Hemos definido la Fe como el terreno donde la voluntad humana opera con la capacidad divina.
La pregunta que nos hacíamos para pensarla en casa era:
¿hasta qué punto la voluntad divina y la voluntad humana deben estar alineadas para “mover montañas”?
Pasajes donde parece que se puede usar el poder propio de la Fe pero sin estar alineados con Dios.
- Mateo 7.22-23
- 1 Cor. 13.1-2
Pasajes de personajes que usaron el poder de Dios para hacer milagros que parecen no haber sido ordenados por Dios:
- Eliseo maldice a 42 niños que se burlan de él y se lo comen los osos.
- La vida de Sansón parece ser un continuo uso de su fuerza milagrosa incluso en situaciones de total desobediencia.
- Elías matando a 102 personas. 2 Reyes 1.1-18. Hay declaraciones explícitas de lo que Elías tenía que hacer y también decisiones que Elías parece ir tomando sobre la marcha.
Algunas conclusiones son las siguientes:
- La voluntad de Dios parece ser un camino que se va ensanchando y estrechando dependiendo de diferentes factores. 1) DW diría que el factor principal sería nuestra madurez, a medida que maduramos necesitamos menos órdenes concretas y el abanico de opciones para cumplir la voluntad de Dios aumenta. 2) también puede ser la decisión concreta que tenemos que tomar. Dios claramente le dijo a Pablo que no fuera a Asia y envió a Felipe directamente al eunuco. Pero tampoco tenemos registros de que Dios guiara explícitamente cada camino que tomaban.
- Alineación fina. Camino estrecho: La voluntad de Dios es clara y directa.
- Alineación flexible. Camino ancho: hay varias posibilidades para cumplir la voluntad de Dios y Dios utilizará todo para nuestro bien.
- Creo que el ser humano solo puede utilizar la capacidad divina en tanto que ambas voluntades están alineadas. Si queremos simplificarlo; Dios no va a hacer nada que no quiera/permita. Ahora bien, los casos de personajes como Sansón lo que reafirman de nuevo es que básicamente Dios hace lo que quiere, que no debemos ser tan arrogantes para pensar que podemos encapsular a Dios en una serie de predicados. Dios tenía un propósito que cumplir con Sansón y permitió que incluso en su desobediencia y desconexión, conservara su poder dado por Dios.
- Creo, por tanto, que los textos de Mateo 7.22-23 y 1 Cor. 13.1-2 tienen el riesgo de ser descontextualizados y utilizados para un ámbito que no le pertenece pero pueden llegar a mostrar una soberanía divina tal que hay un punto en el camino donde la persona puede estar en desconexión con Dios y sin embargo sigue siendo usada por él. Lo cual no es una invitación a pensar que podemos operar al margen de Dios sino que Dios puede usarte aunque no quieras.
- Lo que nunca parece suceder es que Dios permita que uses su poder para hacer algo claramente opuesto a su voluntad y por voluntad no nos referimos simplemente a pecar o no pecar (que también), sino a un propósito que temporalmente está en un punto del camino que es tu vida.
Sin fe es imposible agradar a Dios.
¿Por qué no movemos montañas?
Posibilidades:
- Cesacionismo. Es decir, los milagros que los discípulos y seguidores de Jesús pudieron hacer fueron para el comienzo de la iglesia y Dios ha dejado de operar de esa forma.
- Falta de fe. Es decir. No tenemos la suficiente fe para hacer esos milagros.
- Falta de fe 2. No tenemos la suficiente fe para hacer esos milagros y esto es parte de las consecuencias de no haber visto a Jesús cara a cara. Los discípulos y personas que se encuentran directamente con Jesús hacen milagros pero no hay registros de que generaciones posteriores lo hicieran tan habitualmente. No es que Dios haya dejado de hacerlo sino que hay menos fe. Y es lógico.
- Los dones: También tenemos a Pablo proporcionando, entre los ejemplos de dones, el don de milagros y el don de sanidad (1 Cor 12.4..), así que podemos decir que Pablo y el ES podrían esperar una nueva generación del cuerpo de Cristo con estas capacidades. En otro listado de dones parece que las capacidades que Dios reparte se definen en la medida de nuestra fe (Romanos 12.3b) e incluso la profecía se ejercita en tanto la cantidad de fe que tengamos (Romanos 12.6b). Sin embargo si esto es un acotamiento o una ampliación de las capacidades del cuerpo de cristo depende de interpretación y punto de vista:
- Si consideras la capacitación de los 12 y de los 70 como una capacitación a toda la iglesia entonces se trata de un acotamiento de la capacidad milagrosa.
- Si consideras la capacitación de los 12 y de los 70 como una capacitación únicamente a ellos, entonces se puede considerar:
- Una ampliación en tanto que muchas más personas tendrán esa capacidad
- Un acotamiento en tanto que menos porcentaje De la Iglesia podrá hacer eso.
- La fe ya no funciona para eso.
- Hay que definir en lo que tienes fe. Puedes tener fe en muchas cosas. Incluso diferentes cosas buenas. Tengo fe en que Dios me salvó, me guía y me acompaña. No necesariamente tengo fe en que hoy Dios vaya a hacer X.
La fe abarca muchos ámbitos correctos en el vivir diario cristiano:
- Fe en que algo que pasó que no presenciaste, realmente ocurrió. -> creo que Jesús murió y resucitó para salvarme.
- Fe en que algo que me cuentan es real. -> Creo a las personas que me contaron el evangelio. Les creo a ellos y creo su historia.
- Fe en las promesas de Jesús acerca de que puedo hacer milagros. -> Creo que esas promesas son para mi.
- Fe en que puedo hacer X acto milagroso. -> Creo que puedo mover esa montaña.
- Fe en el futuro que no puedo predecir. -> creo que al morir viviré eternamente junto a Dios.
- Fe en que una persona va a sanar de su enfermedad. -> creo que Dios va a sanar a alguien.
Todas estas cosas están supeditadas a:
- Nuestra correcta interpretación de las escrituras: si nuestro entendimiento de las escrituras es incorrecto puede que estemos esperando algo que nunca sucederá.
- Nuestra cantidad de fe: aunque lo que creamos es correcto puede que nuestra fe sea insuficiente para que se haga realidad.
- La voluntad de Dios: aunque nuestro conocimiento y fe sean correctos, puede que lo que queremos no sea voluntad de Dios.

Versículos que hablan de personas haciendo milagros en el NT o referencias a la posibilidad de hacer milagros.
- Los milagros en la iglesia por medio de los dones:
- 1 Cor. 12.10-12, 28-29: Se incluye el don de sanidad y de hacer milagros como parte de lo que el Espíritu Santo hace dentro de su Iglesia. -> El propósito de los dones es edificar la iglesia.
- Milagros hechos por enemigos de Dios:
- Mateo 24.24: falsos cristos y profetas que son capaces de hacer milagros
- 2 Tesalonicenses 2:9: Anticristo. Hará grandes señales y falsos milagros.
- Mateo 7.21-23: Tiene una conexión directa con los falsos profetas de la sección anterior (7.15-20) De hecho, hay un contraste interesante en lo que Cristo considera que son los frutos verdaderos y sí se establece aquí que el árbol malo puede dar frutos buenos.
- El poder que Jesús da para hacer milagros:
- Lucas 9.1-6: Jesús le da el poder exclusivamente a los discípulos.
- Lucas 10.1-12,17: Jesús le da el poder exclusivamente a los 70.
- Los milagros de los apóstoles
- En Jerusalén y Judea:
- Hechos 2.43: Muchas maravillas y señales.
- Hechos 3.1-10: El cojo de la puerta de la hermosa.
- Hechos 4.23-31: Pedro, Juan y los suyos piden 1) que puedan seguir anunciando su palabra y 2) que se hagan milagros.
- Hechos 5.5-10: Muerte de Ananías y Safira.
- Hechos 5.12-16: Muchísimas sanaciones y milagros.
- Hechos 6.8: Muchos prodigios y señales entre el pueblo.
- Hechos 9.34: Pedro sana a Eneas tras 8 años en cama.
- Hechos 9.36-42: Pedro resucita a Tabita(Dorcas)
- En Samaria:
- Hechos 8.6-8,13: Felipe sana a enfermos y saca demonios.
- Resto del mundo conocido:
- Hechos 14.3: En Iconio las señales servían para confirmar el mensaje del evangelio.
- Hechos 14.10: En Listra, Pablo sana a un cojo de nacimiento.
- Hechos 16.18: En Filipos, Pablo saca el espíritu de una mujer.
- Hechos 19.11-12: En Éfeso Dios hizo milagros asombrosos por medio de Pablo.
- Hechos 20.6-10: En Troas, Pablo resucita a Eutico.
- Hechos 28.5-9: En la Isla de Malta, la mordedura de una víbora no afecta a Pablo y sana al padre de Publio y a muchos enfermos.
- Romanos 15.17-19: Pablo hizo poderosas señales y prodigios y fue para llevar a los gentiles a la obediencia.
- En Jerusalén y Judea:
Los milagros se usaban con un propósito muy concreto en hechos:
- Hechos 4.23-31.
- Romanos 15.17-19.
- Hechos 14.3
Ese propósito era apoyar las noticias del evangelio.
Y el efecto de los milagros era aumentar el temor y la gloria a Dios.
Los que hicieron milagros registrados en el NT fueron:
- Jesús
- Los apóstoles
- Los 70
- Felipe (el diácono)
- Pablo
Lo que está claro es que todos los que pudieron y/o pueden hacer milagros son escogidos por Dios para hacerlos.
También eran todos judíos -> bendición.
