Jeremías ministra, en realidad, bajo cinco reyes diferentes. «Palabras de Jeremías», capítulo primero, «uno de los sacerdotes de Anatot, en el territorio de Benjamín. La palabra del Señor le llegó en el año 13 del reinado de Josías – « 627 » – que era hijo de Amón, que fue rey de Judá, durante el reinado de Joaquín, hijo de Josías, hasta el mes 5 del año 11 de Sedequías, hijo de Josías, rey de Judá.»
En realidad no menciona a dos de los reyes bajo los que ministra. Menciona a Josías y dice que Josías era hijo de Amón, y Amón es hijo del rey más malvado del sur. Tienes que entender que Josías no tuvo un bisabuelo y tuvo un padre que murió temprano. El rey más malvado, reinó durante 55 años, tuvo una tremenda influencia en el Reino del Sur.
Llegó su hijo, pero éste fue asesinado a los dos años. Por eso Josías sólo tiene ocho años cuando se convierte en rey. Su padre debería haber reinado durante 20 o 30 años y luego Josías se convertiría en rey.
Josías es empujado a esta posición cuando tiene sólo ocho años de edad, y es uno de los buenos reyes, y es el último buen rey. Y decidió no seguirle la corriente a su abuelo, decidió adorar al Señor, y los buenos reyes en Judá siempre cuidan del templo.
Así que el rey Josías pagó dinero para reparar el templo y descubrieron la Biblia.
- ¿Cómo se pierde la Biblia en Judá?
- Y según Deuteronomio 17.18-20, ¿qué debía hacer todo rey con su hijo? Todo rey tenía que hacer que su hijo hiciera algo para que tuviera esto hecho antes de ser rey. Copiar la ley de Dios. ¿Creen que el rey Manasés había hecho que Amón copiara la ley de Dios? Probablemente no. ¿Creen que le pidió a Josías, que sólo tenía ocho años, que probablemente estaba aprendiendo a escribir? Así que aquí está este rey que ha llegado realmente mal preparado. No tenía a su familia para apoyarlo. Dios tiene una manera única a veces de ministrarle, y le permitió descubrir la ley de Dios, y darse cuenta que si no estamos obedeciendo esto, estamos en problemas porque Dios ha dicho, «si no guardas mi ley, estas maldiciones vendran sobre ti».
Y él ha visto las maldiciones que habían estado cayendo sobre la tierra, así que empieza a obedecer al Señor, y entonces decide impedir que los egipcios ayuden a los asirios porque le gustaría que los babilonios ganaran a los asirios, y Josías es asesinado. Siempre es una de esas historias inquietantes que uno dice: «Me pregunto qué habría pasado si hubiera durado más como rey». Pero, ya sabes, él lo sabía mejor. Lo sabía. La gente malvada a veces ni siquiera sabe que está siendo malvada, pero el rey Josías sí.
Cuando murió, el pueblo puso a su hijo -el hijo de Josías- como rey, pero cuando el faraón, que había matado a Josías, bajó, lo depuso. No quería un rey que el pueblo quisiera, quería un rey que le fuera leal, así que puso a su hermano, Joaquín -cuyo nombre original era Eliaquim, el faraón lo cambió a Joaquín-, puso a su hermano al mando, y este rey es especialmente hostil hacia Jeremías como se va a leer ahí dentro.
¿A quién le es leal? Su lealtad no yace realmente a Josías y al bien, su lealtad yace al faraón Neco. Pero en el 605, los babilonios bajaron y sitiaron la ciudad y lo obligaron a ser leal a ellos, y pagó tributo. Y no destruyeron la ciudad, se llevaron a algunas personas. Los asirios entraban y se llevaban a la mayoría, o a la mitad de la población, o lo que fuera, trayendo gente de otros -había matrimonios mixtos- se convirtieron en los samaritanos.
El método de los babilonios para apoderarse de un país era entrar y se llevaba sólo a los funcionarios, la capa superior de liderazgo. Ese es Daniel. Daniel y la gente real van allí – y la idea era que si se quita la capa superior de liderazgo, no habrá nadie a rebelarse, nadie que ordena una presencia. Usted toma la capa superior – todos sus mejores personas – los lleva a Babilonia, y usted tiene una fuga de cerebros allí, y usted consigue toda su buena información allí. Estas son las personas más brillantes. Y luego escribirán cartas a casa y dirán: «Chicos, nunca se rebelen. Deberían ver el ejército babilónico. No querrán tocarlos».
Verás, cuando tomas Asiria, sacas a mucha gente del país, hay un desastre económico por un tiempo hasta que llega la gente nueva, y construye, y sabe cómo cultivar, y se casa entre sí. Asi que ellos dijeron que todo siguiera funcionando, solo paguennos impuestos. El problema es que al pueblo judío no le gusta estar bajo ningún otro rey. Tienen su propio rey, pero es un vasallo para ellos, así que en 597 se rebelan, y los babilonios vienen y finalmente consiguen que Joaquín se someta a ellos.
Esta vez, ¿a quién se llevaron? Las 10.000 personas, incluyendo a Ezequiel.
- Así que la primera vez, sólo se llevaron – no sabemos muy bien cuántos, pero Daniel y la casa real – tal vez cientos, tal vez mil o dos.
- Se rebelan, así que lo que hacen es entrar y llevarse a 10.000. Eliminas a 10.000 de tus líderes, esperas que esta gente no se rebele, pero los judíos son testarudos a veces y deciden rebelarse de nuevo, y así Joaquín se rinde a los babilonios, y entonces el profeta Jeremías va a decir: «Porque has sido tan malvado, ninguno de tus hijos o ninguno de tus descendientes reinará en el trono».
Así que cuando él ya no es rey, no es su hijo, es su tío – Sedequías, que es un hijo de Josías – se convierte en rey.
Uno de los desafíos será que Jesucristo vendrá a través de esta línea,
no a través de esta línea.
Mateo capítulo uno y Lucas. Y entonces tenemos que decir, ¿Dios no cumplió Su palabra? Hay un par de maneras diferentes de defenderlo, pero puede significar que ninguno de sus hijos directoso inmediatos, gobernará en el trono.
Por eso pone un tío, no diciendo que su nieto o bisnieto no pudiera gobernar. Hay otro lugar, por supuesto, en los profetas, cuando después del Exilio, Hageo y Zacarías regresan, y Zorobabel está haciendo un buen trabajo. Zorobabel es un descendiente, y Dios le dice a Zorobabel: «Me has sido fiel, y me honras. Voy a hacerte como mi anillo de sello«. Así que te voy a dar una bendición y honor. Así que puede ser que este rey aquí desobedece y por lo que recibe una maldición. No es una maldición que tiene que durar para siempre, esa maldición podría ser removida si alguien en su línea viniera y respondiera a Dios.
Y luego hay algunas personas que dicen que Cristo viene a través de esta línea, pero sólo legalmente, no realmente el esperma de este descendiente porque el esperma de José no fue utilizado. Fue un nacimiento virginal y por eso ninguno de sus descendientes reinará. Está diciendo, bueno, en realidad no voy a usarte, pero ciertamente José era legalmente de esta línea.
Llega el rey Sedequías y es un rey malvado, como lo son todos después de Josías, y gobierna durante 11 años y tiene una relación mixta con Jeremías. A veces, Jeremías piensa: «Muy bien, el rey me está escuchando», y luego es un poco esquizofrénico y se vuelve contra él, así que nunca se sabe muy bien cómo va a responder. Uno de los profetas va a decir sobre el rey Sedequías: «Nunca verá Babilonia». Otro profeta dice: «Irá al exilio en Babilonia».
Una aparente contradicción allí. Podría resolverse a partir del hecho de que a Sedequías le sacaron los ojos aquí en Jericó y nunca vio Babilonia, [risas] pero fue llevado a Babilonia. Así que hay algunas contradicciones aparentes en las Escrituras y tratamos de armonizarlas. Ahora entiendan que a veces nuestra armonización es sólo la mejor suposición que podemos hacer en ese momento. Cuando lleguemos al cielo, Dios puede decir, «No, no, lo que quise decir fue esto». Pero sin embargo, cuando la gente viene y dice que hay una contradicción aquí entre los evangelios, una contradicción de lo que Samuel, Reyes dice, lo que Crónicas dice.Creemos que no hay errores en la Escritura, así que venimos a buscar una armonización. Si vienes aceptando errores en la Escritura, entonces sólo dirás: «Bueno, uno de los profetas se equivocó». Creo que queremos proteger la Escritura porque la Escritura pretende decir la verdad, así que queremos entenderla.
Josías fue el último buen rey, una copia de las Escrituras encontrada en el templo, arrepentimiento nacional. Sofonías probablemente profetizó cerca del comienzo del ministerio de Jeremías, pero no sabemos si Sofonías profetizó antes del avivamiento – voy a arrasar con todo – o después del avivamiento, advirtiendo al pueblo que el avivamiento no era realmente lo suficientemente profundo.
El rey Josías dirigió el avivamiento de la nación. Tú, como rey, puedes hacer que derriben los lugares altos, pero no puedes hacer que la gente derribe los lugares altos en sus corazones. Y después de la muerte del rey Josías, de repente todo lo demás volvió a surgir, por lo que Sofonías – no estamos exactamente seguros de cuándo está profetizando en relación con este arrepentimiento nacional. Los asirios comienzan a caer. Los caldeos – o es otro nombre para los babilonios – entran, los medos entran, los escitas vienen del norte. Todas estas áreas que los asirios habían conquistado decidieron rebelarse, y en 612 se apoderan de Nínive. «Eres como un estanque al que se le escurre el agua».
Pero a diferencia de la mayoría de las naciones, que cuando atacas su capital y cae, entonces la nación está acabada, ellos deciden retirarse. Ahora, por lo general se están retirando de sus fronteras de vuelta a su ciudad capital, por lo que decidió retirarse de Nínive, y hacia el oeste, y pasar a Harán.
Ahora en la Biblia, ¿dónde han oído hablar de Harán? Abraham. Aquí es donde envió a su sirviente a conseguir una esposa para su hijo. Y en 609, tienen una batalla. Los babilonios vienen tras ellos. El faraón Neco decide subir y ayudar a los asirios. Los asirios habían llegado y golpeado a Egipto. Luego comenzaron a perder algo de poder, por lo que se habían retirado de vuelta a casa, por lo que los egipcios se habían levantado de nuevo.
¿Por qué querrían los egipcios ir a ayudar a los que se habían apoderado de su país? Porque si los asirios pierden, ¿quién vendrá a apoderarse de su país? Los babilonios. Así que lo que van a tratar de hacer es ayudar a los asirios, no para que los asirios necesariamente vengan y gobiernen sobre ellos de nuevo, pero si puedes tener dos enemigos allá que están peleando uno contra el otro, entonces Egipto puede estar a salvo, así que sólo quieren apoyar a estas dos personas. El problema es que los babilonios ganan, y en su camino, el faraón Neco ha pasado por Megido, y Josías ha subido de Jerusalén a Megido para reunirse – Josías aparentemente quiere que los babilonios ganen, y en realidad, el faraón dice: «Tengo un mensaje de Dios para ti».
Supongo que Josías ya había recibido este mensaje de Dios. «Josías, no detengas a los egipcios. Están en mis manos». Pero decide subir y detenerlos y pierde la vida, y después de que los asirios pierden en Harán deciden retirarse de nuevo y se retiran a un pequeño lugar llamado Carquemes, y los babilonios no dejan de perseguirlos. Y los persiguen hasta Carquemes y los babilonios van tras ellos, y los egipcios deciden: «Bueno, nos iremos a casa».
Y Nabucodonosor, cuando los conquista y simplemente decide seguir bajando, y es cuando baja en el 605 a Jerusalén. Los egipcios ya no tienen ningún poder sobre Jerusalén. A partir de entonces, todo es babilónico.
- Tres deportaciones del Reino del Sur: 605, 597, 586.
- La caída del Reino del Norte: 722.
- Los tres retornos: 536, 458 y 444.