Daniel le habla de la estatua que vio.
- La cabeza: En la interpretación de Daniel, la única parte de la estatua que se identifica es la cabeza de oro. «Tú, oh rey, eres la cabeza de oro». Y sin embargo sabemos que más tarde habla de que estos son diferentes reinos, y por lo tanto sabemos que no es sólo Nabucodonosor sino que Babilonia es la cabeza de oro.
- Y habla de brazos – pecho y brazos de plata. Se nota que el valor baja, pero la dureza del metal sube. La plata es más dura que el oro
- y el bronce es más duro,
- y el hierro más duro,
- y luego a una mezcla de hierro y arcilla que en realidad no hace una aleación. Y por lo tanto, hay gran debilidad y gran fuerza mezclados aquí.
Normalmente decimos que hay cuatro reinos aquí porque en el capítulo 7 habrá cuatro animales diferentes.
En realidad hay cinco tipos diferentes de material, pero el de los pies parece estar relacionado con las piernas de hierro. Muy menudo esto es visto como un reino que tiene dos etapas, y Daniel dice, «Y lo que vi fue una roca no cortada por manos humanas. Golpeó la estatua en sus pies de hierro y barro y los destrozó. Entonces el hierro y el barro y el bronce y la plata y el oro se hicieron pedazos al mismo tiempo».
Lo cual es interesante para la interpretación, ¿no? Que lo que este reino va a llegar a ser, se aplastó junto con el reino de Babilonia. Pero el reino babilónico ya ha desaparecido. Los persas han llegado y se han apoderado de ellos. Así que parece que él no está hablando de que cronológicamente serán aplastados al mismo tiempo, sino que los poderes de estos reinos son todos quitados, y entonces él dice, «Hay la piedra que ha venido, y la piedra se convierte en una montaña enorme y llena la tierra» y el verso 44 nos da la interpretación, «En el tiempo de esos reyes». Creo que los dedos de los pies que acaba de hablar en el tiempo del reino que se ha dividido en diez partes. «Dios establecerá un reino que nunca será destruido. No será dejado a otro pueblo. Aplastará a todos esos reinos; les pondrá fin. Todo gobierno humano será destruido, y él mismo perdurará para siempre». Este es el significado de la visión de la roca cortada por manos humanas.
La roca existe en dos formas;
- una, destruye. Golpea la estatua y la destruye.
- Pero en segundo lugar, esa misma piedra se convierte en una montaña que llena toda la Tierra.
Ahora quiero que sepas que hay al menos dos interpretaciones principales de esta roca.
- Una es que la roca es Cristo, pero dice que la roca es un reino. ¿De acuerdo? Y mucha gente ve esto como el primer advenimiento de Cristo. El cuarto reino, Roma, estaba en la Tierra, el cristianismo comenzó a extenderse y crecer, Cristo es ahora llamado la piedra angular, vino en el primer advenimiento, los días de esos reyes, y el último de los reyes diciendo que los reyes son Babilonia, Media, Persia, y luego Roma en lugar de los reyes son los diez dedos de los pies, y el imperio romano cayó en manos de diez reyes. Cristo ahora ha venido y ha aplastado ese cuarto reino. Así que ahora vivimos en el reino eterno. La roca que se ha convertido en la montaña que llenó toda la Tierra.
- ¿Pero la primera venida de Cristo aplastó de repente todos los otros reinos? No parece. Y así hay muchas personas que dirían: «No, la piedra cuando usted realmente mira a través del resto de Daniel debe ser su segundo advenimiento. Eso es cuando él va a terminar destruyendo los restos del reino romano que sería restaurado de alguna manera «. La piedra se convierte en montaña de repente, no gradualmente. De hecho, el cristianismo todavía no ha llenado toda la Tierra y ya han pasado 2.000 años. Eso no suena de repente. Esta piedra se convierte y llena toda la Tierra. Primer advenimiento, imperio Romano, no fue dividido, no tuvo diez reyes, ellos dirían, «Bien, son los otros cuatro reyes – o tres reyes más el Cesar Romano» y no llenó la Tierra hasta después de la eliminación de reinos Gentiles, y los reinos Gentiles todavía parecen estar vivos y bien en la Tierra.
Así que Daniel no está entendiendo el primer y segundo advenimiento del Mesías. Él sólo sabe que los reinos de este mundo algún día serán aplastados, y Daniel va a tener un problema cuando lleguemos al capítulo 9 porque él dice, «Setenta años están a punto de terminar, y ahora hemos llegado al cofre de plata. ¿Si vamos a volver y ser el reino de Dios, entonces, ¿cómo funciona? » Así que tenemos un problema con la roca.
Yo creo que la roca es la segunda venida de Cristo cuando él venga y establezca su reino terrenal. Tenemos muchos profesores aquí en Dallas que creen en un dispensacionalismo progresivo donde ellos dicen que la iglesia es el reino pero no todavía el reino completo. Y esa es una forma en que la gente lo ha abordado, que el cristianismo no está llenando toda la Tierra. Dios no lo ha destruido todo, pero comenzó a hacerlo. Yo preferiría decir que la iglesia no es el reino davídico, no es el rey eterno del que está hablando aquí, y hablaremos de eso en un momento. Notando que Cristo nunca es llamado el rey de la iglesia.
Nabucodonosor se postró ante Daniel y le rindió honores. Este versículo puede pasar desapercibido. A menos que hayas vivido alguna vez en un reino donde hay un rey, los reyes no se postran ante nadie.
Nabucodonosor se postró ante Daniel y le rindió honores. Aparentemente Daniel entendió bien esta visión, el sueño, de lo contrario no lo habría honrado. Y le dice: «Ciertamente tu Dios es Dios de dioses y Señor de reyes y revelador de misterios».
¿Veremos a Nabucodonosor en el cielo? Lo que sí reconoce aquí es la supremacía de Dios. No sabemos cuál fue su acto personal de fe, pero debido a lo que Daniel le está mostrando, dice: «Tu Dios es más grande que cualquier otro dios». No dice necesariamente que sea el único dios, pero es más grande que cualquier otro dios, y colocó a Daniel en una posición elevada, y le prodigó muchos regalos, y lo hizo gobernante de toda la provincia de Babilonia, y lo puso a cargo de sus sabios. Sería como si escribieras un artículo brillante y Mark Bailey viniera y dijera: «Escucha, queremos darte un doctorado honorario y hacerte decano académico del Seminario Teológico de Dallas». ¿No cabrearía eso a todos los profesores?
Así que recibe un título honorífico. ¿Tiene que volver a la escuela ahora? Este es el dilema. Está en su segundo año. Él es pagado con honor, pero entonces en el capítulo 1 dice, «Al final del tiempo señalado, el rey lo llamó». Entonces, ¿el rey le dijo a Daniel: «Te voy a nombrar pastor principal de esta provincia»? «Termina tu carrera y luego vienes a buscarlo»
Así que hay diferentes maneras de tomarlo. Creo que Daniel sí regresó y terminó de aprender la literatura y el idioma; de lo contrario, probablemente no hubiera podido desempeñar muy bien su trabajo. A pesar de que Dios le había dado lo sobrenatural, el rey todavía hubiera querido que él tuviera las herramientas disponibles.
Y Daniel pidió al rey que nombrara a Sadrac, Mesac y Abednego administradores de la provincia de Babilonia, mientras Daniel permanecía en la corte real. Daniel honró a sus amigos que habían estado con él allí y habían orado durante toda la noche. Y dice: «Estos hombres también merecen honra».
Yo creo que tu responsabilidad como asistente, como asociado, líder o voluntario en una iglesia es hacer que el que está sobre ti tenga éxito.