En el capítulo siete se lamenta.
Esto es típico de él. Cuando se da cuenta de que viene la destrucción, se lamenta. Un lamento es un canto fúnebre. Es una expresión de profundo dolor. Antes dijo que iría descalzo y desnudo, que aullaría y gemiría, así que de nuevo tiene este lamento. «¿Qué miseria es la mía? Como el que recoge la fruta de verano en la vendimia de la viña; no hay racimo de uvas para comer. Los piadosos han sido barridos de la tierra. No queda hombre recto». Ahora Miqueas está allí. Isaías está allí. Así que cuando él usa algunos de estos términos hay que preguntarse si se refiere a todos y cada uno de ellos o si se refiere a la mayoría.
Así que cuando se llega a las Escrituras creemos que las Escrituras deben ser tomadas en serio, pero siempre queremos decir ¿qué nos está pidiendo el autor que creamos con esto? ¿Está diciendo que no hay una sola persona recta? No es así. Está diciendo que en conjunto, como nación, no son rectos.
“Todos los hombres acechan para derramar sangre. Cada uno caza a su hermano con una red.” Al parecer, una de las formas en que capturaban a la gente era tomar una red y arrojarla o dejarla caer encima de ellos. “Ambas manos son hábiles para hacer el mal.” Son ambidiestros en su maldad.
Estos tipos pueden pecar con cualquier mano. [“El gobernante exige regalos. El juez acepta sobornos. Los poderosos dictan lo que desean”. Recuerde, el libro de Miqueas se trata de toda la nación, y especialmente sus líderes están condenados, y una y otra vez Miqueas está trayendo a colación los líderes.
«Ha llegado el día de tu centinela», versículo 4b. “El día en que Dios te visita”. ¿Qué día suele llamarse así? El día del Señor.
Casi todos los profetas hablan del día del Señor. No siempre utiliza necesariamente la expresión, pero el día de tu centinela ha llegado, el día del que te estábamos advirtiendo. Ha llegado. Ahora bien, para Miqueas probablemente se trate de la llegada de los asirios, pero a medida que avanzamos por los profetas nos damos cuenta de que siempre hay una especie de día inmediato del Señor, pero luego habrá un día final del Señor. El día ha llegado. Ten cuidado con confiar en nadie.
Cuando venga el maligno, los asirios, habrá gente que se convertirá en traidora. «No confíes en un vecino. No pongas tu confianza en un amigo. Incluso con la que yace en tu abrazo ten cuidado con tus palabras». Está diciendo que ni siquiera confíes en tu cónyuge.
Jesús cita estos versículos. Lo interesante es que Jesús cita estos versículos en el capítulo diez de Mateo. Mateo capitulo diez es cuando El esta enviando a los 12 para ir a, no a los Gentiles, sino a la nacion de Israel, solo a los Judios, y El les esta advirtiendo que el reino esta llegando, y El les esta pidiendo que se arrepientan, y El les advierte que si se arrepienten todavía va a venir esa semana 70 de Daniel, ese tiempo terrible de tribulación, y en un tiempo como ese El dice, «Tengan cuidado. Tengan cuidado. Ni siquiera podrás confiar en otros judíos».
Hoy, la gente judía confía en la gente judía. Si la nación judía necesita algo en un país alrededor del mundo y hay un hombre de negocios judío, pueden contactar al hombre de negocios judío, y en la gran mayoría de los casos, el hombre de negocios judío les va a dar lo que necesitan, y no esperas traidores. No esperas traidores en Israel.
El pueblo judío a lo largo de los años, ha sufrido discriminación. Ha habido antisemitismo. Han aprendido que hay que confiar en algunas personas. Así que cuando tienes un verso como ese es tan sorprendente, tan sorprendente para la gente. Una nuera contra su suegra. Bueno, tal vez podamos entender, pero, los enemigos de un hombre son miembros de su propia casa. El hijo deshonra a su padre.
Así que lo que Miqueas está diciendo aquí es, escucha, cuando llegue este juicio ni siquiera podrás confiar en tu propia familia. Va a ser un tiempo terrible, un tiempo terrible, pero luego sigue diciendo que Israel se levantará. «No te regodees en mí, enemigo mío. Aunque haya caído, me levantaré. Aunque esté en tinieblas, el Señor será mi luz. Por haber pecado contra él, soportaré la ira del Señor, pero él defenderá mi causa, establecerá mi derecho y me sacará a la luz. Veré su justicia».
¿Cómo va a hacer eso? Versículo 14: «Pastorea con tu cayado a tu pueblo, el rebaño de tu heredad». Así dice Miqueas: «Aunque la nación y sus dirigentes estén condenados en el tribunal de Dios, Yahvé vendrá como pastor». Es la tercera vez que aparece esta analogía del pastor. Él va a reunirlos. Va a traerlos, «como en los días en que salisteis de Egipto», versículo 15, «les mostraré mis maravillas. Las naciones verán y se avergonzarán, privadas de todo su poder. Pondrán sus manos sobre su boca. Sus oídos se volverán sordos. Lamerán polvo como serpientes, como criaturas que se arrastran por el suelo. Saldrán temblando de sus guaridas; se volverán temerosos al Señor, nuestro Dios, y tendrán miedo de ti». Pueden decir: «¡Oh, hombre! Dios está de parte de Israel. Estamos en problemas. Estamos en problemas.» Y entonces hace la pregunta, basándose en su propio nombre Miqueas.
«¿Quién es un Dios como tú?». Cómo va a funcionar esto, que Dios les ha declarado culpables en tres juicios. Dos veces lo ha lamentado, pero tres veces también ha dicho: «Pero hay esperanza para vosotros». Les ha dicho a estas otras naciones que van a descubrir que Dios está realmente del lado de Israel, y se van a llevar un susto de muerte.
¿Qué pensamos de un Dios así? «¿Quién es un Dios como tú, que perdona los pecados y perdona las transgresiones, el remanente de su heredad? No permaneces airado para siempre. Te deleitas en mostrar misericordia». Así es como Dios puede venir con esperanza después de haber estado tan mal. Simplemente se deleita en mostrar misericordia. Creo que a veces mostramos misericordia cuando tenemos que hacerlo. Él se deleita en mostrar misericordia. «Volverás a tener compasión de nosotros. Pisotearás nuestros pecados. Arrojarás todas nuestras iniquidades a las profundidades del mar». Tal vez estén pensando en el Mar Muerto. Los pondrás allí. Nada vive en el Mar Muerto. «Serás fiel a Jacob. Mostrarás misericordia a Abraham como juraste a nuestros padres en días lejanos».
Espero que estés empezando a entender que los profetas están diciendo que el Pacto con Abraham se hará realidad. Creo que es un pacto incondicional. Dios bendecirá a todas las naciones a través de Israel, y el pueblo judío será bendecido y será numeroso. Por supuesto, cada generación va a tener que decidir si van a obedecer al Señor para que puedan recibir eso, pero nada de lo que Israel, Judá pueda hacer, impedirá jamás que Dios cumpla en última instancia su palabra a Abraham.
Por eso los profetas siempre pueden dar esperanza al final de sus mensajes. No creo que yo siempre pueda tener esperanza. Sé que he hablado con algunas personas, y después de que me describen su vida intento pensar: «Bien, ¿cómo puedo llevarles esperanza?». No puedo decirle a un hombre que ha perdido a su familia: «Bueno, algún día tu mujer volverá». No puedo decir eso. «Algún día tus hijos te querrán». «Algún día tendrás un buen trabajo como el que solías tener.» Hay tantas cosas que, de nuevo, yo no puedo decir, pero Dios si, lo que significa que Dios es el que tendrá que instigar su regreso. Dios lo hará. Nunca va a depender completamente del pueblo judío, porque ellos no pueden hacerlo por sí mismos, y nosotros descubrimos que tampoco podemos venir al Señor por nosotros mismos.
Ahora somos parte de esa venida a Él, pero en última instancia es Él quien nos atrae. Ningún hombre viene al Padre sin que el Hijo lo atraiga, y así está Miqueas al final. Observa que en Miqueas no hay una llamada al arrepentimiento. y me pregunto si es porque él quiere enfatizar que si alguna vez se arrepienten será porque Dios es el que los trae de vuelta. No es que se arrepientan, sino que su regreso dependerá de la soberanía de Dios.
- Miqueas 5:2 se cita en Mateo dos, cinco y seis, identificando a Belén.
- Miqueas capítulo siete, versículo seis sobre no confiar en la gente de tu familia aparece en Mateo, y creo que ocurre en un momento en que Cristo está advirtiendo al pueblo judío que no todos responderán.
- Miqueas escribe varias veces sobre la persona y la obra del Mesías, abriendo el camino, convirtiéndose en su paz, convirtiéndose en su pastor.
- He interpretado el mensaje como que mientras la nación y sus líderes están condenados por su tolerancia de la injusticia, Yahvé vendrá como pastor para traer bendición. Si no te gusta, busca otro mensaje. Creo que esto lo capta.
¿qué significado tiene esto para ti y para mí? No somos la nación de Israel. No estamos haciendo algunas de estas cosas, pero sabemos que toda la Escritura es inspirada y es útil. Así que ahora tenemos que decir, sin espiritualizarlo, ¿cuáles son los puntos que se tratan aquí?
- Creo que uno de los puntos es que los líderes van a ser responsables. Ahora, de lo que somos responsables en nuestro lugar de liderazgo puede ser diferente. No estamos bajo el antiguo pacto.
- Creo que las mamás y los papás van a ser responsables por ciertos papeles que ellos van a jugar en la vida de sus hijos. Ellos no van a ser responsables por algunas de las decisiones que sus hijos hicieron, pero ¿Han criado a sus hijos en el temor del Señor? Espero que cuando seas un padre y dediques a tu hijo escuches cuidadosamente antes de decir, «Si. Eso es lo que voy a hacer». ¿Criarás a este niño en el temor y amonestación del Señor?
- Si eres un líder en un ministerio, tienes una responsabilidad. Diga: «Bueno, nos gusta el ministerio en equipo». Eso es lo que tenemos en nuestra iglesia. Ese es uno de nuestros distintivos. Casi todo nuestro liderazgo lo hacemos en equipos, pero ¿sabes qué? Un equipo también necesita un líder. E incluso como un equipo entonces usted está liderando. No descarta la responsabilidad.
¿Así que vas a ser condenado? Si Dios te ha dado dones, entonces vas a ser responsable de eso. Si El te ha dado una posición de influencia, vas a ser responsable por eso.
Es asombroso para mi la influencia que Dios da a algunas personas. Yo pienso que El se la da a ellos, y ellos van a ser responsables por eso.
- Y creo que otra cosa que vamos a aprender es que Él no puede tolerar la injusticia.
Sólo tengo que depender a veces de los sentimientos, que es algo terrible de lo que depender, pero espero que el espíritu de Dios me esté guiando en mis sentimientos.