1 Corintios 11
- Determinar el sentido de la práctica en su contexto.
La práctica era: Cubrir la cabeza al orar.
¿Por qué? Se ha descubierto que las prostitutas en Corintios cubrían su cabeza. De hecho era su manera de identificarse como prostitutas. Eran las prostitutas del templo de Diana. ¿La práctica de ese culto de Diana cual era? -> Pablo habla de ella en el capítulo 14. Era una expresión extática que consistía en que, mientras se practicaba la prostitución en el culto ellas comenzaban a entrar en un discurso extático de palabras ininteligibles en sus celebraciones orgásmicas. Tanto hombres como mujeres se ofrecían para la prostitución de adoración en el templo de Diana, pero sobre todo chicas jóvenes.
En el contexto, esta práctica les dice que los hombres no deben cubrir sus cabezas y las mujeres sí cubren sus cabezas durante la oración y la profecía para reflejar ¿que? El ordena adecuado de liderazgo entre Dios y Cristo, Cristo y el hombre y el hombre y la mujer.
- Descubre la verdad teológica y eterna. La verdad que no está limitada en el tiempo y el lugar.
¿Cuál es la verdad atemporal en Corinto? El versículo 6 dice, si es vergonzoso a la mujer cortarse el cabello o raparse, que se cubra. Dicho de otra manera: si esto es un espectáculo de falta de respeto y deshonra a su cabeza en el liderazgo designado por Dios, no lo hagas. En definitiva: No actues de una manera que deshonre a la cabeza.
Después, en el versículo 8 Pablo dice que la razón es porque la mujer procede del hombre (en términos de creación) La razón que da Pablo es la manera en la que Dios creó el mundo. Ahora Dios crea al hombre a su imagen y a la mujer que fuera su ayuda idónea. Por cierto, este término es el mismo que usa Dios en Su ministerio en nuestras vidas. No es un desprecio, es cumplido fenomenal.
Pablo no está diciendo que hay que estar casada para que una mujer esté completa ni al hombre le dice que se equivoca sin no tiene mujer. Lo que está diciendo es que en el diseño general de Dios, Él creó al hombre y a la mujer el uno para el otro. Pero en cuanto a orden, el hombre fue creado primero (no la mujer) y la mujer fue creada para el hombre (y no al revéz) No es una perspectiva egoísta,
En base a la creación la mujer debe tener un símbolo de autoridad sobre su cabeza y Pablo dice también “A causa de los ángeles” ¿Qué significa esto? Una pregunta ¿Hubo algún momento de la historia en el que los ángeles ignoraron el orden y estructura de los rangos celestiales que Dios dispuso para ellos? Si. Hubieron ángeles que no guardaron su orden. Obviamente Lucifer y sus seguidores (Satanás y los ángeles caídos)
Así que Pablo da dos argumentos: La creación y los ángeles.
Pero Pablo no se detiene ahí, sigue: “ni la mujer es independiente del hombre ni el hombre independiente de la mujer en el Señor” ¿Qué está diciendo? Hay dependencia mutua. Vamos a 1 Corintios 7.4 Si mi cuerpo es de mi mujer y el suyo es mío eso nos va a mantener a los dos alejados de usar nuestros cuerpos de manera inmoral y al margen de la autoridad que tiene mi cónyuge sobre mi cuerpo. En una relación matrimonial ha habido un intercambio de votos, pero también ha habido un intercambio de llaves de la cerradura del corazón y del cuerpo. Porque ahora tenemos una autoridad que antes no teníamos.
El versículo 12 continúa: El hombre también procede de la mujer. Nosotros no somos Adán Así que no eres independiente en ese sentido como lo fue Adán, puesto que TODOS hemos nacido de mujer.
Por lo tanto la práctica es: No te cubras o cúbrete la cabeza en Corintio porque eso es una señal de: Dios-Cristo, Cristo-hombre, hombre-mujer.
La función no es un ataque a la igualdad. Complementariedad en cuanto a función no es un argumento en contra de la esencia igualitaria. Padre, Hijo y Espíritu son todos iguales en deidad, pero el Hijo no toma el papel del Padre, el Padre no toma el del Hijo y el Espíritu no usurpa a ninguno de los otros. La relación trinitaria es el modelo para las relaciones de la comunidad, de la familia y del cuerpo de Cristo.
¿Crees que los padres son más que los niños? No ¿Para Dios es mayor uno que otro? No ¿Existe igualdad ante Dios entre Padres e hijos? Si ¿Significa esto que los padres deben someterse a sus hijos?
La verdad teológica de que Dios quiere que seamos una imagen del orden trinitario donde el Padre es Cabeza de Cristo en la familia siendo el hombre cabeza de la mujer se expresa en Corinto en términos de cabeza rapada o pelo largo.
¿Esto se aplica igual en todas las culturas? No.
- Descubrir el equivalente cultural para la cultura actual
En Dallas: ¿Cómo la manera en la que te vistes para ir a la iglesia como esposa expresa la reverencia del liderazgo de Dios sobre tu familia a través de tu esposo, a través de su vida y sobre tus hijos? ¿Qué harías o qué evitarías para estar en armonía con este principio eterno dentro de esta cultura?
- Determinar las expresiones de aplicación adecuadas.
Las aplicaciones pueden cambiar dependiendo de la expresión cultural en la que te encuentras. Así que lo mejor es tomar la aplicación atemporal y preguntarse ¿Cómo se practica esto en este entorno particular?
Al hacer exégesis de la Biblia tenemos que hacer también una correcta exégesis de nuestra cultura para buscar aplicar el principio bíblico correctamente y para ello tengo que hacer las preguntas correctas.
Tomemos como ejemplo el lavado de pies en el primer siglo. ¿Por qué lo practicaban? Para la limpieza. Lo practicaban los sirvientes.
Ahora, ¿cuál es la verdad eterna?
Jesús hizo el lavado de pies. ¿Para qué? Para mostrar servidumbre. Cogió la tarea más servil dentro de la cultura conmocionando a sus discípulos al hacerlo y les dijo ¿sabes lo que hice? esto es lo que quiero que hagan. Servir.
Ahora avanzamos 20 siglos. Nadie designa sirvientes para lavar los pies al entrar a las casas. Pero la idea de tener un corazón sirviente sigue estando ahí. ¿Cuál es un trabajo de baja categoría en nuestra cultura? Por ejemplo limpiar los baños.
Buscar la necesidad de las personas y lidiar con esas necesidades en lugar de ellos. Básicamente es tratar de hacer lo que la otra persona no querría hacer.
