Eres un israelita, acabas de ser llevado al exilio en Babilonia, estás cerca de la ciudad de Babilonia y estás allí, ¿vas a desempacar, vas a empezar a cultivar, vas a construir una casa, vas a tener hijos, vas a animar a tus hijos a ir a la escuela? ¿O vas a confiar en Dios que pronto regresarás a la tierra y por lo tanto no te involucrarás demasiado con la ciudad o la cultura para que puedas estar listo para regresar?
Ezequiel va a responder a eso, pero
- ¿por qué crees que no debes establecerte y formar parte de la cultura babilónica? Porque no vas a quedarte,
- ¿cuánto tiempo vas a quedarte allí? el menor tiempo posible.
- Pero, ¿has escuchado a Jeremías, cuánto tiempo vas a estar allí? Setenta años,
- ¿cómo sabemos que Jeremías tiene razón? ¿Qué les empujaría a creer que va a regresar antes de lo que dijo Jeremías? Falsos profetas, sí, algunas personas te dicen que volverás también: ¿Quizás porque muchos de nosotros nos hemos arrepentido Dios será misericordioso y nos hará regresar antes?
Bien, ahora que estás allí en Babilonia te sientes muy mal por lo que has hecho ¿verdad? La mayoría de las personas son atrapadas, se sienten muy, muy mal, lo llaman arrepentimiento, a veces es sólo remordimiento, piensas que ahora que Dios conoce mi corazón nos dejará volver. Cuarenta días y Nínive será derrocada, Dios nunca cumplió su palabra en esa porque se arrepintieron, tal vez yo pueda arrepentirme.
- ¿Y qué me da esperanza de que pueda volver? ¿Qué hay todavía allí? ¿Qué hay todavía en la tierra? El templo, el templo, Jerusalén todavía está allí, el templo todavía está allí, los sacrificios todavía se llevan a cabo, Dios, el lugar donde Dios escogió su nombre para morar, todavía está allí.
¿Así que tal vez existe la posibilidad de que podamos volver y hacerlo bien?
- Tu vecino dice que no vamos a volver; no vamos a volver en 70 años. ¿Qué utiliza como prueba de ello? Jeremías, bien y,
- ¿qué dirías del templo?: Está siendo usado inapropiadamente. ya no es donde mora la presencia de Dios, echa un vistazo a los sacerdotes, echa un vistazo, el problema es que van a decir que nunca vi eso, nunca lo vi cuando estuve allí. Siempre que fui al templo parecía estar funcionando bien.
Así que usted puede entender que estas personas que van en el exilio probablemente tienen algunos sentimientos encontrados.
Dios va a ayudar a Ezequiel a entender cuales son Sus planes y no estoy seguro de que nadie en el exilio vaya a estar completamente satisfecho porque todos tenemos esperanzas y sueños y visiones de lo que seremos capaces de hacer y lo que nuestros hijos serán capaces de hacer y nuestras hijas serán capaces de hacer y Ezequiel va a venir y decir esto es lo que Dios va a hacer.
Ezequiel es un profeta exílico, es decir, profetiza en el exilio y profetiza el juicio del pacto sobre Judá como lo exige el pacto. Ahora tienes que recordar que Ezequiel se fue en 597, Daniel se fue en la primera deportación, 605, Ezequiel se fue en 597, así que parte de su ministerio es todavía decirle a la gente que el juicio viene sobre la tierra porque no toda la tierra se ha ido, la gente todavía está viviendo allí así que él va a profetizar el juicio del pacto.
Pero también va a decir que habrá restauración, esto es lo que la mayoría de los profetas harán, dirán que están bajo juicio pero que Dios los va a restaurar.
Va a hablar de la entrega del Espíritu en gracia. Esa será la forma en que Ezequiel hablará de lo que llamamos el Nuevo Pacto en Jeremías es el Espíritu de Dios va a ser derramado. De hecho, el Espíritu de Dios va a venir y va a volver a juntar los huesos secos y la nación volverá a tener vida en ella. Con el fin de mostrar a los exiliados que la esperanza nacional descansaba en Yahvé como lo demuestra el regreso de la gloria de Dios.
Ezequiel va a mostrar que
- la gloria de Dios ha dejado Jerusalén
- va a mostrar que la gloria de Dios ha vuelto a Jerusalén
- va a mostrar al final del libro que una vez más el templo será usado de la manera que debería haber sido usado
- porque va a mostrar en los primeros capítulos que el templo no está siendo usado de la manera que debería ser usado.
Así que tiene un doble ministerio,
- tiene que convencer a algunas personas en el exilio de que merecen estar aquí y van a estar aquí.
- Tiene que convencer a algunas personas que piensan que están en el exilio y que nunca van a volver de que van a volver
Así que tiene que hacer las dos cosas.
Creo que descubrirás en tu ministerio en iglesias y en diferentes organizaciones misioneras que vas a tener que llorar con los que lloran y alegrarte con los que se alegran, todo al mismo tiempo, y es duro. Hay gente en tu iglesia que se va a presentar este domingo completamente desanimada, incluso puede estar deprimida, hay algunas personas que acaban de tener la mejor semana de su vida, su bebé acaba de nacer, ¿cómo vas a levantarte y ministrar a ambos? Si te levantas y empiezas a hacer payasadas el domingo por la mañana, la persona que acaba de perder a su madre la semana pasada se sentirá muy ofendida. Si entras con lágrimas en los ojos, la persona que acaba de tener un bebé siente que ha hecho algo malo porque no puede esperar a gritarlo.
Ezequiel, el pudo haberse levantado y decir «bueno, ¿que hay de mi? ¿Qué pasa conmigo? Yo debería estar allá atrás, yo debería tener un trabajo, yo estoy aquí, ¿por qué me tienen que quitar?«.
Ezequiel es sacerdote, es cura. Ahora está sin trabajo. Cuando fue al exilio está sin trabajo, si estuviera de vuelta en Jerusalén tendría trabajo, el templo está en marcha. ¿Qué puede hacer si es sacerdote y ya no tiene un templo en el que trabajar? Creo que podrias ser carnicero, me parece que quizas, quizas podrias ser maestro o escriba, pero es dificil, el es sacerdote. Sin duda mientras crecía tenía todas estas esperanzas de que algún día llegaría a ser sacerdote.
¿Te das cuenta de que, al menos en la época del Nuevo Testamento, un sacerdote sólo podía entrar en el Lugar Santo una vez en su vida? Ahora bien, el sumo sacerdote entra en el Lugar Santísimo una vez al año, pero hay sacerdotes que entran en el Lugar Santo para restaurar el pan en la mesa de los panes de la proposición, para asegurarse de que hay aceite en el candelabro y para ofrecer la ofrenda de incienso. Parece que cuando Jesús aparece en el libro de Edersheim, él dice que como había tantos sacerdotes, querían asegurarse de que cada sacerdote tuviera su turno, así que probablemente sólo se podría entrar una vez en la vida en el Lugar Santo. Y la manera en que Edersheim cita la tradicion judia es que el sumo sacerdote venia y le pedia a todos los sacerdotes que levantaran el numero de dedos que quisieran y el le quitaba la cubierta de la cabeza a un sacerdote y luego anunciaba el numero, numeros 20 y todos levantaban sus dedos y yo contaba los dedos hasta llegar al numero 20 y entonces ese sacerdote podia entrar al Lugar Santo esa mañana.
Ezequiel está casado pero su esposa va a morir, él está viviendo en el exilio, predicando a los exiliados. ¿Quieres ser profeta? ¿Quieres ser Jeremías, al que se le dice que no se case, que no tenga hijos? ¿Quieres ser Oseas? Quieres, estos profetas sirvieron con tremendo, tremendo sacrificio, él está predicando a los que están en el exilio, va a predicar desde aproximadamente 963, se ha ido al exilio en, dije 593, se ha ido al exilio en 597 por lo que ha estado en el exilio durante unos cuatro años cuando es llamado a ser un predicador.
Deportación,
- Daniel va en la primera;
- Ezequiel va en la segunda.
los babilonios han bajado y han atacado Jerusalén, si entiendes la tierra de Israel están subiendo por el Valle de Aijalón aquí, pasando Gezer, una de las tres ciudades que Salomón había fortificado, es una ciudad que le fue dada a Salomón porque se había casado con la hija del Faraón y que le fue dada como regalo y que guarda el Valle de Aijalón que sube.
También están subiendo por el valle de Sorek y están haciendo este movimiento de pinza sobre Jerusalén y han subido y han atacado Jerusalén. El Imperio Babilónico es un imperio enorme, se está extendiendo por todo el mundo conocido. Los medos todavía están a lo lejos, Lidia todavía está aquí, hay algunos persas por aquí, los persas y los medos se unirán más tarde para atacar Babilonia, pero es un imperio enorme, enorme. Y han llevado a los exiliados a Babilonia; los han llevado aquí abajo y los están asentando en esta área. Cuando los asirios llevaron al Reino del Norte al exilio, se los llevaron y los asentaron, los asentaron en el área del norte porque ahí es donde eran fuertes y los esparcieron en algunos de sus países. Ahora los llevan a Babilonia.