bondad ante el rey y sus consejeros. Así fui fortalecido según la mano de Yahvé, mi Dios sobre mí. Y reuní hombres principales de Israel para que subieran conmigo».
Capítulo 8. Así, Esdras reúne y conduce al contingente judío a Jerusalén por la gracia de Dios. Observen el uso de la primera persona. Esta es la memoria teológica que Esdras está escribiendo. La mayoría de los comentaristas creen que es bastante razonable que el escriba Esdras escribiera su propio libro. Preguntarán, en particular, por qué pasó seis capítulos hablando de algo que sucedió 60 años antes, pero reconocerán que es un tipo perfecto para escribir un libro como éste.
Una vez más, tenemos una lista de personas que suben. Queremos dar crédito a la generación que eligió ir. Versículo 15 del Capítulo 8, «Ahora reuní a todos, y donde acampamos por tres días.»
¡Y él cuenta a todos y no pudo encontrar a ningún levita! «y los envié a Iddo el hombre principal en ese lugar, y le dije qué decirle a Iddo». Y ellos hicieron algunas manipulaciones, y de repente algunos Levitas aparecieron. En el verso 18, «Conforme a la buena mano de nuestro Dios sobre nosotros, nos trajeron a un hombre de perspicacia y a sus hermanos», Por lo tanto, ahora tenemos cientos de levitas a venir.
Proclama un ayuno junto al río de Ahava en el versículo 21, «Para que nos humillemos ante nuestro Dios, pidiéndole un viaje seguro». Rezando por lo que llamamos misericordias de viaje. ¿Ok? Y noten, él hace esa oración porque, Verso 22, «Me avergonzaba pedir la guardia del rey». Dijo, oye, ha estado alardeando de la grandeza de su Dios, así que ¿cómo puede entonces pedir que las tropas le ayuden a protegerlo?
Por lo tanto, «Ahora podríamos estar un poco preocupado.» Pero él está reclamando la protección de Dios en el versículo 22. «La mano de nuestro Dios está sobre él. Su poder y su ira están contra ellos». Eso es Deuteronomio 28. Mil años después de que la ley es dada, Esdras dice, «Hey, esto sigue siendo cierto. Mientras nos alineemos con Dios, él cuidará de nosotros».
Así que ayunaron. Noten que antes de partir pesaron toda la plata y el oro y los utensilios de la ofrenda. Y dice que pesaba esto. En el versículo 29: «Guardad estas cosas hasta que las pesemos al llegar a Jerusalén». ¿Por qué hicieron eso? Para saber si perdían algo por el camino. Quiero asegurarme de que todos entiendan que no estamos metiendo la mano en la caja. No estamos robando del trabajo del Señor. Y parte de esto es Esdras mostrando que está siendo un buen administrador de lo que Persia le ha confiado.
Alabado sea Dios por el cheque en blanco. Enumera a los líderes de los clanes. Tuercen el brazo a los levitas. Rezan por las misericordias del viaje. Lo sopesan, y lo sopesan al final del capítulo. Y hacen el viaje en cuatro meses. Y ese es el capítulo 8; el regreso. Este es el segundo regreso. El primer retorno fue en 537, bajo Zorobabel. Este retorno es en 457 bajo Esdras. El primer retorno es para reconstruir el templo y comenzar a repoblar la tierra, el segundo es para adornar el templo y alentar y continuar la repoblación.