En el capítulo 3 tenemos otra visión;
Dios ha dicho que se ocupará de las naciones, que reconstruirá Jerusalén. Ahora tenemos esta visión de Satanás que es el acusador, «Muéstrame a Josué el sumo sacerdote de pie ante el ángel del Señor». Este no es Josué, el líder que sucedió a Moisés; en algunos de los otros libros lo llaman Jeshua. «Y Satanás estaba de pie a su derecha para acusarle». Satanás es el acusador.
«Y el Señor dijo a Satanás: ‘El Señor te reprenda, oh Satanás. El Señor que ha elegido a Jerusalén te reprenda. ¿No es éste un tizón arrancado del fuego? Josué estaba de pie ante el ángel, vestido con sus ropas inmundas. El ángel dijo a los que estaban delante de él: ‘Quitadle las vestiduras sucias’. Dijo: ‘He aquí que he quitado de ti tu inmundicia y te vestiré con vestiduras puras.’ Dijo: ‘Y ponedle un turbante limpio en la cabeza’. Así que le pusieron un turbante limpio en la cabeza y lo vistieron con vestiduras. El ángel del Señor estaba allí. Así dice el Señor de los ejércitos» – versículo 7, «‘Si andáis en mis caminos y guardáis mi ordenanza, entonces gobernaréis mi casa y tendréis cargo de mi’» – este es un gran estímulo para el pueblo sacerdotal que está de vuelta en Jerusalén.
Dios los limpiará. Dios les permitirá una vez más realizar el ritual en Su templo. Así que a pesar de las acusaciones el sumo sacerdote recibe esta nueva vestidura.
En el capítulo 4 habla de este candelabro de oro que está entre dos olivos. Esto aquí no se explica en gran detalle. Muy a menudo el aceite en el Antiguo Testamento es análogo al Espíritu de Dios; el sacerdote y el rey son ungidos con aceite. Tenemos que el Espíritu Santo es el que viene sobre ellos para guiarlos. Así que puede ser aquí que estás de vuelta en la tierra y debes ser una luz para ella, y hay dos olivos. Algunos piensan que en realidad representan a los dos líderes ungidos. Algunas personas dicen que tienes un Espíritu inagotable de Dios si tu candelabro está conectado a dos olivos.
Ok si necesitas aceite de oliva para tus lamparas y estas conectado a dos arboles de olivo entonces tienes este suministro inagotable. La idea es que Dios les dará lo que necesiten, ya sea a través de líderes, o al remanente mismo.
Es agradable saber que has regresado, y aunque no tienes un rey, el Espíritu de Dios esta ahi. Sus recursos están disponibles, y el dará poder a los lideres que estan alli atras. En el capítulo 5 hay un rollo volador: «Alcé mis ojos y vi un rollo volador, y él me dijo: ‘¿Qué ves? Respondí: ‘Veo un rollo volador. Mide 20 codos», 30 pies de largo, «‘y 10 codos’, y dijo: ‘Esta es la maldición que sale sobre la faz de toda la tierra. Porque todo el que robe será limpiado según lo que haya de un lado, y todo el que jure en falso será limpiado según lo que haya del otro lado. Yo lo enviaré’, declara el Señor. ‘Entrará en la casa del ladrón y en la casa del que jura en falso por mi nombre permanecerá en su casa y la consumirá tanto la madera como la piedra’». Diciendo: «Ahora escucha aunque estoy planeando bendecir este lugar, las personas que se niegan a vivir de acuerdo a mi ley están sujetas a juicio.»
Jesucristo es muy, muy claro que si hay una persona en la iglesia que consciente y consistentemente peca, y no escucha al amigo que viene a ellos; no escucha a los ancianos de la iglesia que ellos deben ser excomulgados fuera de la iglesia. La gente dice, «Bueno no, no yo creo en la gracia». Es Jesucristo quien lo dice. ¿tienes más gracia que Jesucristo tiene? El tiene mucha.
Hay un tiempo cuando el dice, «No voy a tener gracia contigo y perdonarte cuando tu conscientemente y consistentemente estas desobedeciendo. De hecho te voy a quitar la posibilidad de que experimentes algunas de las bendiciones que puede haber en la iglesia local.» El juicio de Dios en realidad glorifica a Dios. Si no enseñamos eso entonces la gente va a pensar, «Oh el juicio es de alguna manera incorrecto», y que Dios no puede en última instancia juzgar a la gente porque para que El sea glorificado tiene que bendecir a todos y el amor ganará al final.
Él dice: «Juicio» – y luego ve a una mujer en una canasta. El mal seria purgado de la tierra de Israel llevandolo a Babilonia. Ahora recuerde que los persas están a cargo ahora, pero la ciudad de Babilonia siempre ha sido – o muchas veces en las Escrituras se han utilizado como el lugar de la idolatría todo el camino desde la Torre de Babel. La Torre donde la gente decidió que en vez de obedecer la Palabra de Dios, y esparcirse, y multiplicarse, y llenar la Tierra se quedarían allí mismo. No creo que construyeran la Torre para llegar hasta Dios; no buscaban a Dios. Ellos construyeron una torre en su propio nombre para que todos quisieran estar donde todo esta sucediendo y no se esparcieran.
Para controlar la población mundial necesitas tenerlos en ciertos lugares, y una torre era lo que atraería a la gente a este centro urbano. Desde ese punto en adelante Babel, Babilonia, el lugar confuso ha sido visto como un lugar de idolatría, y así el mal es simbolizado como una mujer aquí que algún día sería removida. Habría unas mujeres que vendrían con alas y levantarían esta cesta y se la llevarían. «Tenían alas como de cigüeña».
Está esta mujer en una cesta, estas otras dos mujeres vienen, y se ocupan de este mal llevándoselo. La mujer estaba sentada en la cesta, y dijo: «Esto es maldad. Levanté mis ojos y he aquí que las dos mujeres se acercaban y el viento estaba en sus alas y las alas como las alas de la cigüeña y levantan la cesta entre la tierra y el cielo. Dije al ángel que me hablaba: ‘¿Adónde llevan el cesto?’, y me respondió: ‘A la tierra de Sinar’» -o Babilonia. «‘Sinar para construirle una casa y cuando esté preparada sentarán allí la cesta sobre su base’». El libro de Apocalipsis habla del anticristo gobernando desde Babilonia y finalmente siendo destruido allí.
Capítulo 6 tenemos estos carros, estos cuatro espíritus angélicos que son agentes de juicio.
- Las primeras cinco de las visiones tenían que ver con el consuelo;
- las últimas tres tienen que ver con el juicio, y eso es en toda la Escritura.
El mal será juzgado. La gente que se arrepiente y viene al Señor y lo busca puede recibir consuelo y bendición. Después de las ocho visiones de Zacarías, que están en esta estructura quiastica, tenemos un par de visiones más. Retomando un poco desde el sacerdote que ha sido purificado, hay una coronación simbólica del sumo sacerdote, de Josué.
La coronación le convierte en rey sacerdote, lo que prefigura, creo yo, al futuro rey sacerdote mesiánico llamado la Rama. En el libro de Mateo, éste dice: «Y María y José no volvieron a Belén, sino que se fueron a vivir a Nazaret, porque los profetas dijeron: ‘Se llamará Nazareno’». El problema es que ningún profeta dice nunca que sea Nazareno, en ningún sitio. Pero Nazareno, Nazaret viene de la palabra rama. Fue y vivió en la ciudad de la rama porque tanto Zacarías como Isaías, al menos dos profetas, dicen que este hombre será el de la rama. Será la rama.
Así que simboliza que algún día cuando el Señor venga él será visto como la rama, y él será el rey sacerdote que gobernará en su trono. Lee Apocalipsis 1.
Capítulos 7 y 8, terminando esta primera sección en Zacarías, hay algunas preguntas sobre el ayuno y el luto. Quieren saber: «¿Qué debemos obedecer?».
Hemos desarrollado algunos ayunos bíblicos adicionales.
En el Antiguo Testamento no había un ayuno obligatorio ni un ayuno anual.
En el día de la expiación debían negarse a sí mismos. En realidad nunca dice ‘ayunar’; dice: «Deben negarse a sí mismos».
En la actualidad, en el Día de la Expiación, los judíos no sólo ayunan, sino que también ayunan de la televisión, de los ordenadores y de muchas otras cosas.
Así que en la guerra del 73, cuando los egipcios atacaron en Yom Kippur, el Día de la Expiación, ninguno de los judíos… no había forma de contactar con ellos. Así que las sirenas tuvieron que sonar en la tierra, y entonces la gente rompió el ayuno incluso de sus televisores, y los encendieron y descubrieron a dónde tenían que ir. Estuvieron a punto de perder la guerra del 73. Egipto estuvo a punto de ganar porque no estaban preparados. Los egipcios eran inteligentes. Si vas a atacar a otro país, hazlo cuando bajen la guardia. Israel había llamado a su gente un par de veces en el pasado cuando pensaban que un ataque se acercaba. Así que esta vez, cuando pensaron que se avecinaba un ataque, pensaron: «Bueno, tal vez no», y no llamaron a las reservas. Es mucho llamar a un par de cientos de miles de reservas, especialmente en el único día del año en que todo el mundo quiere estar en casa con su familia. Así que dejaron sólo un par de cientos de hombres vigilando la frontera de Egipto a Israel en el Canal de Suez, y fueron invadidos.
Quieren saber, «¿Tenemos que mantener estos otros ayunos que hemos desarrollado?»
Y el Señor les habla, y quiere que entiendan que deben obedecer Su Palabra. Él quiere bendecirlos, pero ellos no necesitan estar haciendo estas cosas extra bíblicas. Los hombres de Betel, ante el sacerdote y el profeta, el Señor regresa y mora en medio de Jerusalén. Ahora mucha gente, si eres de un trasfondo reformado, dirá: «Algunas de estas cosas no se harán realidad. Que la iglesia ha reemplazado a Israel».
Hablando el domingo de cómo en Éxodo 19:5-6, Dios habla a Israel y les dice: «¿Queréis ser una nación santa, un reino de sacerdotes, mi posesión preciada?». Llega Pedro y dice: «Para ti y para mí, como cristianos, somos la posesión atesorada de Dios, o reino de sacerdotes». Es decir, «Tenemos ahora la responsabilidad que tenía Israel». La dificultad es «¿los hemos reemplazado o simplemente no han hecho su trabajo», y entonces por un periodo de tiempo no están en el lugar de ser usados por Dios? Creo que Romanos 9-11 indica eso; que algún dia serán puestos de nuevo en ese lugar.
Así que cuando lees a través de Zacarías, cuando llegas al Nuevo Testamento y ellos rechazan a su Mesías, ¿significa que ninguna de estas profecías se cumplirá literalmente? Yo digo: «No, yo creo que sí se cumplirán». Pero se cumplirán en un momento diferente que al final de los 483 años porque no respondieron a su Mesías.