- Oseas representa a Dios.
- Gomer representa sólo a Israel. Son las tribus del Norte.
- El matrimonio es el Pacto.
- Los nombres de los niños son:
- Jezreel: doble significado de esparcir y plantar
- Lo-Ruhamah:
- Lo-Ammi: Lo-Ammi «no es mi pueblo». Será llamado Ammi, «mi pueblo»
Y él está usando a sus hijos, creo, para hablar de lo que sucederá a las generaciones posteriores. Si no se arrepienten y vuelven al Señor, van a ser dispersados. Y si van a ser dispersados, descubrirán que no están siendo protegidos por Dios y no son amados – experimentando su amor y misericordia. Y entonces ellos no tendrán su nombre en sus camisetas deportivas. No van a ser conocidos como su pueblo.
Pero en el capítulo tres Dios le dice a Oseas «Otra vez ve y ama a tu esposa,» y la gente que traduciría de esa manera dice, «Bueno, esto es sólo un doblete. Sólo está contando la misma historia otra vez». Pero creo que es mejor que el Señor me dijera «Ve a amar a tu mujer otra vez», por segunda vez. Y es la reconciliación. Creo que eso funciona con lo que sigue diciendo.
No sabemos cuántos años han pasado. tal vez sus hijos ya son grandes y ella ha estado lejos por un tiempo. Ella ha ido tras sus otros amantes. Capítulo 2, tal vez Oseas trató de perseguirla. Ella se negó a escuchar. Cuando él le proporcionó algunas cosas, ella dijo: «No. Son de otras personas». Así que ha pasado un tiempo. El momento no lo sabemos con seguridad.
Echa un vistazo a lo que Dios le dice a Oseas. «El Señor me dijo: ‘Ve y muestra tu amor a tu esposa de nuevo, aunque ella es amada por otro y es una adúltera’». Quiere que Oseas la persiga, no porque ella haya aprendido completamente la lección y ahora esté dispuesta a ser fiel. Lo que tenemos que entender, como dije en mi oración al principio, es que un incrédulo nunca puede venir al Señor a menos que el Espíritu atraiga a ese incrédulo. Y aun nosotros como creyentes nunca podremos amar a Dios de la manera que deberíamos a menos que su Espíritu trabaje dentro de nosotros.
No podemos decir: «Bueno, ahora me he arrepentido lo suficiente. Ahora soy lo suficientemente bueno para que Dios lo acepte». «Mientras que todavía somos pecadores» – y él está pidiendo Oseas al parecer, para ir tras ella. Ella no ha vuelto a él. Y lo siento, pero en mi humanidad, yo diría que ella ha hecho mal. Oseas tiene derecho a no reconciliarse con ella hasta que ella – y Dios dice: «Pero yo no soy así». «No espero a que finalmente te des cuenta de tus errores en y por ti misma y vuelvas a mí. Quiero que la ames como el Señor ama a los israelitas, aunque se vuelvan a otros dioses y amen los sagrados pasteles de pasas.»
Ahora que «pasteles de pasas sagradas» es difícil de traducir. El hebreo es difícil. No estamos seguros de si se trata de los Ashtoreth que a veces se formaban en panes o si son un tipo de ofrenda que daban a sus dioses, o lo que sea. Pero es una torta de pasas que se usaba de alguna manera en la adoración de otros dioses. Él dijo: «Aunque se están convirtiendo a estos otros dioses, quiero que vayas tras ellos, porque eso es lo que voy a hacer con mi pueblo.»
«Así que la compré por 15 siclos de plata, un homer y un lethech de cebada». Treinta siclos de plata tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento. Judas vendió a Cristo por el precio de un esclavo.
Ahora el dinero – las monedas por lo menos – las monedas realmente no llegaron a existir hasta el período persa, tal vez un poco antes del período persa. Pero no sabemos si los babilonios tenían monedas o los asirios tenían monedas. Cuando Abraham pago tantos shekels de plata para comprar la cueva Machpelah, donde podría enterrar a Sarah, en realidad no eran monedas. Siclos es un peso. Así que dio tanta plata.Pero en el siglo VI a.C. más o menos, siempre fue difícil. Cada vez que ibas a comprar algo, tenias que traer una balanza, y tenias que pesarlo y todo. Así que finalmente dijo: «Mira, vamos a conseguir un peso de un siclo de plata, y luego vamos a grabar una imagen en ambos lados que diga que esto es un siclo de plata para que todo el mundo lo acepte. No tendremos que pesarlo todo el tiempo». Algunos de ellos tienen pequeñas muescas cortadas. Eso es porque cuando los recibían, no sabían si realmente pesaba un siclo, y en lugar de ir a pesarlo, cogían un cuchillo y lo cortaban para asegurarse de que no tenía otro metal dentro y sólo estaba cubierto de plata. Pero durante el período persa, la moneda entró. Así que tenemos un montón de monedas, sobre todo entonces desde el griego y el período romano. Y por lo general tenía algún valor. Así que había monedas de oro y monedas de plata. Las monedas de bronce no valían demasiado.
Pero parece que Oseas no era un hombre muy rico, porque ni siquiera pudo reunir suficiente dinero -monedas al menos- para pagar. Tuvo que comerciar en especie, lo que no era raro porque a menudo no había muchas monedas.
Así que en aquellos días no tenían un montón de monedas porque sólo se podía hacer tantas monedas como plata y oro se tuviera. Había un límite, así que se conservaba el valor.
Así que le da un poco de cebada y luego le dice algo muy inusual. Comprarla significa que probablemente era propiedad de otro, por lo que pensamos que probablemente significa que era una esclava en ese momento. No es seguro que pudiera venir a una persona con la que sólo vivía y tener que pagarle, necesariamente, pero aparentemente ella no era libre ni siquiera para volver. Tuvo que redimirla, lo que es sorprendente porque lo hizo – la primera vez, se había casado con ella, era realmente suya. Nunca le habían pagado nada por ella. Ella le había dejado. Ahora él paga de nuevo.
Y luego dice: «Has de vivir con, o has de esperar a…». ESV dice, «Le dije a ella, ‘Debes vivir como mía por muchos días’». Esto se hace difícil. No parece que cuando él la redime que inmediatamente comenzaron a vivir como marido y mujer. Y sabemos que eso no significa «vivir con» o «esperar por» porque él continúa explicando lo que la nación – lo que significará para la nación esperar por el Señor.
Versículo 4: «Los israelitas vivirán muchos días sin rey ni príncipe, sin sacrificio ni piedra sagrada, sin efod ni ídolo». Parece referirse al hecho de que cuando los israelitas se alejen de El y El venga a buscarlos, van a experimentar el exilio. Ellos van a experimentar un tiempo cuando no tengan todos los beneficios de estar con El.
Muchos consejeros Cristianos sugieren que si una pareja ha sido infiel, ritualmente infiel, y entonces usted regresa con su esposo original, ellos dicen que lo que usted necesita hacer es no comenzar a vivir como esposo y esposa inmediatamente. Necesitas empezar a salir, porque si entras en una relación íntima con una persona, pero su mente está llena de una imagen y experiencias con otra persona – puede estar con su pareja pero pensando en otra persona.
Y entonces el esta diciendo, «Voy a dejarte un poco solo por un tiempo para que puedas volver tu afecto y atención y tu mente una vez mas hacia mi. Entonces no tendras idolos; no tendrás un rey; no habrá -« necesitas aprender a concentrarte, porque seria malo para ti estar reconciliado con tu conyuge pero el corazon de ese conyuge no ha sido reconciliado.
No sé si te das cuenta de que los cristianos pueden cometer adulterio con su cónyuge. Es decir, si están teniendo relaciones íntimas con su cónyuge, pero están pensando en otra persona. No se supone que sea así. Se supone que debes estar pensando en la persona.
Por eso dice: «No debes prostituirte ni tener relaciones íntimas con ningún hombre. Quiero que vengas y estés conmigo». Y dice: «Y después -« un después, «Después de un período de tiempo de aislamiento, y después los israelitas volverán y buscarán al Señor, su Dios y a David, su rey».
¿Le ha sucedido esto al Reino del Norte de Israel? ¿Ha vuelto el Reino del Norte al Señor? No que sepamos, en ninguno de los libros históricos. Sabemos que hubo un retorno – en realidad, tres retornos – 536 más o menos, 458, 444, cuando vienen – pero la mayoría de las personas que se enumeran son personas de la tribu del Sur de Judá, junto con algunos levitas y personas que trabajan en el templo. en el Nuevo Testamento en realidad tenemos algunas personas que provienen de algunas tribus. Ana es de la tribu de Aser en el Nuevo Testamento.
Pero entonces, por supuesto, algunos de ellos se quedaron en la tierra. No todos habían sido llevados. Los asirios habían dejado a algunos en la tierra. Muchos de ellos se habían casado entre sí y se habían convertido en samaritanos, pero aparentemente había unos pocos. Así que en realidad nunca volvieron al Señor. Nunca volvieron a David, su rey.
Una de las cosas que diferencia a los dispensacionalistas de otros muchos sistemas teológicos es que un versículo como éste decimos que debe cumplirse con el referente que el autor tenía en mente. Oseas no pensaba aquí en la Iglesia. Estaba pensando en los habitantes del Reino del Norte de Israel. Eso es lo que tenía en mente. Así que a veces tenemos algún tipo de hermenéutica que nos permite espiritualizar o tener algún tipo de hermenéutica complementaria en la que significa esto pero también puede significar esto otro. Sigo diciendo que creo que significa que el Reino del Norte volverá.
¿Cumple Dios su palabra? La cumple. La cumple. Así que o ha estado sucediendo de alguna manera que no hemos reconocido, que no ha sido registrada, o todavía hay un regreso futuro. Y muchos de los otros profetas hablarán de cómo Dios los reunirá de todas las naciones del mundo. Y van a volver.
¿Resucitará David, su rey? ¿Quién es David, su rey? El Mesías. Creo que lo que entenderán es que el hijo de David – el hijo de David a veces puede ser llamado David. Es el ungido de Dios. Y creo que aquí se está hablando del Mesías. Así que el Reino del Norte no recibe mucha profecía mesiánica. Recuerden que Amós, que profetizaba al mismo tiempo, dice: «Restauraré la tienda caída de David». Algún día la casa de David será restaurada a su posición. Aquí está Oseas diciendo: «Y volverán a David, su rey, y vendrán temblando al Señor y a sus bendiciones en los últimos días».
Creo que sucederá, probablemente durante el período de la tribulación, durante esos últimos siete años, donde Deuteronomio 30 dice: «Después de todas estas bendiciones y maldiciones, especialmente las maldiciones han venido sobre ti, entonces voy a reunir de nuevo.» Y 1948 – los últimos 60 años, muchas personas judías han regresado a la tierra. Todavía hay más gente judía viviendo fuera de la tierra que en la tierra, pero la profecía parece indicar que habrá algunos que estarán en la tierra y que volverán al Señor, y habrá algunos que están fuera de la tierra, que volverán a la tierra. Y creo que todavía es posible que eso suceda.
Así que al final de esta reconciliación de Gomer y Oseas, el Señor nos hace saber de nuevo: «En realidad no estoy hablando sólo de este matrimonio. Estoy hablando de la nación de Israel y de lo que sucederá».