1.1. Introducción al curso y a los evangelios

  • El tema, se define como la parte o la totalidad del libro que el Espíritu Santo guió al autor humano de las Escrituras para que lo incluyera. Ese es el contenido. Ese es el «¿Qué?». 
  • El propósito, ese es el «¿Por qué?». Y por propósito, me refiero a la razón o razones, en plural, expresadas explícitamente o, a veces, implícitamente, dentro del texto, que muestran o demuestran por qué el escritor incluyó ese material. 

Permítanme darles una rápida ilustración. Marcos no registra el nacimiento virginal. ¿Cómo se puede escribir un Evangelio y no incluir el nacimiento virginal? El Espíritu Santo de Dios guió a Marcos, el autor humano, para omitir el nacimiento virginal en su presentación de Jesucristo a su audiencia particular. Así, el Espíritu Santo guía al autor humano en la selección del «¿Qué?», de acuerdo con el «¿Por qué?» de un tema, de acuerdo con el propósito para el que se comunica. 

Probablemente no habríamos querido excluir nada de lo que está en los cuatro Evangelios si nosotros, por nuestra cuenta, fuéramos a escribir un Evangelio. ¿Qué dejaríamos fuera y nos sentiríamos cómodos? Obviamente, no el nacimiento virginal, ¿verdad? Bueno, en el Evangelio de Marcos, eso no era pertinente – ¿están listos para esto? – para que el Espíritu Santo guiara a Marcos a registrar eso para la audiencia particular y para los propósitos particulares para los que Dios quería que Marcos, como Evangelio, fuera escrito. Entonces, ¿cuál es el tema que se trata? ¿Cuál es el propósito con el que se da? Ahora bien, dijimos que puede ser implícito o explícito.

En el Evangelio de Juan tenemos: «Esto se ha escrito para que creáis». En otras palabras, tenemos lo que está escrito y por qué fue escrito. Tenemos una declaración explícita del propósito. Tenemos una en el Evangelio de Lucas. No tenemos una declaración explícita en Mateo ni en Marcos. Sí la tenemos en Lucas y Juan. Y así, nos queda desarrollar implícitamente esa declaración de propósito a partir del «¿Qué?» y el «¿Por qué?» percibido que ese libro en particular fue escrito. 

Hageo es uno de mis libros favoritos del Antiguo Testamento. Y en Hageo, no hay una declaración de propósito explícita, pero en el capítulo 2 de Hageo, dice: «Animo, Zorobabel, hijo de Salatiel. Ánimo, Josué, hijo de Josadac. Ánimo, pueblo de la tierra, y edificad el templo para que yo me complazca en él y sea glorificado». El capítulo uno nos dio un poco de la motivación. Ahora, no hay ninguna parte en Hageo que diga que el propósito de Hageo era incitar al pueblo a reconstruir el templo. De acuerdo, no hay ninguna declaración de propósito en ese sentido. Pero, los mandatos del libro son implícitos. Son explícitos, pero el propósito implícito es, una de las razones por las que Hageo escribió, era para que se ocuparan y reconstruyeran el templo para que Dios pudiera estar complacido y pudiera ser glorificado con ello. A eso me refiero con explícito o implícito. 

  • Algunos libros tienen declaraciones de propósito. 
  • Algunos libros no tienen la declaración de propósito, pero eso no significa que no había un propósito por el cual el material fue dado.

Toda la historia bíblica es historia seleccionada. No es exhaustiva. 

¿Recuerdas que al final de Juan, Juan dijo: «Si todas las cosas que Jesús hizo o dijo fueran registradas, no habría bibliotecas en el mundo que pudieran contener el material»? Permítanme darles un ejemplo de ello. Lo que tienes en los cuatro Evangelios son sólo 52 días. Son sólo 52 días representados de toda la vida de Cristo. Al estudiar estos cuatro evangelios, sólo partes de esos 52 días están incluidos en esta selección de material. Entonces, ahí es donde volvemos al número uno. Dios, el Espíritu Santo, seleccionó ciertos eventos y dichos de la vida de Jesús, guió al autor humano para registrarlos sin error en los manuscritos originales, para que la autografa, el producto final, fuera la Palabra exacta de Dios, exactamente como Dios la quería, y sólo tenemos poco más de un mes y medio de toda la vida de Cristo y se necesitaron cuatro evangelios para darnos esos 52 días. 
Ahora, extiéndelo al resto de la historia bíblica y de la historia humana. Solo tienes una porción selecta de eso en las Escrituras, pero es seleccionada porque Dios dijo, «Eso es todo lo que necesitas saber para estar completamente equipado para toda buena obra que quiero que hagas, y, en el proceso, cambiar tu vida».


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