Y luego dice: «En séptimo lugar por tres pecados, incluso por cuatro.» Judá, y creo que el equipo de Israel, se puso de pie, levantó las manos al aire y dijo: «Gracias, Dios. Finalmente, vas a juzgar a esa gente espiritualmente engreída de allá abajo que afirman que están en el lugar correcto porque tienen el templo, y tienen a Jerusalén, y tienen a los sacerdotes levitas, y tienen al rey davídico». Y Dios dice: «Por tres pecados, y aun por cuatro, no haré retroceder mi ira, porque han sido extraviados por dioses falsos«. Han rechazado la ley de Dios, no han guardado sus decretos.
¿No es interesante? Todos los otros equipos fueron «¿Cómo tratas a la gente?» Ahora vienen al equipo Judá, que es el equipo especial de Dios, y no es cómo tratas a la gente. Dice: «¿Cómo me trataste a mí y a mi ley?», porque habían entrado en una relación. Estaban bajo el pacto mosaico. El equipo Edom nunca había aceptado estar bajo el pacto mosaico. El equipo de Filistea tal vez ni siquiera conocía el pacto mosaico. Esta gente sí, y él dice: «Habéis rechazado la ley de Dios».
Creo que hay varias maneras de rechazar la ley de Dios. ¿Cuáles son algunas de ellas? Si te dijera que has rechazado la enseñanza de Dios, ¿cuáles serían algunas de las cosas que harías?
- Romperías la ley. En realidad serías desobediente a una norma.
- No enseñarselo a la siguiente generación.
- No creyéndolo.
- Ignorarla. ¿Es la ignorancia una excusa que puedas usar con un oficial de policía? «No sabía que iba a 80 km/h».
- falta de fe
- decir que la Biblia no está inspirada, eso es rechazar. Es rechazar lo que ella misma afirma.
- Culturalmente irrelevante: si quieres no hacer algo que la Biblia dice, simplemente di que no es culturalmente relevante. Bueno, en la época romana la homosexualidad era vista como algo malo, pero hoy es vista como algo correcto y aceptable. Así que puedes infringir esa ley.
- Incertidumbre postmoderna: no se puede saber con absoluta seguridad. Es posible que lo sepas. Es probable que lo sepas, pero no puedes saberlo con certeza.
“Todos nosotros hacemos un muy buen trabajo en nuestra gimnasia hermenéutica cuando se trata de una ley que no queremos obedecer”
¿No es interesante que para otras naciones Dios dice: «Estas son las normas que estás rompiendo. No estáis tratando a la gente como es debido», pero cuando se trata del pueblo de Dios, no dice simplemente: «Bueno, ¿estáis siendo tan buenos como el mundo?». No. Hemos entrado en relación con Él. Llevamos Su nombre en nuestra camiseta. Así que está diciendo: «No rechaces la ley de Dios».
Si eres miembro del equipo Israel, ¿cómo te sientes en este momento? Bien, porque sabes que ningún predicador tiene ocho puntos en un sermón, ¿verdad?
Y de repente dice: «Y en octavo lugar, por tres pecados, incluso por cuatro», y creo que el mercado se quedó extrañamente callado en ese momento. Todo el mundo está tratando de pensar, «¿Qué otra nación hay a nuestro alrededor? Parece que se ha ido todo…» Espero que entiendas lo que Amos está haciendo aquí. Está ganando la autoridad para ser escuchado. Está consiguiendo que esta gente esté de acuerdo con él.
¿Qué pasa si te piden que vayas a hablar a un lugar donde no les gustan los predicadores? Ya sabes, que te pares allí y digas, «Pero la Biblia dice», probablemente no va a ir muy bien. ¿Qué tienes en común con ellos? ¿Con qué puedes hacer que estén de acuerdo?
«Por tres pecados, incluso por cuatro, contra Israel», y no sólo enumera un pecado. En realidad da una serie de pecados, una serie de pecados sociales, pecados contra la gente pero que estaban en contra de la ley de Dios. Así que básicamente combina todos los siete anteriores. «¿Estás de acuerdo en que debes tratar a la gente correctamente?» «Sí.» «¿Estás de acuerdo en que debes tratar a la ley correctamente?» «Sí.»
Así que él dice: «Ustedes lo han hecho todo. Las habéis quebrantado todas. Por tres pecados, incluso por cuatro, no haré retroceder mi ira
- porque venden necesitados por plata – venden al justo por plata, al necesitado por un par de sandalias, y pisotean cabezas de pobres sobre polvo en la tierra.” Oprimen a los pobres. En este país supuestamente religioso, oprimen a los pobres.
- «Padre e hijo usan la misma chica y así profanan mi santo nombre». No estoy muy seguro de lo que significa que padre e hijo usen la misma chica. ¿Significa prácticas religiosas paganas, por lo que tienen un templo a Baal, y la joven de la comunidad – sabemos por Oseas, que las mujeres jóvenes eran prostitutas del templo, por lo que ambos marido – el padre y el hijo van a la misma chica que está allí? ¿Es una especie de prostitución de barrio rojo? El hijo se casa con su madre que solía ser prostituta. Así que se están involucrando en prácticas religiosas paganas o inmoralidad – sexual, cualquiera de las dos.
- Versículo ocho: «Se acuestan al lado de cada altar en ropas tomadas en prenda en la casa de su dios». Beben vinos tomados en prenda. Abusan del sistema de prendas y multas.
Ahora bien, ¿pueden decir: «Pero lo hacemos porque no conocemos nada mejor», o: «No sabemos quiénes somos»? No. Y recita los beneficios del Señor.
- «Yo destruí al amorreo delante de ti». Pero cuando Israel estaba entrando a la tierra, no se les permitió atacar a los Moabitas; no se les permitió atacar a los Amonitas; no se les permitió atacar a los Edomitas, pero ellos entraron. Los amorreos son un tipo de cananeos, del libro del Génesis, y Dios dice: «Mirad, vine y tomé la tierra de los amorreos. Aunque era alto como un cedro y fuerte como el roble, los destruí».
- Número diez: «Te saqué de la tierra de Egipto. Te conduje por el desierto 40 años para darte esta tierra de los amorreos».
- Y luego dice: «También suscité profetas de entre vuestros hijos. A algunos les di mi palabra, y nazareos de entre tus jóvenes». ¿Qué es un nazareo? Hizo un voto. Un nazareo hace un voto nazareo – que se encuentra en Números 6 – y se compromete a no hacer tres cosas, que son…
- No tocar un cadáver
- no beber vino, ni siquiera comer uvas, y
- no cortarse el pelo.
- ¿Con qué propósito? Como señal de tu dedicación al Señor. Así que, probablemente, esta no era la tribu levítica que hizo esto. Ellos estaban dedicados al Señor para ciertas cosas.Digamos que eres de la tribu de Simeón y amas tanto a Dios que dices: «Me gustaría servirle». Entonces tomas el voto nazareo por un periodo de tiempo, y te conviertes en un fanático de Dios. Subes, tal vez, y ayudas en el templo. No podías servir como sacerdote, pero podías cortar la madera. Podías traer el agua; podías deshacerte de algunas cosas. Y así debían servir como ejemplos, como modelos de personas dedicadas. Quizás, en nuestro mundo vemos a una monja vestida, y te das cuenta, vale, ha dedicado toda su vida al Señor, y ha hecho ciertos votos sobre sí misma.
Él dijo: «¿No os di profetas? ¿No os di ejemplos? Pero, ¿qué hicisteis? Hiciste beber vino a los nazareos y ordenaste a los profetas que no profetizaran». Dios dice: «Has faltado al respeto y al honor de mi pueblo».
- No han tratado a la gente como es debido, y
- no han tratado la Palabra de Dios como es debido,
ni siquiera en su revelación o en su ejemplo, y por eso Dios dice: «Por eso te aplastaré.»
Es interesante. Hasta ahora siempre ha sido fuego. El castigo siempre ha sido fuego – «Te voy a destruir» – pero ahora Dios se toma su tiempo, y creo que más o menos enumera siete cosas. «Si crees que vas a escapar», dice, «te aplastaré como aplasta un carro cuando está cargado de grano». Serán atropellados por un camión de 18 ruedas. El vencejo no escapará.
«Algunos de ustedes son muy rápidos, ¿no? Creéis que podéis dejar atrás esta destrucción». Él dice: «No. El fuerte no reunirá su fuerza. El guerrero no salvará su vida. El arquero no resistirá. El soldado de pies ligeros no escapará. El jinete no salvará su vida. Incluso los guerreros más valientes huirán desnudos en ese día», declara el Señor. Está diciendo que no hay escapatoria. No hay escapatoria. «Voy a venir, y te voy a aplastar, y te voy a derrotar. Y tú, que estás tan orgulloso de ser parte del Reino del Norte -« vamos a leer en Amos. Eran tan ricos que tenían marfil en sus camas. Eran tan ricos que tenían una casa de verano y una casa de invierno. Eran poderosos. Se habían apoderado de los alrededores – pensaban que eran invencibles, y Dios dice: «No, no lo eres. Puedo derribarte».
Cómo tratas a la gente es importante, y, como pueblo de Dios, cómo tratas a Dios y a su ley es importante.
¿Sobre qué base juzgará Dios a los Estados Unidos de América o a Canadá o a México o a la India? ¿Qué dice en su palabra? Quiero que empieces aquí y vayas a través de todos los lugares donde están las naciones en las escrituras, y entenderás que la mayoría de las veces una nación será juzgada por como trata a la gente. ¿Tratan a las personas como creadas a la imagen de Dios? ¿Se dedican al comercio de esclavos? ¿Prestan atención a los pobres? ¿Prestan atención a los no nacidos? ¿Prestan atención a los ancianos? Y si repasamos la historia del mundo, cuando la gente no ha tratado a la gente como es debido, a menudo es señal de que esa nación va a caer.
¿Cómo debe responder el pueblo de Dios? No solo debemos tratar a la gente apropiadamente, sino que debemos tratar a Dios apropiadamente. No hay conflicto en eso. Jesus dijo – le preguntaron a Jesus, «¿Cual es el mayor de los mandamientos?» «Ama a Dios; ama a tu prójimo». El espera esto.