Capítulo 10; Daniel ve una visión.
Dr. Pentecost dijo Daniel capítulo 10 es uno de los capítulos más difíciles de explicar por qué está aquí.
Habla de algún tipo de poderes sobrenaturales en el cielo que no impiden que este ángel venga, y parece estar allí para decir: «Esta batalla en la tierra también va a ser batalla en los cielos«. Están Satanás y sus fuerzas demoníacas que están tratando de evitar que esto suceda. Pero después de que el mensajero angelical llegue allí, va a dar algunas profecías sobre Persia y la Grecia Unida, y luego sobre Grecia cuando esté dividida en Egipto y Siria, y luego profecías concernientes a este anticristo, y las dos resurrecciones, y el último reino de Roma.
No sabemos mucho sobre el mundo invisible. Sabemos por Efesios que nuestra batalla realmente no es contra la carne y la sangre, pero no sabemos demasiado. Pero tenemos destellos en Job y en algunos de los Evangelios, y creo que aquí en Daniel que hay fuerzas demoníacas.
Y luego aquí en el capítulo 11, cada versículo, son futuros para Daniel; más de 135 profecías cumplidas. Por eso los eruditos críticos dicen que Daniel tiene que haber sido escrito después de esto. No puede tener profecías tan específicas. Pero si repasas estas profecías, verás diferentes reyes de los que habla. No los nombra por su nombre, pero los describe y verás que a medida que la historia avanza, esto va a ser muy, muy afirmativo para el pueblo judío. Profecía tras profecía se hace realidad. ¿Crees que las otras profecías se harán realidad? Sí. Dios conoce el futuro,
Esto se remonta al capítulo 8 de Daniel y otros lugares donde él detiene el sacrificio contra el pacto santo. Asesina – saquea el templo, masacra militarmente – Pasa por todo esto y «los que son sabios«, vienen los Macabeos. Sus lideres piadosos son llamados los Hasidim, llegan a ser conocidos como los Fariseos. Los Fariseos comenzaron muy, muy bien. [19 – 165 A.C]., el altar del templo fue rededicado, y ahora tenemos Hanukkah.
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La dificultad es que el capítulo 11 Versos 36 a 45 parecen estar hablando de algo durante el período griego, pero no es un evento que vemos cumplido por Antíoco Epífanes durante el período griego; al menos lo que sabemos actualmente. Pero si sigues leyendo en el capítulo 12, te darás cuenta de que en el capítulo 12 «en este tiempo se levantará Miguel, el gran príncipe protector de tu pueblo. Habrá un tiempo de angustia como no ha habido desde el principio de las naciones. Hasta entonces ese tiempo tu pueblo será liberado» – Así que él parece seguir hablando sobre el período romano – la última parte del período romano. Así que algunas personas piensan que esta sección aquí – a pesar de que ha hablado de Antíoco Epífanes, ahora continúa al igual que lo hace en Isaías y Ezequiel y dice: «El que está detrás de él también estará detrás de uno en el futuro; el anticristo.» Y no trata de situarlo en el periodo griego sino en el romano.
Habrá liberación, y luego en el capítulo 12 un tiempo de resurrección viene. En realidad habrá dos resurrecciones. Una resurrección, «algunos despertarán para vida eterna» – una de las pocas veces que en el Antiguo Testamento se usa «vida eterna». «Y otros a la vergüenza y el desprecio eterno.»
Daniel es simplemente sorprendido por todo esto. Y le dice: «Quiero que lo selles. Sigue tu camino, Daniel. Las palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin. Muchos serán purificados, hechos inmaculados, refinados. Los impíos seguirán siendo impíos. Ninguno de los malvados entenderá, pero los que son sabios entenderán». La gente judía que está pasando por esto entenderá. «Desde el momento en que el sacrificio diario sea abolido y la abominación será de 1.290 días.» Hay un pequeño problema; son 300 años y medio proféticos más 30. Y luego dice: «Bienaventurado el que espere y llegue al fin de los 1.335 días». ¿Estos períodos de tiempo adicionales incluyen el juicio de las naciones o la reunificación de Israel? No estamos seguros. «habrá algunas cosas que aún no te he revelado que van a suceder».
Pero esto es lo que debes saber. ¿De qué trata Daniel?
- El Señor será rey sobre toda la tierra.
- Sólo la llegada del Hijo del Hombre librará a Israel del juicio bajo la soberanía del mundo gentil.
- Tienen que aceptar a Jesús y no lo han hecho.
- ¿Cuándo se establecerá el reino? Cuando el pueblo judío acepte a Jesús como rey.
- Así que la iglesia no es el reino prometido del Antiguo Testamento. Es un reino;
- Cristo esta gobernando, pero esta gobernando en la iglesia, como cabeza de la iglesia. El no esta gobernando sobre este reino terrenal que ha desmantelado todos los otros reinos humanos y que va a durar por los siglos de los siglos.
- Ahora estamos en un periodo de tiempo para que Cristo pueda completar su obra.