Objetivos:

• Reconocer los requisitos de Dios para Israel
• Entender el pacto mosaico.

Recordemos que hay dos tipos de pactos; condicionales e incondicionales.

Tenemos un Dios que cumple sus pactos, no importa lo que pase, Dios cumplirá su palabra.

Podemos ver como desde el principio Abraham incumplió parte de ese pacto, pero Dios permaneció en su promesa.

Recordemos también que la progresión sigue esta línea: Abraham – Isaac – Jacob – José (Judá)

Éxodo comienza con una genealogía de las personas que entraron en Egipto, los hijos de Jacob.

La conexión entre Génesis y Éxodo es evidente, la familia de Jacob en Egipto. Pero nada más comenzar Éxodo, se da un nuevo dato, toda la generación de José y sus hermanos muere y también cambia la persona que gobierna en egipto.

¿Cómo pudieron olvidar a José? El soñador, el que había salvado a Egipto de la hambruna por medio de los milagros de Dios.

Entonces los Egipcios identificaron a los judíos como un problema debido a que su número había aumentado muchísimo. Es la primera vez que se identifica al pueblo de Israel como un grupo étnico.

Ellos era un pueblo sin tierra y sin ley. Esto es un misterio sociológico. Un pueblo sin ley y sin tierra.

Lo que se le da al pueblo con el pacto es una ley para la tierra.

El pueblo estaba oprimido y Dios provee a Moisés: Milagrosamente preservado, criado en la casa del faraón bajo el sistema educacional egipcio, entrenado por el enemigo para que Dios pueda usarlo.

La causa por la que Moisés huyó de egipto es porque mata a la persona.

La vida de Moisés se puede dividir en 3 partes de 40 años: 40 años en egipto, 40 años en el desierto y 40 años liderando al pueblo.

En el proceso de Moisés de liberar a Egipto se produce un ataque directo a las deidades egipcias por medio de las 10 plagas.

Al final el faraón les dice: váyanse de aquí. ¿Con qué plaga? La muerte de los primogénitos que sería recordada por todos los tiempos como el día de la Pascua.

Pero después se da cuenta de que se quedó sin esclavos y trata de capturarlos, y ¿qué hace Dios?

Libera al pueblo de Egipto.

Es el acto más grande en el Antiguo Testamento que se referencia más veces que cualquier otra cosa en todo el AT.

Dios libera al pueblo de Egipto separando las aguas del mar rojo y haciendo que el pueblo pase por tierra seca.

Cuando pasaron el mar rojo el pueblo hizo una gran celebración. Aquí es donde se encuentra el cántico de Moisés.

Llegamos a Éxodo 20. La ley.

No tendrás Dioses ajenos delante de mi. El contexto es que Israel venía de un pueblo politeísta egipcio.

Después de los 10 mandamientos Dios da diversas leyes detalladas de cosas específicas.

Todas estas leyes específicas cubrían problemas relacionados con la responsabilidad social, problemas relacionados con la sexualidad, con la moralidad, con la justicia, etc.

• Capítulo 1-19: Moisés dejando Egipto y celebrando la anticipación del establecimiento de la ley. La ley que debían acatar en la tierra prometida.
• Capítulo 20-23: Diez mandamientos y otros mandamientos que encajan en la macroestructura de los diez mandamientos. Son como pinceladas que detallan la generalidad de los 10 mandamientos. Hay leyes y hay ley.
• Capítulo 24: La confirmación del pacto.

Este es llamado el Pacto Mosaico. El pacto Abrahámico es el pacto que es referenciado desde Abraham hasta Jacob. Es un pacto incondicional. Pero el pacto Mosaico pasa a ser un pacto condicional, esto significa que tiene condiciones adheridas a él.

Todas estas leyes fueron dadas al pueblo antes de que ellos entraran en la tierra prometida. Esto es muy importante porque esto conecta los dos pactos.

Van a la tierra de la promesa, que fue dada hasta aquí, en una declaración incondicional a Abram. Dios hace una declaración:

Te voy a llamar y vas a ser un pueblo.

Y te colocaré en una tierra y, a través de ti, vendrá una bendición para el mundo.

Ahora, aquí tenemos el Pacto Mosaico, que es la ley para las personas cuando están en la tierra, pero este pacto reformado tiene condiciones sobre su relación con la tierra.

En el capítulo 24.7 El pueblo acepta el pacto con Dios.

A través del sacrificio, a través de la sangre derramada, se hace un compromiso del pacto.

Las leyes dada a los Israelitas para la tierra era leyes que abarcaban todas las ramas que un pueblo debía contemplar en sus leyes.

Estaban totalmente relacionadas con la presencia nacional de Israel.

Levítico: La palabra que mejor podría describir a levítico es que es un libro sangriento. También viene a la mente los levitas.

Es importante tener en cuenta el significado de los títulos de los libros en este punto: Génesis (Comienzo) – Éxodo (éxodo, salir) – Levítico (Acerca de los levitas)

¿Quienes eran los levitas? Una tribu de sacerdotes que tienen la responsabilidad en de llevar a cabo el sacerdocio. Lideraban al pueblo en la adoración.

En todas las descripciones de los sacrificios nosotros no tenemos un trasfondo filosófico de todo lo que eran los sacrificios.

Hay cosas relacionadas con el sacrificio que enseñaron cosas al pueblo y que ahora suenan extrañas.

• ¿Qué hace el sacrificio, incluso en la forma que vemos aquí? ¿Qué tipo de cosas enseña?
• ¿Cuál es el propósito del sacrificio?

Expiación. ¿Qué significa?

El libro de Éxodo tiene las leyes para el pueblo y el libro de Levitico tiene las leyes para los sacerdotes.

Sistema de sacrificios:

1. Un Dios santo (apartado, en absoluto similar a los dioses egipcios. Es diferente a su creación) no tolera el pecado. Esto tiene relación con lo que Dios les dijo a Adán y a Eva sobre el árbol: cuando coman de él, morirán. Donde hay pecado, hay muerte. Caín mata a Abel. Genealogía de muerte. La inclinación de toda la humanidad al pecado. El diluvio. El establecimiento de las naciones. Dios llama a Abram y le hace una promesa, y Él no se retracta de su palabra, si lo hiciese, dejaría de ser Dios. Es un Dios digno de confianza. De Abram a Isaac de Isaac a Jacob y mantiene la misma promesa: Un pueblo, una tierra, una bendición mundial. Éxodo; Dios trabajando llevando a cabo sus promesas y desemboca en el libro de Levítico: «Voy a hablar con mi pueblo y a recordarles de una manera muy visible todo lo que ha sucedido hasta ahora.» Todo esto le recuerda al pueblo que Dios es santo y hay una paga por el pecado. Ver a un animal siendo sacrificado, siendo su cuello cortado y cayendo de rodillas es una imagen enteramente de muerte. Es una escena fea, grimosa, sombría, grotesca de que donde hay pecado, hay muerte. Todo el libro de levítico es un recordatorio de que Dios es santo, y no tolera el pecado. Nace desde Génesis 3. Donde hay pecado, hay muerte.
2. Dios establece que la paga del pecado es la muerte. Este sistema de sacrificios tiene un punto debil. Y este problema se halla en el hecho de que una vez que yo hago el sacrificio sigo siendo pecador. El sacrificio es algo temporal.
3. Dios acepta un sacrificio temporal sustitutorio por los pecados. Siempre se peca, así que se convierte en un recordatorio perenne de que donde hay pecado hay muerte.
4. La gracia de Dios permite que el juicio sea pospuesto hasta que el pecado sea tratado en su totalidad.

Números

Es un libro que se narran hechos que suceden casi inmediatamente después de salir de egipto, en unos pocos meses.

Recién salidos de Egipto, establecida la ley y el sistema de sacrificios, están listos para ir a la tierra prometida.

En números tenemos 2 generaciones:

• Generación 1: Números 13-14. La tierra que fueron a reconocer los espías era la tierra que Dios había prometido desde Génesis 12.1,2y3. El pueblo se dejó llevar por los consejos de los 10 negativos en vez de los 2 positivos… ¿Cuáles fueron las consecuencias? Dar una vuelta más. Durante 40 años, hasta que muriera esta generación.
• Generación 2: Deuteronomio.

Deuteronomio. La segunda ley. Realmente no es una segunda ley, es una reiteración para la nueva generación que estaba yendo a la tierra prometida.

Bendiciones (28). NO se puede entender el resto del antiguo testamento sin entender deuteronomio 28. Deuteronomio 28 es la condición del pacto condicional de Éxodo.

Cultivos e hijos

Maldiciones. Lo que debía hacer el pueblo era obedecer. Si no obedecían habían maldiciones.

Confusión y calamidad

Cuando acaba el pentateuco se produce un suspense.

Si tenemos un pacto incondicional y tenemos un pacto condicional ¿Cómo pueden estos dos pactos coexistir? Aquí está esa tensión, este suspense.

Puntos de la lección

Objetivos de la lección

Reconocer los requisitos de Dios para Israel

Entender el Pacto Mosaico

• El problema: el pecado
• La Solución: Un Dios de Alianza

Promesas del pacto (la ley de la tierra)

éxodo

Leyes y leyes

Los Diez Mandamientos (Éxodo 20)

Levítico

Leyes para los sacerdotes (la tribu de Levi)

Sistema de sacrificio

Un Dios santo no puede tolerar el pecado.

Dios estipula que la pena por el pecado es la muerte.

Dios está dispuesto a aceptar un sustituto temporal del pecado.

La gracia de Dios permite que el juicio sea pospuesto hasta que el pecado sea tratado en su totalidad.

Números

• Generación # 1 (Números 13–14)
• Generación # 2 (Deuteronomio)

Deuteronomio

• Bendiciones (Capítulo 28): Cultivos y Niños
• Maldiciones (Capítulo 28): Confusión y calamidad

Preguntas de discusión

A continuación hay preguntas de discusión para responder individualmente o con un grupo pequeño.

• El Pacto de Abraham era incondicional, pero el Pacto mosaico era condicional. ¿Cuáles son algunos ejemplos actuales de estos dos tipos de promesas?
• Los detalles sangrientos del sistema de sacrificios nos recuerdan que el pecado trae la muerte. ¿Qué prácticas usa su iglesia para recordar a sus feligreses la verdad que el pecado trae a la muerte?
• Dos generaciones de israelitas se describen en Números. Dios mantiene a la primera generación fuera de la Tierra Prometida, pero permite que la segunda entre. ¿Cómo describirías tu propia generación frente a la que la sigue?
• Deuteronomio 28 menciona las bendiciones y maldiciones del pacto. Por lo que ya sabes de la Biblia, ¿cómo se desarrollan esas bendiciones y maldiciones en la historia bíblica?