«Purificaré los labios de los pueblos para que todos invoquen su nombre». Pensé que Él iba a destruir todo, sí. Toda la gente injusta será destruida, pero todos ellos serán gente de todo el mundo de toda tribu y lengua, toda nación que reconocerán al Señor, que invocarán al Señor.
La mayoría de las veces los versos 9 y 10 los estudiosos lo toman como Gentiles. No dice específicamente gentiles; dice de «más allá del río». Dice: «Mi pueblo disperso, mis orantes o mis adoradores». Algunas personas creen que estos son sólo el remanente, el remanente judío que están en estos lugares para volver. Pero sabemos por el Pacto de Abraham que a través de Israel todas las naciones de la tierra serán bendecidas. Así que cuando habla de esta gran redención final, creo que no sólo incluye al pueblo judío, por lo que la mayoría de la gente toma los versículos 9 y 10, la mayoría de los eruditos, para referirse a los gentiles, así como a un Israel purificado.
Versículo 11, «En aquel día no serás avergonzado por todo el mal que me has hecho. Quitaré de esta ciudad a los que se regocijan en su orgullo. Nunca más serás soberbio en mi santo monte». ¿Cómo podrías estar orgulloso cuando subes al templo? ¿Cómo podríamos estar orgullosos cuando venimos a un servicio de adoración y cantamos «santo, santo, santo es el Señor Dios todopoderoso», pensando en el orgullo. Si el Señor pudiera mirar hacia abajo y revelarnos nuestro orgullo a veces sería vergonzoso ¿no? Como si estuviéramos hablando de cómo dependemos del Señor, pero en nuestros corazones – «Pero yo dejaré dentro de ti a los mansos y a los humildes, a los que confían en el nombre del Señor. El remanente de Israel no hará mal, no dirán mentiras, ni se hallará engaño». Dios va a cambiar a estas personas para que sean Su pueblo. «Canta oh hija de Sion,» ¿hija de Sion significa? Habitantes de Jerusalén generalmente. Sión es la forma poética para Jerusalén, habitantes – «Cantad habitantes de Jerusalén. Canta en voz alta, alégrate, regocíjate de corazón, oh hija de Jerusalén. El Señor ha quitado tu castigo, ha hecho retroceder a tu enemigo. El Señor, el rey de Israel está contigo». Recuerda, allá en Samuel, cuando Samuel fue al Señor y Samuel decía: «Señor, quieren un rey». El Señor dice que no te han rechazado a ti, sino que me han rechazado a mí para que no sea su rey.
Querían un rey que pudieran manipular y controlar. No querían al Señor Dios, pero en el futuro aceptarán al Señor, creo que Jesús, como su rey. «Nunca más temerán daño alguno. En aquel día dirán a Jerusalén no temas, Sión, no dejes colgar tus manos». Cuando vieron venir a los babilonios debieron bajar las manos y decir que todo había terminado. El dijo, «No harás eso, el Señor tu Dios está contigo. Él es poderoso para salvar. Se complace en ti». La palabra hebrea puede tener esta idea de risa. El Señor se ríe, no de ti, sino contigo o sobre ti. Sólo observa a los Padres con niños recién nacidos. Sólo mira al padre que sostiene a este pequeño, y se reirá y sonreirá. Yo les hago caras graciosas a mis nietos, le saco la lengua a la pequeña Eloise, y cuando sonríe le hablo. Dios se deleita sobre ti como se deleita un nuevo padre. «Él te tranquilizará con su amor. Se regocijará sobre ti con cantos». Cuando acuesto a todos mis nietos les canto, y de vez en cuando en su cama uno de ellos dirá, «Abuelo usa mi nombre. Usa mi nombre». Quieren que les cante con su nombre, así que les canto: «Duérmete, duérmete, pequeño Holden», y su cara resplandece en la cuna. Le están cantando.
El Señor cantará algún día sobre su pueblo. ¿No es una gran imagen?
«Las penas por la fiesta señalada quitaré de ti. Son una carga un reproche para ti. En ese momento, me ocuparé de todos los que te oprimieron. Rescataré a los cojos, reuniré a los dispersos». Dios va a ser tan bueno que aunque no puedas volver por tus propios medios, Él te traerá de vuelta. «Les daré alabanza y honor en toda tierra donde fueron avergonzados.» Hay antisemitismo en la mayoria de los paises del mundo. Son puestos en vergüenza; Dios dice que serán honrados. «En aquel tiempo los reuniré, en aquel tiempo los llevaré a casa». ¿Es hogar una buena palabra para ustedes? Para algunos de ustedes es buena; para algunos de ustedes es como… ¿quiere decir casa? No, no me refiero a casa; me refiero al hogar donde estaban vuestros padres. A veces tengo que recordarme a mí mismo que cuando hablo de Dios como mi padre, algunas personas no tienen una buena idea de padre, así que tendrás que explicárselo. Yo tengo una gran visión del hogar.
A casa, te llevaré a casa. «Te daré honor y alabanza entre todos los pueblos de la tierra cuando restaure tus fortunas o tus cautivos ante tus propios ojos», dice el Señor. Va a haber muchas, muchas bendiciones futuras para las naciones y para Israel. En Deuteronomio 30 Dios dice, «Cuando todas estas maldiciones hayan caído sobre ti, y estés disperso por todas partes, yo te traeré de vuelta.” Los profetas al final siempre tienen este mensaje de esperanza, se basa en lo que Moisés tenía que decir. No están en desacuerdo con Moisés; están de acuerdo con Moisés. Si, las bendiciones y maldiciones vienen de manera temporal en la vida. Pero la bendición final no será porque estas personas hayan sido todas tan maravillosas, sino que han reconocido lo maravilloso que Dios ha sido. Se han humillado, han respondido a Él. Así que el Día del Señor vendrá con un cierto juicio sobre el mal. Sólo un remanente humilde sobrevivirá.